染雾读《湘行散记》有感 篇一
湘行散记是鲁迅先生的一篇游记，记录了他在湖南的旅行所见所闻。通过阅读这篇文章，我深受启发和感动。这篇游记以其独特的视角和深刻的洞察力，揭示了湖南的历史、文化和人民的生活状况，给我留下了深刻的印象。
首先，湘行散记引发了我对湖南历史的思考。在文章中，鲁迅先生提到了湖南的古代历史和文化遗产。他描述了岳阳楼，这座有着悠久历史的楼阁，曾经是文人墨客们的聚集之地。通过这样的描述，我能够想象出湖南曾经是一个文化繁荣的地方。这让我意识到历史的重要性，同时也让我更加珍惜现在的时光。
其次，湘行散记让我对湖南的自然风光产生了浓厚的兴趣。鲁迅先生在文章中描绘了洞庭湖的美丽景色，以及湖南的山水之间蕴含的诗意和哲理。他用生动的语言描绘了湖南的山川秀美，让我仿佛身临其境。这让我对湖南的自然景观产生了浓厚的兴趣，我希望有朝一日能够亲身去湖南一探究竟。
最后，湘行散记展现了湖南人民的生活状况。通过对湖南农民的描写，鲁迅先生展示了他们的艰辛和困境。他们在贫困和压迫中生活，但他们依然坚持着对美好生活的追求。这让我深受触动，也让我更加珍惜自己所拥有的一切。同时，这也激发了我对社会公平和正义的思考，我希望能够为改善社会不公做出贡献。
总的来说，读《湘行散记》让我受益匪浅。通过这篇游记，我不仅了解了湖南的历史和文化，还对湖南的自然风光和人民的生活状况有了更深入的了解。我相信这些启发和感动将继续影响着我，并激励我在自己的生活中追求更高的目标。
读《湘行散记》有感 篇二
《湘行散记》是鲁迅先生的一篇游记，通过对湖南的旅行所见所闻的记录，展示了湖南的历史、文化和人民的生活状况。这篇文章给我留下了深刻的印象，让我对湖南充满了好奇和向往。
通过阅读《湘行散记》，我对湖南的历史和文化有了更深入的了解。文章中提到了湖南的古代历史和文化遗产，如岳阳楼等。这些历史遗迹让我感受到湖南的悠久历史和丰富的文化底蕴。同时，鲁迅先生还描述了湖南的自然风光，洞庭湖的美丽景色令我心生向往。通过这些描写，我对湖南的历史和文化有了更加直观和深入的认识。
在湘行散记中，鲁迅先生还描绘了湖南农民的生活状况。他们在贫困和艰辛中生活，但他们依然保持着对美好生活的追求。这让我深受触动，也让我反思自己的生活态度。鲁迅先生通过对湖南人民生活的描述，让我意识到珍惜生活、追求美好的重要性。同时，也让我对社会公平和正义有了更深入的思考。
通过阅读《湘行散记》，我对湖南产生了浓厚的兴趣。我希望有朝一日能够亲自去湖南一探究竟，亲身感受湖南的历史、文化和自然风光。我相信这样的旅行将会是一次难忘的经历，也将带给我更多的启发和感动。
总的来说，读《湘行散记》让我对湖南充满了好奇和向往。通过这篇游记，我对湖南的历史、文化和人民的生活状况有了更深入的了解。我相信这些启发和感动将激励着我，让我更加珍惜生活，追求美好。同时，我也期待有一天能够亲自去湖南，亲身体验那里的魅力。
读《湘行散记》有感 篇三
充满朝气的清晨，花儿休息了一晚上，愣是没反应过来就要“上班”了。阳光洒在阳台，看太阳花那精神样儿，真像个青春洋溢的小姑娘。我十分有幸在这个平凡的早晨阅读了《湘行散记》，有幸与作者一起，领略湘西一幅幅画一般优美的景色，一个又一个淳朴至极的人。
在《桃园与沅州》中，字里行间都渗透着湘西之美。“人人都知道那地方是武陵渔人发现的，有桃花夹岸，芳草鲜美。远客来到，乡下人就杀鸡温酒，表示欢迎。”桃园小划子，三个水手，一位乘客，漫游在这令人沉醉的桃源中，伸手便是花瓣，呼吸便是花香。溪谷，
兰芷，崖石，在这白燕溪中坐船溯流而上，在这迷人风景中心情甚悦，又何尝不感叹这个“不可言说迷人心目的圣境”。就像书中说道的，这桃园小划子最先记载到的乘客便是屈原，他同样是坐着这样的一个小船，同样是溯流而上，同样捞起堕入溪水的兰花，同样望着这美景出神……再一想到他作的那些美丽至极的文章，联想着这美丽至极的风景，霎时间，风景变得更加迷人，甚至连那淡淡的兰花香中，都渗透进了墨水独有的芬芳。
当然，在书中，湘西的景很美，但比景更吸引人的，便是湘西的人了，他们那纯朴的心灵，在这趟行程中，熠熠生辉。作者在文中写到了很多位水手，《一个多情水手与一个多情妇人》中的水手牛保，他与吊脚楼里那位妇人的感情是如此的珍贵。那位妇人会因为与牛保关系要好，常常送很多栗子，干鱼等，还会说很多关于“回来过年”的痴话。而牛保也会把从作者那儿得到的四个苹果马上带回吊脚楼去，献给那位妇人并说明来源，说来说去，后来又自然地轮着来听妇人说的痴话，竟连下河的时间都完全忘掉了。就像作者幻想的一样，他们会在过年的时候贴上红喜钱，一起干活儿，期待，叮嘱，眼泪，那船上满载着的，又是胡桃与栗子，干鲤鱼与……这是多么珍贵的情谊啊，相信这位多情的水手，也会在那充满了危险的工作中不时回想起吊脚楼妇人的一切，那时的他一定会温暖且充满了干劲吧。
《辰河小船上的水手》中的水手七老，同样给了我深刻的印象。在行程中作者见到临船上有人上岸去玩耍取乐，便问七老想不想上岸玩玩，掌舵的老水手也让七老去，说这两吊钱先生出得起，七老便十分兴奋地上岸了。在作者想着这个履历上记着做过土匪的人该怎样地去取乐时，七老却回来了，他在大家惊讶的'注视中边摇头边笑嘻嘻地解开腰带，那棉袄里竟藏了一大堆橘子!腰带解开，橘子滚向了舱板各处。一番询问过后，这才明白他上岸后在街上打了个转儿，见到有店铺里买橘子，知道作者喜欢吃橘子，便乐呵呵地把钱全买了橘子，带回来给大家吃。这是多么纯朴善良的人啊，他在微笑，我作为读者，心中也淌过一丝暖意。水手这个职业是很危险的，但这些人却怀着一颗纯朴善良的心，去为了生活而努力，任劳任怨，最平凡的生活里也过出了属于自己的精彩。
远处传来缥缈的橹歌声，歌声扬起的是最纯朴美好的生命，天空中飘着片片晚霞，那是在为这湘西画卷，郑重地添上美轮美奂的一笔。画卷展开，墨香升腾，画卷合拢，墨香只残留在空气中，渐渐淡去。而久久不能平静的，只有我这颗炽热的，一直在跳动的心。
读《湘行散记》有感 篇四
在“辰溪的煤”中沈从文讲了一个简单的故事，简单叙述，毫无修饰，像那苦命人的生命如草芥一般糟蹋在社会的现实里。
故事讲完后沈说读书人不配说“同情”而应当“自愧”。因为这些人生命的庄严，读书人是毫不明白的。
读了这我想了好久，在那个社会背景下，我同意沈从文的说法。即便是在现在我依然与沈有所契。
是的，一个人的经历给一个人感受，经历之外的人唯有一声感叹，仅此而已，别无其他。沈从文与张兆和为夫妻五十多年，张后来感叹自己不全然理解沈，这不能不是个很好的佐证。张出身名门，从小按部就班的上学，生活。不曾为生计奔波，也不曾与下层人民亲密接触过等等，都注定她感受范围是无法与沈从文达到同一个高度的。
沈从文曾在“湘行书简”，给张兆和写的信里里写道：“因这些曲子我还记起了我独自到锦州，住在一个人的旅馆中的情形，在那旅馆中我听到一个女人唱大鼓书，给赶骡子的客人过夜，唱了半夜。我也一人便躺在一个大炕上听窗外唱曲子的声音，同别人笑语声。这也是二哥!那时节你大概在暨南读书，每天早上还得起床来做晨操!命运真使人惘然。”两种命运就连沈从文自己也感觉不可思议。
读《湘行散记》有感 篇五
当我还在吟唱着生命的诗歌时，我已经观赏过无数如烟花般绚丽灿烂的人生，创造奇迹的人们，用他们永生的追求为世人留下一片希望与热情的天堂……
我迷上了这么一本书。这是一本好书，至少对我来说是的。
我看了这本书后，还惆怅了一会儿，并再一次重新竖起了人生的观念：我为什么而活，活着又是为了什么？我是不是，还对生命的要求太高了？干脆紧闭双眼，去细细品味其中的韵味，然后，身临其境般，我仿佛睡了，可我又如此清晰地了解到我的想法，看到了文章中的画面……透明如无物的水在微风轻抚下微微浮现涟漪，闪起粼粼波光，两岸的绿树青山，形成画卷，倒也美不胜收。远处传来听过之后一生也忘不了的橹歌，善良勤奋的老百姓们，在他们所爱的这一片天地，努力着，快乐地生活。在那个战乱且无序的年代里，哪怕艰辛，他们也不会放弃。我看到了，那么多人的离别、死去，却无人能知，他们的爱，也随着转徙漂泊而等待着，沉默，却不曾泯灭。与那些所谓的上层人士不一样，他们是普通的，平凡的，他们甚至是悲惨的，而那又如何呢？他们在艰苦中也照样能活的多姿多彩，自信、乐观、向上，抱着这样的信念，他们从不抱怨，从不日渐暗沉，一以贯之，他们爱着的是对河水、对拉船人同船、对那片流域温暖的爱。因为我爱你，所以你爱我。
沈从文在文中还这么写道：三三……，我先前一时不是还提到过这些人可伶的生，无所谓的生吗，不，三三，我错了。这些人不需要我来可怜，我们应当尊敬来爱。他们那么庄严忠实的生，却在自然上各担负自己那份命运，为自己，为儿女而活下去。不管怎样的生活，却从不逃避为了活着而应有的一份努力。他们在他们那份习惯生活里，命运里，也依然是哭、笑、吃、喝、对于寒暑的来临，更该感觉到这四时交递的严肃。三三，我不知道为什么，我感动得很！我希望活的长一点，同时把生活完全发展到我自己这份工作上来。我会用我自己的力
量，为所谓人生，解释得比任何人皆庄严些与透明些。三三，我看久了水，从水里的石头得到一点平时好像不能得到的东西，对于人生，对于爱憎，仿佛全与人不同了。我觉得惆怅的很，我总像看得太深太远，对于我自己，便成为了受难者了。这时节我软弱得很，因为我爱了世界，爱了人类。……
是的，这些可敬的人们不需要同情，只要我们的敬爱、尊重和友好帮助便足够了，我们无法改变他人的人生的话，那么，也可以在平常中助一臂之力。
其实，我们或多或少失败过憔悴过，但并不可怕，其实我们既不是可怜的生，也不是悲惨的生，我们有责任不可无所谓，我们应该对自己严厉，乐观地生活，那么，请尝试着爱生活吧！
