染雾皇权与绅权读后感 篇一
《皇权与绅权》是中国历史学家陈寅恪的著作之一，该书通过对中国封建社会中皇权和绅权的分析，探讨了封建社会权力结构的演变和影响。阅读完这本书后，我深受启发和感动。
在这本书中，陈寅恪首先对中国封建社会的权力结构进行了梳理和阐述。他指出，在封建社会中，皇权代表着中央政府的控制和统治，而绅权则代表着地方官僚和地方绅士的势力。这两种权力形式相互交织，相互制约，共同构成了封建社会的权力网络。通过对历史文献的研究和分析，陈寅恪全面地展示了这种权力结构的演变和变化。
阅读这本书的过程中，我深深感受到了封建社会的权力游戏和权谋之间的复杂关系。在这个社会里，皇权和绅权之间的博弈和较量无处不在，每一次权力的转移和交替都伴随着阴谋和暗斗。陈寅恪通过对历史事件的描述和分析，生动地展现了这些权力游戏的精彩之处，同时也揭示了这种权力斗争对社会的影响和后果。
此外，我也对作者对于封建社会权力结构的批判和反思深感赞同。陈寅恪认为，封建社会中的皇权和绅权是对人民权力的压制和剥夺，是一种不公正和不合理的权力分配。他呼吁人们要反思和改变这种权力结构，争取人民权力的平等和公正。这种思想触动了我内心深处的共鸣，我也深深认同陈寅恪的观点。
通过阅读《皇权与绅权》，我对中国封建社会的权力结构有了更深入的理解和认识。我认识到，权力的运行和分配对社会的稳定和发展具有重要影响，同时也意识到了我们今天仍然存在的权力问题。作为一个公民，我们应该积极参与到社会的权力结构中，争取更多的公正和平等。这本书给了我很多启示和思考，我会将这些思想付诸行动，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
皇权与绅权读后感 篇二
《皇权与绅权》是中国历史学家陈寅恪的重要著作之一，书中通过对中国封建社会中皇权和绅权的研究，揭示了封建社会权力结构的本质和演变规律。阅读完这本书后，我对封建社会的权力分配和权力斗争有了更深入的理解。
在这本书中，陈寅恪通过对历史文献的细致研究和分析，深入剖析了封建社会中皇权和绅权的关系和互动。他指出，皇权代表着中央政府的权力和权威，而绅权则代表着地方官僚和地方绅士的势力。这两种权力形式相互制约、相互影响，共同构成了封建社会的权力结构。陈寅恪通过具体的案例和历史事件，生动地展示了这种权力结构的复杂性和变化过程。
在阅读这本书的过程中，我深深感受到了封建社会的权力游戏和权谋之间的较量。在这个社会里，皇权和绅权之间的斗争和争夺是常态，每一次权力的转移和交替都伴随着阴谋和勾心斗角。陈寅恪通过对历史事件的详细描述和分析，生动地展现了这些权力斗争的精彩之处，同时也揭示了这种权力斗争对社会的影响和后果。
此外，我也对作者对封建社会权力结构的批判和反思深感认同。陈寅恪指出，封建社会中的皇权和绅权是对人民权力的压制和剥夺，是一种不公正和不合理的权力分配。他呼吁人们要反思和改变这种权力结构，争取人民权力的平等和公正。这种思想触动了我内心深处的共鸣，我也深深认同陈寅恪的观点。
通过阅读《皇权与绅权》，我对封建社会权力结构有了更加深入的认识和理解。我认识到，权力的运行和分配对社会的稳定和发展具有重要影响，同时也意识到了我们今天仍然存在的权力问题。作为一个公民，我们应该积极参与到社会的权力结构中，争取更多的公正和平等。这本书给了我很多启示和思考，我会将这些思想付诸行动，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
皇权与绅权读后感 篇三
皇权与绅权读后感
当品读完一部作品后，你有什么领悟呢？让我们好好写份读后感，把你的收获和感想记录下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的皇权与绅权读后感，欢迎大家分享。
这个月我为大家推荐的书是《皇权与绅权》，这本书是著名社会历史学家吴晗、费孝通于1948年完成编写。这本书大致可分为两个部分，先讲皇权、绅权的由来，后讲皇权、绅权的发展变化。
在秦大一统之前，春秋战国这一时期是由早期的贵族分封制逐渐演变到郡县制，由贵族领主之间的没有直接、明文规定的任免关系演变到到君臣之间的等级森严，直至秦朝将君主的名号定为皇帝，君主的统治权力也得以命名为皇权。郡县制的普及使得皇权逐渐在中国古代政治中站稳脚跟，所以
绅权是在大一统的专制皇权统治下一些经济基础好的和掌握知识的人选择与皇权这一政治中的老虎合作，各取所需，皇帝需要他们协助管理国家，他们则可以在皇权的庇护下得到一些特权，比如刑不上大夫、明朝的秀才及以上不纳税等等，他们组成了士大夫、乡绅团体。
士是读书人也就是即将做官的人，大夫就是官员，乡绅则是由退休官员、官员亲属等居于乡间的人组成。由于中国疆域广阔，皇权很难由朝堂到乡间全覆盖，基本到县而止，所以乡绅就得以掌握地方霸权、协理地方，他们掌握地方霸权的资本就是知识和钱财，这里和前面所讲的知识指的是礼法、习俗、道德等关于社会规章制度的知识，而不是自然科学知识。
从秦朝到清朝，皇权和绅权都得到一定的发展变化，我认为二者都得到壮大、膨胀，原因就是士大夫、乡绅阶级的壮大。首先来讲皇权，皇权壮大最直接的体现就是自秦汉以来皇帝与大臣议事，大臣可得一坐席，到唐宋得一站席，再到明清得一跪席。
背后的原因就是官员做官自恃的资本越来越薄弱了，从东汉兴起的门阀发展至隋唐不过二十余家，知识十之八九都聚集在他们手中，其余人很难得到受教育的权利，只有门阀子弟可以凭借教育和祖荫得以做官，寒门子弟即使做了官，也很难得到话语权，这一点在东西两晋最为明显。而且门阀之间也互相各有关系，或师生，或亲戚，所以皇帝在选人协理政事时，可供选择的人实在不多，这就使得士大夫们有足够的底气。
唐末、五代十国的乱世使得中国的政治文化传承出现了断层，严重摧毁了社会阶级，门阀被完全摧毁，他们所掌握的古代政治文化的精髓失传了（我认为其中比较可惜的就是知识阶级失去了自春秋传承至唐的矜持与风骨）。人才选拔制度没有平稳过渡，经过了一番剧烈的波折，唐朝的科举录取人数不过十几个，到宋朝录取的.人数急剧膨胀到数百人。
客观上来讲，宋朝建立之初，人才的质量确实不高，毕竟刚刚结束乱世，只精通半部论语的赵普都可以做宰相，所以扩大录取人数，用数量弥补质量。在地方上的任命也由唐及之前的一地主官才被称作官，其余都是属吏，到宋朝的一地有十多个官员，所以士大夫阶级迅速膨胀，这也是宋朝冗官的一个原因。
皇帝在选官时备选人数增多，大多数官员都是可替代的，这就使得皇权壮大了起来。同时士大夫、乡绅阶级人数的迅速增多就导致了绅权的膨胀，所以宋朝之前的绅权还比较保守、孱弱，宋朝及之后的绅权就比较放纵、肆无忌惮。所以结论就是皇权在朝堂上越来越膨胀，绅权在地方上越来越膨胀。他们共同的原因都是士大夫、乡绅阶级的壮大。
