染雾黄道婆读后感 篇一
《黄道婆》是一本真实记录了中国古代女性命运的小说。通过讲述黄道婆的经历和遭遇，作者生动地展现了封建社会中女性的无奈和苦难。阅读这本小说，我感受到了女性在古代社会中所承受的压力和困境，也深刻体会到了女性在追求自由和独立的道路上所面临的艰辛。
故事的主人公黄道婆是一个普通的农村妇女，她在年轻时就嫁给了一个富裕的家庭。然而，婚后她却发现自己的丈夫是个不负责任的人，整日游手好闲，对家庭和妻子毫无照顾。黄道婆忍辱负重，默默地承担起了家庭的重担。她辛勤劳作，照料家务，同时还要忍受丈夫的虐待和奚落。这样的生活让黄道婆感到无奈和痛苦，但她并没有放弃对生活的希望和追求。
通过黄道婆的故事，我看到了女性在封建社会中的束缚。女性在古代社会中往往被视为男性的附属物，被要求顺从和依赖男性。黄道婆在家庭中的地位和角色就是一个典型的例子。她被丈夫看作是家庭劳动力的提供者，被要求无条件地侍奉和服从。她的个人权益和尊严被剥夺，无法获得自由和独立。
然而，尽管面临着无尽的压力和困境，黄道婆并没有屈服。她意识到自己的权益和尊严，开始寻求自己的幸福和自由。她勇敢地与丈夫抗争，寻求离婚的权利，最终成功摆脱了婚姻的枷锁。黄道婆的故事给了我很大的启发和勇气，让我深刻认识到了女性追求自由和独立的重要性。
通过阅读《黄道婆》，我不仅更加了解了中国古代女性的命运，也对现代女性的地位和权益有了更深入的思考。这本小说让我意识到，女性应该有平等的机会和权利，不应被束缚和限制。只有当女性真正获得了自由和独立，才能实现真正的幸福和成就。黄道婆的故事给了我很大的启示，也让我对自己的未来有了更高的追求和期望。
黄道婆读后感 篇二
《黄道婆》是一部反映封建社会压迫女性的经典小说。通过讲述黄道婆的生活经历和抗争故事，作者生动地揭示了古代女性在家庭和社会中所遭受的不公和苦难。阅读这本小说，我深刻体会到了女性在封建社会中的困境和奋斗，也对女性权益和平等的重要性有了更深入的认识。
故事的主人公黄道婆是一个普通的农村妇女，她在年轻时嫁给了一个富裕的家庭。然而，她的丈夫却是个懒散无能的人，整日游手好闲，对家庭和妻子毫无照顾。黄道婆忍辱负重，默默地承担起了家庭的责任。她辛勤劳作，照料家务，但却没有得到丈夫的尊重和珍惜。这样的生活让黄道婆感到无助和失望，但她并没有放弃，她决心要改变自己的命运。
通过黄道婆的故事，我看到了女性在封建社会中所承受的压力和限制。女性在古代社会中往往被视为男性的附属物，被要求顺从和依赖男性。黄道婆在家庭中的地位和角色就是一个典型的例子。她被丈夫看作是家庭劳动力的提供者，被要求无条件地侍奉和服从。她的个人权益和尊严被剥夺，无法获得自由和独立。
然而，黄道婆并没有被这样的压力和限制打败。她决心要争取自己的权益和尊严，开始寻求离婚的权利。虽然她遇到了许多困难和阻碍，但她坚持不懈，最终成功地摆脱了婚姻的枷锁。黄道婆的故事给了我很大的启示和勇气，让我深刻认识到了女性权益和平等的重要性。
通过阅读《黄道婆》，我对女性权益和平等的重要性有了更深入的认识。女性应该有平等的机会和权利，不应被束缚和限制。只有当女性真正获得了自由和独立，才能实现真正的幸福和成就。黄道婆的故事给了我很大的启示，也让我对自己的未来有了更高的期望和追求。我希望能够为女性权益的实现做出自己的努力，为创造一个更加平等和公正的社会而奋斗。
黄道婆读后感 篇三
当老师教完我们《黄道婆》这篇课文时，我的敬佩之情油然而生。虽然黄道婆历经坎坷，但是她就没有被困难打倒。黄道婆这种不服输的精神值得我们学习。当我想到黄道婆那种艰苦、痛苦的生活，又想到了我们的幸福生活，真是一个天上，一个地下呀！我们现在都是独生子女，父母只疼我们这一个小宝贝，什么时候痛苦过，什么时候委屈过，就算被打，也是我们犯了错误呀！每天过着衣食无忧的生活，多幸福呀！可黄道婆从小做童养媳，受到公婆的虐待，也不能见父母，那多么痛苦呀！饭也吃不饱，还要工作，太悲惨了！一对比，我才知道，我们过得多么幸福呀！可是我们还不知道珍惜现在的生活。一遇到不开心的事，还总是抱怨父母，可父母还是笑脸对着我们，那时候，有谁对黄道婆笑呀！我们更应该好好学习，珍惜现在的美好生活。
虽然黄道婆流落他乡，举目无亲，但是黄道婆却用自己勤劳的双手和她的智慧学会了一整套植棉方法和纺织技术，并无私地教给父老乡亲们，并为了进一步提高工作效率，研究出了更加先进的纺织工具，赢得了“棉神”之称。虽然黄道婆从小并没有受到良好的教育，却发明了这么先进、这么伟大的技术和工具，她这种勇于革新、无私奉献的精神太伟大、太令人敬佩了！我们从小受到良好的教育，只要我们好好学习、勇于创新，一定也能发明出伟大而又先进的发明，使我们的国家更加强大，民族更加繁荣。我下定了决心，长大一定要成为科学家，为人类造福。
读了这篇文章，我明白了一个道理：只要努力就会成功。
黄道婆读后感 篇四
黄道婆生于南宋末年淳佑年间（约公元1245年），是松江府乌泥泾镇（上海龙华人）。
南宋末年战乱多灾民不聊生，黄道婆十二岁时就给人家当童养媳，因不堪忍受残酷虐待出逃至海南岛的崖州，开始了她不平凡的生活道路。
宋朝时纺织业在内地逐渐发展，但纺纱产量不高，布匹质量粗糙，不能成为人们主要的衣着用品。
海南岛在11世纪（北宋中期）已开始大面积植棉，海南的棉织物品种多，织工细，色彩好，被作为“贡品”送到南宋的都城临安（今杭州）。
黄道婆就是在这一特定历史条件下，凭借自己的聪慧天资、虚心好学和吃苦耐劳精神，在与海南黎族人民的共同劳动生活中，熟练掌握了各道棉纺和织布技术，成为当地技术精湛的'纺织能手。在海南生活劳作的20多个春秋一晃就过去了，中年之后的黄道婆，思乡情切，在元成宗元贞年间（公元1295—1297年），带着自己心爱的踏车、椎弓等纺织工具，踏上了归家的路途。重返故乡后的黄道婆，决心改革家乡落后的棉纺织生产工具。据陶宗仪《耕录》记载，“乌泥泾初无踏车椎弓之制，率用手剖去籽，线弦竹孤，置案间振掉成剂”，操作辛苦，效率极低。
经黄道婆改
革“乃教以做造捍弹之具，至于错纱配色，综线絮花，各有其法”，大大提高了效率。
她将黎族人民先进的棉纺织生产经验与汉族纺织传统工艺结合起来，系统地改进了从轧籽、弹花到纺纱、织布的全部生产工序，创造出许多新的生产工具，把自己掌握的织造技术毫无保留地传授给了家乡人民，迅速把松江地区的棉纺织技术提高到了一个相当高的水平。
