染雾彷徨的读后感 篇一
《彷徨》是一本让人深思的小说，通过描写主人公的彷徨心境，引发了我对人生意义的思考。
小说中的主人公是一个年轻的大学生，他在追寻自己的梦想的过程中，逐渐感到了迷茫和彷徨。他曾经有着明确的目标和热情，但面对现实的困境和压力，他开始怀疑自己选择的正确性。他开始思考自己到底想要什么，以及人生的意义究竟是什么。
读到这里，我不禁想到了自己。在人生的道路上，我们都会遇到各种各样的困难和挫折，从而产生迷茫和彷徨。特别是在现代社会，竞争激烈，生活节奏快，我们常常会迷失自己，不知道自己真正想要的是什么。
然而，正是在这种迷茫和彷徨中，我们才有机会重新审视自己的人生。我们可以反思自己的价值观和目标，重新定义自己的人生意义。迷茫和彷徨并不是坏事，只要我们能够正确面对并从中找到启示，就能够重新找到前进的方向。
在小说中，主人公最终通过与导师的交流和自我反思，找到了重新前进的动力。他明白了人生的意义不仅仅是追求物质的满足和成功的外在表现，更重要的是追求内心的平静和真实的自我。他开始重新审视自己的价值观和目标，找到了属于自己的人生道路。
读完《彷徨》之后，我也开始思考自己的人生意义。我意识到人生的意义并不是固定不变的，而是随着我们的成长和经历而不断变化的。我们要不断反思自己的人生目标和价值观，与自己内心的声音对话，找到真正属于自己的人生道路。
通过读《彷徨》，我不仅对自己的人生有了更深刻的思考，也对他人的彷徨有了更多的理解和关怀。每个人都有自己的彷徨和困惑，我们应该尊重并理解他们。因为只有在面对彷徨的时候，我们才能真正成长和找到属于自己的人生意义。
彷徨的读后感 篇二
《彷徨》这本小说让我深深地感受到了人生的困惑和迷茫。小说通过描写主人公的内心世界和思想变化，引发了我对自己的人生意义的思考。
主人公是一个年轻的大学生，他一直对自己的人生目标和价值观充满热情和信心。然而，在现实的困境和压力面前，他开始怀疑自己的选择和价值。他感到迷茫和彷徨，不知道自己到底想要什么，以及人生的意义是什么。
这种迷茫和彷徨在现代社会中很常见，特别是年轻人。我们在面对无数的选择和困难时，很容易迷失自己，不知道自己真正想要什么。我们被社会的期望和标准所束缚，常常追求外在的成功和物质的满足，忽视了内心的声音。
然而，《彷徨》告诉我们，迷茫和彷徨并不是坏事。它们是人生成长和发展的机会。正是在迷茫和彷徨中，我们才能够反思自己的人生目标和价值观，重新定义自己的人生意义。只有经历过迷茫，我们才能成为真正独立和自主的个体。
在小说中，主人公通过与导师的交流和自我反思，最终找到了重新前进的动力。他意识到人生的意义不仅仅是追求物质的满足和外在的成功，更重要的是追求内心的平静和真实的自我。他开始重新审视自己的人生目标和价值观，找到了属于自己的人生道路。
读完《彷徨》之后，我也开始思考自己的人生意义。我意识到人生的意义是多元化的，每个人都有自己独特的价值和目标。我们不能被社会的期望和标准所束缚，要听从内心的声音，找到真正属于自己的人生道路。
通过读《彷徨》，我对自己的人生有了更深刻的思考，也对他人的彷徨有了更多的理解和关怀。每个人都有自己的彷徨，我们应该尊重并理解他们。因为只有在面对彷徨的时候，我们才能真正成长和找到属于自己的人生意义。
彷徨的读后感 篇三
记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。
她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。“人必须活着，爱才有所附丽”。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。
好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？
在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的.人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子——“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻
木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！
彷徨的读后感 篇四
轻轻地，走进那个多灾多难的季节，挤一滴生命的翠绿，涂满不堪回首的往事。他，就是鲁迅，黑夜中孤独的探索者，为与黑暗的抗争耗尽了他满腔的热血，让我们这些后来人带着几缕彷徨走近他吧！
鲁迅先生生活在一个新旧交替、异常黑暗的年代。虽然，辛亥革命的爆发是令人振奋的，但毕竟它没能成功，中国还是陷入了混沌状态。鲁迅，他怀着一颗无私的爱国心，徘徊于黑暗中，苦苦追求民族的希望与光明。
他紧紧握着战斗的笔杆，冒着弹雨毒硫，坚强地、英勇地、不屈地战斗着。当然，鲁迅的这种“希望”与他当时的思想有很大关系。因为他是一个进步者，认为社会总能向前发展。我们暂且将这种思想放在一边，不去评价它的对错。然而单是有这样一种精神，一种希望就是很可贵的。
人的一生，挫折是常会有的事情。当你经历痛苦的时候，能将一粒希望的火种埋在心间，那么梦想的烈焰会为你照亮前行的路途。我们需要这种“乐观”精神，这是治愈一切心灵创伤的灵丹妙药。鲁迅先生含着这颗灵丹耕耘在一个黑色的年代里，在最困顿的时刻它执着地发挥着效力。许多人心中也怀有希望的种子，但他们不具有鲁迅先生的“韧的精神”。当挫折来临时，他们心中的希望之火就被熄灭了。可见，这种精神不是每个有“火种”的人都拥有的，只是鲁迅才有的独一无二的品质。
“一切是死一般的宁静，死的人和活的人”。死的人长眠于地下也当安息了，因为活下来的人点燃了希望的灯火指引更多的人踏上生的路途，因为更多的垂死的人被救起，活在希望的世界里。这就是鲁迅先生的思想本质。
此时，我想靠近彷徨着的鲁迅，与他一同守望着闪亮的希望，在漆黑的长夜中战斗，迎接新的黎明！
