读《夏山学校》有感 篇一
《夏山学校》是一本感人至深的书籍,它讲述了一个小女孩在伊朗战争期间的成长故事。这本书让我深刻地领悟到了战争给人们带来的痛苦和不幸,同时也展现了人性的坚韧和对生命的珍爱。
故事的主人公是一个名叫马拉拉的小女孩,她生活在一个被战争蹂躏的小镇上。在战争的阴影下,马拉拉的家人被迫离开家园,流离失所。她们最终来到了夏山学校,一个由志愿者组成的教育机构。这个学校给予了马拉拉和其他流离失所的孩子们一个希望和温暖的地方。
阅读这本书的过程中,我被马拉拉的坚强和勇气所感动。尽管她经历了战争的苦难,失去了亲人和家园,但她从未放弃对生活的希望。在夏山学校,她与其他孩子们一起学习,玩耍,共同度过了难忘的时光。这个学校不仅给予了她们知识和教育,更重要的是给予了她们重新建立起信心和希望的力量。
通过马拉拉的成长故事,我认识到了战争对人们的摧毁力。战争不仅夺去了人们的生命和家园,更摧毁了人们的心灵。在战争中,无辜的人们成为了牺牲品,他们失去了亲人,失去了幸福的生活。然而,在这样的环境下,马拉拉和其他孩子们展现出了惊人的坚韧和对生命的珍爱。他们在夏山学校找到了安慰和希望,继续努力学习,为了更好的未来而努力奋斗。
这本书让我深刻地反思了战争的可怕和毁灭性。我们生活在和平的年代,很难想象战争给人们带来的巨大痛苦和不幸。然而,我们不能忘记历史,不能忽视战争的存在。我们应该珍惜和平,努力为和平而奋斗,让每个人都能享受到安全和幸福的生活。
读完《夏山学校》,我对人性的坚韧和对生命的珍爱有了更深刻的理解。这本书让我感受到了战争的痛苦和不幸,也让我看到了希望和勇气的力量。我希望更多的人能够读到这本书,从中汲取力量,珍惜和平,为和平而努力奋斗。
读《夏山学校》有感 篇二
《夏山学校》这本书给我留下了深刻的印象。它以一个小女孩的视角,展示了战争对人们生活的摧毁力和对人性的考验。这本书让我重新审视了战争的可怕和对人们的伤害。
故事中的主人公马拉拉是一个聪明而勇敢的女孩。她的家庭被迫离开家园,流离失所。在战争的恐惧和痛苦下,她们找到了夏山学校,一个由志愿者组成的教育机构。在夏山学校,马拉拉和其他孩子们重新找到了希望和温暖。他们在这里学习知识,结交朋友,并一起度过了艰难的时光。
通过阅读这本书,我对战争的残酷性有了更深刻的理解。战争不仅夺去了人们的生命和家园,更摧毁了人们的心灵。马拉拉和其他孩子们在战争中失去了亲人,失去了无忧无虑的童年。然而,他们并没有被战争击垮,而是在夏山学校找到了力量和希望。他们学习知识,相互支持,为了更好的未来而努力奋斗。
这本书让我深思人性的善良和对生命的珍爱。尽管在战争的环境下,人们面临着巨大的困难和挑战,但他们仍然展现出了坚韧和勇气。马拉拉和其他孩子们在夏山学校找到了希望和温暖,他们相互支持,共同度过了艰难的时光。这让我相信,即使在最黑暗的时刻,人类的善良和对生命的热爱仍然存在。
通过阅读《夏山学校》,我对战争和和平有了更深入的思考。我们生活在和平的年代,很难想象战争给人们带来的痛苦和不幸。然而,我们不能忽视战争的存在,我们应该珍惜和平,努力为和平而奋斗。这本书让我明白了和平的可贵,也让我更加珍惜现在的幸福生活。
《夏山学校》给我留下了深刻的印象。这本书不仅展示了战争的恐怖和痛苦,更展现了人性的坚韧和对生命的珍爱。我希望更多的人能够读到这本书,从中汲取力量,珍惜和平,为和平而努力奋斗。
读《夏山学校》有感 篇三
孩子是祖国的花朵,是未来的希望,可他们的教育事业却往往令世人所担忧。一直以来,教育都至关重要,但什么才是最好的教育?给予孩子充分的自由,无穷的关爱,你能想象在这样一个学校里的学生是怎样的吗?
教育,两个普通的字眼,却是永远做不完的事业。自由与关爱,又能有怎样强大的力量,来做好这一辈子的事业?《夏山学校》给了我们答案。在这个无拘无束又充满爱的乐园,孩子们的成长究竟是怎样的呢……轻松的?放任的?无法无天的?
放飞自由的乐园
夏山学校是放飞自由的乐园,所有的一切都随孩子们决定。他们可以上课也可以不上课,可以选择自己喜欢的课程,可以穿自己喜欢穿的衣物等等,在我们看来简直不可思议!夏山学校的创办者是A.S.尼尔,他是20世纪最伟大的教育家之一。他实行了绝对的“自由发展”,使我印象最深的便是他的办学理念:让学校适应学生,而不是让学生适应学校。我认为这种敢于创新、敢于打破常规的思想真的非常难得,创办没有管训、指导、约束的学校,这是得有多大的勇气啊!教育家尼尔经得住旁人的不理解与家长的埋怨,坚持自己的目标,最终果然取得了成功。也用事实证明了“自由发展”是可行的,孩子们需要的就是自由,就是没有约束,这样才更能激发他们的潜能!
支持夏山的人很多,不同意的也不在少数。也许他们觉得这与放任孩子没有什么区别,觉得这样下去,在这种自由的环境里,孩子们非但不能好好地健康成长,还会由小时候所谓的“自由”发展成长大后的为所欲为。我是支持夏山的,自由与放任虽意思相近,本质却是不同的。夏山的自由带给孩子们更多的是培养他们独立自主的生活能力与敢于发现的创新精神。
充满关爱的天堂
夏山学校是充满关爱的天堂,老师学生人人平等。在普通的学校中,老师似乎被冠上了“永远正确”的代名词,夏山就不同,学生能任意指出老师的缺点,师生之间没有对错之分。
不仅仅是老师与学生,校长与孩子们的爱也感人至深。哪个孩子打碎了玻璃,校长会怎么做?打他?骂他?都不是,而是让他继续打;那结果就出人意料了:那孩子愿意赔,校长却不需要,还是一位陌生人听了此事后给了校长一英镑呢!我对校长对孩子们的关爱深有体会,孩子们可以损坏公务,可以采摘花木,校长从来不责骂,而是让孩子自己去体会这样做的对错,也让他们拥有了明辨是非的能力。
忆《窗边的小豆豆》
通过《夏山学校》,我回忆起了《窗边的小豆豆》这本书。书中的巴学园不就是夏山学校的翻版吗?其实,“夏山学校”就是小豆豆的学校“巴学园”的原型。这两个学校都是自由的,是友爱的,在别人眼里怪怪的小豆豆进了巴学园后不也变成里一个正常的小朋友吗?这都是巴学园亲切随和的教学方式影响了小豆豆。小豆豆就如夏山里的许多问题学生,在没有压力的环境中,他们的潜能都被激发了出来,他们也都成为了优秀的、为社会做出贡献的人。
教育是一辈子的事业,关爱和自由是最好的教育。给予孩子充分的自由,无穷的关爱,也许他们的潜能更能发掘出来。可惜在这个弱肉强食的时代,这可能无法那么快的实现……
读《夏山学校》有感 篇四
自从事教育事业以来,读了很多教育类书籍,但是当我读到《夏山学校》这本书之后,我对教育的理解,有了一种“登泰山而小天下”之感。在夏山学校,教育已经达到了一种“润物细无声”“大象无形”的境界。校长尼尔的教育理想是:“对于是否上课,学生们拥有完全的自由。他们可以选择上课,也可以选择不上课,如果愿意,他们甚至可以完全不上课……”这对于我们这种已习惯现行教育的规章制度而言,是否会相信世界上竟存在这种令人难以置信的学校?而这样的学校绝非天方夜谭,夏山学校证实了这一点。
在夏山,孩子们是被高度尊重的,是自有的;尼尔说:“要孩子做一个自由的人,一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人,或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人,这大权操在家长和老师手里。幸福是怎样获得的呢?我的答案是——消除权威。让小孩做他自己要做的人,不要教导他,不要教训他,不要勉强他上进,也不要逼他做任何事。这也许不是你喜欢的.答案,但是如果你不采用我的答案,你应该自己去找更好的答案才是。”
夏山学校里的学生数量是极少的,也许不同年龄的学生的所以总和都没有我们现在一个班级的人数,然而在这里出来的也有许多著名的人物,这些学生也许很多并非和常人完全一样,但是他们在夏山一点点地弥补他们的“缺陷”。还记得其中的一个故事:“汤姆从5岁起就来到夏山,离开时已经17岁了。这期间汤姆没有上过一节课,他几乎将所以时间都用在了手工房里。在汤姆9岁时的某一天,尼尔(本书作者)竟一位地发现他在读《汤姆索亚历险记》,便问汤姆是谁教他的。汤姆回答尼尔是自学的。在汤姆工作后,他的老板告诉尼尔,汤姆的最棒的员工,他从来不到在走,而永远都在跑。”这个故事在说明什么?它说明一般儿童绝不是天生就由缺陷、胆怯或者呆痴,事实上,汤姆永远热爱生命的潜能。在夏山,教育的目的即是:生命的目的,是愉快的工作和发现快乐。教育不应该听了在知性上,教育应该包含了理性和感性。教育必须注意儿童的需要和能力,儿童天性不具备利他主义,他还没能发展出成人的成熟的爱。()故事中的汤姆在慢慢长大,通过他的实践,道理和知识往往会更加深刻地印在他的脑里。
反观我们现在的教育,往往家长和老师对孩子具有很高的期望值,成绩一定要名列前茅,翻过的错再犯就要惩罚等等,老师的压力很大,孩子的内心也一直很焦虑,甚至对工作学习产生了恐惧感。我们知道,人在没有恐惧的时候,心灵是绝对自由的,创造力也会随之显现。所以教育应该从心开始,让学生和老师的心中不再心存恐惧,这样老师和学生才可能面对自己,发现自己从而使自己的创造力发挥出来。
读《夏山学校》有感 篇五
颇不喜阅读那些标榜教育的书籍,也许是因为一些专业书籍内容僵硬面目可憎而导致的连锁反应吧。这样的反专业的情况在绝大多数的人那里存在,我以为是属于“干一行憎一行”之类的附属结果,可是当我读到英国人尼尔写的《夏山学校》,我知道并不是这样的。
这本书我几乎是不间断地读完,一边读一边画注自己的感慨,它是我读的书里画注最多的一本之一,也是教育类的唯一一本。罗罗嗦嗦地写了这些废话,实在是因为自己对它的喜爱有点满溢出来了,也是对专业书籍的意外所获的额外添加吧。尼尔在中国还没结束文革的时候就离世了,他的夏山学校在中国还是炮火纷飞的时候开始建立,在共和国成立的时候成熟,在我们三年灾难的时候开始形成冲击世界教育观念的热潮。在五十年后的今天我读到它。无法想象在中国那样的时代在世界的某一个角落里竟然有了那样的学校!我无法在这里介绍书的内容,因为所有的二手货都是蹩脚的,我也无法在这里说老尼尔的思想,因为仅仅剥离出思想来讨论是苍白的。所以我只能发自己的感慨和赞叹,表达自己对这种教育思想的喜爱和憧憬。 不过这老尼尔的夏山学校的时间表也告诉我另一个信息:1900年《释梦》诞生,1908年弗洛伊德到英国讲学,同年去美国讲学,同时他的理论在世界风行开来。作为最早一批的心理医生之一的尼尔,就是在精神分析理论的影响下开创了夏山学校(1921年)。
偶尔翻开《夏山学校》,其中的气息立即将我挟裹,我开始从头读起,一段接着一段,而且开始向别人推荐它。我相信有些文字是有魔力的,它们会与趣味相通的大脑瞬间融合,《夏山学校》之于我的眼睛就是如此。我才读了几页就强烈地感到一种熟悉的况味迎面漫来,我的疑心开始产生了,但是没过几页,谜底就出来了,果然老尼尔曾经是一个心理医生,果然老尼尔曾经接受精神分析,果然老尼尔出自一个严厉压抑的家庭。但是不管怎么样,他对人性的洞悉对孩子的保护,他的实验精神他的坚持他的写作,为人类紧身衣下的呼吸解开了第一颗扣子。伟大的尼尔!而且他在76岁的写作所反映的观点,也不仅仅是精神分析的素质在起作用,还有他一生积累的人生所获,这些因素注定老尼尔的写作是真诚的。也正因其真诚而具备了引人入胜的阅读吸引力。 但是我知道老尼尔的那个年代做那样的学校、传道那样的教育思想,就像今天我们的社会群体听到他的理论时一样会掉眼珠,因为我们的社会也刚刚从严厉中产生最初的缝隙。
好在国人的权威心理让我们在推崇这样的外来理论时不被当作异端邪说。以反精神分析的方式推行精神分析的思想,似乎从它开始诞生之日起就注定无法逃出这个悖论式的轮回。但是不管是怎样的授粉方式,如果有了结果,也可以从结果开始。 老尼尔把他的治疗室放大成了一个学校,他把一个病人放大成了一群,他把谈话治疗的单一手段放大成了生活过程。他用同样有限的生命时间治疗了尽量多的孩子,同时将这特殊的治疗方式以人们愿意接受的名词---“教育”----书写和传播于世,进而影响和间接治疗了社会。伟大的尼尔。 虽然我不愿意去概括尼尔的教育思想,而且我在书中有共鸣之处也非常之多,以至于画的像教科书,但是我还是愿意摘取一些话语在这里分享。好让读到这篇文章的人至少有一点点感性的触摸。
1. 孩子们不愿意去上课的持续时间和他们对以前学校的反感程度成正比。(就是这句话让我强烈地闻道了精神分析的味道。因为病人被治愈的时间和他们被整成病人的时间成正比。呵呵。)
2. 当你和孩子平等相处时,你对他发脾气是没有危险的。
3. 自由的孩子是不易受到别人影响的,因为他们没有恐惧,而无所畏惧是孩子所能得到的最棒的礼物。
4. 保守从根本上说就是恐惧。
5. 孩子应该按照他们自己的意志生活。只有唯唯诺诺、萎缩胆怯的社会才需要失去意志的人。
6. 也许“给”比“取”更有福,但是显然“给”是很累人的。
7. 不自由的孩子会表现出过度的侵略性,以过度反抗别人对他们表示的恨。
8. 虽然我将自己对社会的想法写下来、说出来,但是如果我以行动去改造社会,社会就会像对付人民公敌一样把我干掉。(哈哈哈哈,深有同感!社会会吃掉所有与他们现在不一致的思想。)
9. 我知道我最重要的工作不是改造社会,而是给少数的孩子带来幸福。(伟大之处正在于小型而真实。)
10. 我相信生命的意义在于追求幸福,在于寻找兴趣。
11. 小孩和大人一样,只能学会他们喜欢学的东西。所有的奖品、分数和考试都会妨碍正常性格的发展。
12. 思想臣服于情感。
13. 一个困住成千上万盲目的教师的符咒----认为除非孩子学得到东西,否则他就是在浪费时间。
14. 父母对未来的恐惧,对孩子的健康会有非常糟糕的影响。
15. 我个人对成功的定义是:能快乐地工作、积极地生活。
16. 假如孩子在自由环境下让他们的各种情结自然消失,就不需要治疗。
17. 富有创造性的工作极具疗效。
18. 有爱情的性是世界上最大的快乐,它之所以被压制是因为它是世界上最大的快乐,其余都是借口。(真相是不容易被接受的,这句话估计可以跌掉很多人的眼镜。哈哈哈。)
19. 孩子只对眼前事物感兴趣,将来对他们来说太虚无缥缈了。
20. 懒惰往往是因为没有兴趣,或者健康不良。一个健康的孩子是闲不下来的,他一天到晚非得做些什么才行。
21. 过够了以自我为中心的那一段梦幻时期,当他们成为青年时,便能面对现实生活,而不再向往儿童时期的游戏。(看看我们的成人是如何沉迷于游戏的就会明白他说的有多么对头了。)
22. 现代文明的罪恶就是在孩子还未变成大人之前,都已经被训练成大人了!
23. 那些自由发展和玩够了的小孩,好像不大会变成热心群众的一分子。(这里的热心群众就是鲁迅笔下的看杀人的和要求祥林嫂讲阿毛的事情的那些人们,还有就是半个世纪前那些带着“卐”字袖章的军人,更多的就是诸事的观众。)
24. 我们发现最坏的演员是平常比较做作的那种学生,这样的小孩永远不能忘掉自己,站在台上总是很不自然,因为他们总是感觉别人在注意他。
25. 无忧无虑的孩子却能把一个悲伤的角色演得非常动人。
26. 奖品从来都不是目的,而做一件事本身才是目的。
27. 真正的运动精神,只有在自由地决定玩或不玩时才会产生。
28. 我怀疑七岁便知道他该做什么的孩子,长大后会变成一个平庸保守的人。
29. 我很高兴自己住在能让个人发展的英国,我容忍孩子,教育部容忍我,我已经很满足了。(呵呵,如果排除尼尔的带有讨好性的表达因素,这一点的确是夏山之存在的环境支持。因容忍而有夏山!因容忍而有尼尔!)
30. 是不干预孩子的成长和不给孩子压力的观念,成就了今天的夏山。
31. 对自己的重要与否,我们实在应该看得轻一点。
32. 夏山学校的前途也许不太重要,但夏山这个观念的未来,却对整个人类有极大的重要性。新的一代一定要有机会在自由中长大,给他们自由就是给他们爱,唯有爱才能拯救这个世界。(读到这里,想起我曾经写的一点感想,我知道我们是相同的,融合的,所以我那么被吸引,那么喜爱他。这是我的《唯有爱可以》:“名声不可以,地位不可以,知识不可以,权威不可以,金钱不可以,荣誉不可以,光鲜不可以,力气不可以,诅咒不可以,鞭打
不可以,远离不可以,躲避不可以,畏惧不可以,骄傲不可以,占有不可以,挥霍不可以,缠绵不可以,好心不可以,理性不可以,真实不可以,时间不可以,唯有爱可以,治愈心灵。”)
33. 只有自由才能使孩子尽量发展本性中的“善”。
34. 受到严格制约、训练和压抑的孩子,不自由的孩子,在世界的任何一个角落都看得到他们的身影……他很驯良,听从命令,很怕批评,同时极想做一个正常和受规矩的人。他毫不迟疑地接受一切教给他的东西,然后又把他的心结、恐惧和失意再交给他的子女。35. 定时喂奶……其他理由像对身体发育有益等都是借口,压根就是想把孩子训练成一种视责任重于乐趣的动物。(老尼尔的愤怒。哈哈哈。)
36. 总有一天,人类会把他们所有的痛苦、仇恨和疾病的根源,追溯到他们违反生命的文化现象上。
37. 严格的训练会造成麻木不仁的人…..身体麻木会造成人类各种身体器官的疾病。
38. 如果情感可以自由发展,头脑也可以自由发展。
39. 被鞭打的小孩和被鞭打的小狗一样,会长成一个顺从的自卑的成人。
40. 我谴责那些规定喂奶时间、开药方以防止吮吸指头、禁止玩弄生殖器和不让小孩自由的医生。(这是具有象征意义的话,很精神分析。)
41. 许多孩子都是在谎言和愚蠢的禁令下长大的。
42. 无人能维持中立,因为那也将意味着死亡。(正因为艰难,维持了才能呈现其巨大的价值,这正是夏山的成功,也是所有精神分析成功个案的成功因素。)
43. 要永远爱和保护孩子。
44. 在合理的家庭中,孩子与父母有平等的权利。学校也一样。
45. 健康的家长会适当妥协。(家长的“输”是多么地重要啊!不知道有多少孩子牺牲在家长的“胜利”之下!)
46. 假如没有紧张或愤怒的声音叫他做这个或不准做那个,他处理一切时都会心中有数。
47. 生命的目的在于追求幸福,生命里的罪恶是限制或摧毁幸福。幸福带来善良,不幸则导致种族屠杀、民族仇恨和好战。