你为谁工作的读后感 篇一
《你为谁工作》是一本由美国作家布莱恩·特雷西所著的励志书籍。这本书以一个简单而深刻的问题为出发点,引导读者思考他们工作的真正意义和目的。通过讲述各种真实的故事和案例,作者向读者传递了一个重要的信息:我们应该为自己工作,而不是为他人。
这本书的核心思想是,我们应该根据自己的价值观和激情选择工作,并为自己的目标而努力。作者通过讲述一些成功人士的故事,强调了他们成功的原因。这些成功人士没有盲目追求金钱和名誉,而是找到了他们真正关心和热爱的事情,并在这个领域取得了巨大的成就。他们为自己而工作,而不是为别人。
这本书让我深思自己的工作选择和职业发展。我意识到,我过去很多年都在为他人工作,而没有真正关注自己的激情和目标。我追求的是别人对我的认可和赞赏,而不是自己内心的满足和成就感。这种工作方式让我感到疲惫和不满足,我渴望找到一种更有意义和价值的工作方式。
通过阅读这本书,我意识到,我应该重新审视自己的价值观和激情,并将其融入到我的工作中。我应该选择一个我真正关心和热爱的领域,努力实现自己的目标和愿景。我不再追求别人的认可,而是追求内心的满足和成就感。我要为自己而工作,而不是为别人。
这本书对我的启示很大,它让我重新思考了自己的职业规划和发展。我决定找到一个我真正热爱的工作,并把它变成我的事业。我要为自己的目标和愿景而努力,不再追求外界的赞扬和认可。我相信,只有为自己而工作,才能获得真正的幸福和成就。
总之,《你为谁工作》是一本引人深思的励志书籍。通过讲述真实的故事和案例,它向读者传递了一个重要的信息:我们应该为自己工作,而不是为他人。这本书让我重新审视了自己的职业规划和发展,我决定为自己的目标和愿景而努力。我相信,只有为自己而工作,才能获得真正的幸福和成就。
你为谁工作的读后感 篇二
《你为谁工作》这本书是我最近读过的一本非常有启发性的励志书籍。作者通过讲述一系列真实的故事和案例,引导读者思考他们工作的真正意义和目的。这本书让我深思自己的职业选择和工作方式,并对我的人生产生了积极的影响。
这本书的核心思想是,我们应该为自己而工作,而不是为他人。作者通过讲述一些成功人士的故事,强调了他们成功的原因。这些成功人士没有盲目追求金钱和名誉,而是找到了他们真正关心和热爱的事情,并在这个领域取得了巨大的成就。他们为自己而工作,而不是为别人。
这本书让我重新审视了自己的职业选择和工作方式。我意识到,过去我很多年都在为他人工作,而没有真正关注自己的激情和目标。我追求的是别人对我的认可和赞赏,而不是自己内心的满足和成就感。这种工作方式让我感到疲惫和不满足,我渴望找到一种更有意义和价值的工作方式。
通过阅读这本书,我开始重新思考我的职业规划和发展。我决定找到一个我真正热爱的领域,并将其变成我的事业。我要为自己的目标和愿景而努力,不再追求外界的认可和赞扬。我相信,只有为自己而工作,才能获得真正的幸福和成就。
这本书还让我明白了成功的定义。成功不仅仅是金钱和名誉的追求,更重要的是内心的满足和成就感。只有找到自己真正关心和热爱的事情,并为之努力奋斗,我们才能获得真正的成功。这个成功不是别人给予的,而是自己创造的。
总之,《你为谁工作》这本书给我带来了很多启示和思考。它让我重新审视了自己的职业选择和工作方式,并对我的人生产生了积极的影响。我决定为自己而工作,不再追求外界的认可和赞扬。我相信,只有找到自己真正关心和热爱的事情,并为之努力奋斗,我们才能获得真正的幸福和成就。
你为谁工作的读后感 篇三
“你为谁工作?”一个直击灵魂深处的问题。有多少人在被问及时,可以第一时间作出回答。
“工作”是一个过去、
时下、将来都永恒的热门词汇。历史由人所创造,而这种创造,是我们先辈、世世代代“工作”出来的。“工作”是人在每个时代应该履行的使命。
启示一 工作在马斯洛五个需求层次中的体现
以前常听人说“工作是为了混口饭吃!”那时的我年少痴狂,总不屑于这样的说法,觉得太无志向了。现在想来,那时的我太肤浅了,吾非鱼不知鱼之痛。工作对于许多人来说,真的只是一个活计。尤其是当没有太多的选择时,除了去工作,要怎样才能活下去呢?理想是靠活着的人才能实现。无恒业者无恒产,无恒产者无恒志。
根据马斯洛的五个需求层次分析,我们很容易还原“工作”的本质。
第一层需求,生理需求,衣食住行等温饱问题。解决温饱问题,这是我们祖先们日夜劳作的驱动力,也是人类工作的最根本出发点。远古时代,我们的祖辈过着茹毛饮血的生活。“工作”种类主要有两种:男的工作是外出狩猎,女的工作是采摘蔬果。我们可以想象一下,在那个生产方式极其低下的环境中,祖辈们在“工作”时是多么艰辛,随时都可能遭受猛兽的袭击和自然灾害的袭击。祖先们克服种种困难,坚持的“工作”下去,才得以种族延续。为了吃饱而工作,为了活着而工作,是多么原始、多么震撼的写照,容不得半点的轻蔑。
实现了第一层需求这个基础,人们就会考虑更高的层次。当工作稳定了,衣食无忧了。自然引出了第二层需求,安全感需求。居住在一个安全舒适的环境中,并储藏丰收的果实。当物质需求得到极大满足时,精神需求便开始增加。所以牵出了第三个需求,社交的需求,与他人分享兴趣、爱好和认可的需要。说到这,好像已经偏离了工作的主题,其实不然。第二层需求和第三层需求的满足和实现,最终是离不开“工作”这个最基础的支持。有工作的人直接通过工作来实现,如祖辈父辈们或士、或农、或工、或商。没有工作的人,间接通过有工作的人来满足,如我们在未成年之前,由父母提供“需求满足”的支撑。
第一、第二、第三层次需求,是作为一个自然人都希望得到满足的。但到达第三个需求层次后,便会进入一个瓶颈期。一个人衣食无忧了,加之环境优越,周边亲朋友爱,很容易会步入停滞状态。人是有惰性的,开始维持现状、不思进取。正如《你为谁工作》一书所说,为工作而工作的人,很少有机会满足第四种和第五种需求。
只有拥有理想和抱负、肩负责任感和使命感的人,才能突破这个“瓶颈”,满足更高层次的需求。第四层需求,获得尊重的需求,得到他人的认可和赞扬。很明显,要实现这个需求,必须要在本职工作上做出杰出的成绩,或者在某一行业上做出重大的贡献。赢得生前身后名,一直是中华民族历代杰出人士奋斗不息的精神支柱。
满足了第四层需求的真正能人,必然会继续去实现他们的第五层需求,即充分发挥能力、自我实现的需求。君子有云:当仁不让。站在时代的前沿、鳌首行业的顶峰,明确自己的使命,深知自己的能力,为实现自我的价值而工作。这是万人的梦想,但却是少数人的现实。
启示二 在工作中突破马斯洛的五个需求层次
马斯洛的五层需求在工作中的体现,分析至此。我们可以看到,这五层的高度是逐层递增的,人数是逐层递减的,犹如金字塔一般。第一层需求的人最多,第二层和第三层需求依次递减,第四层和第五层的人很少。人的成就有高低,很大的一个原因就是能否为更高的需求而努力工作。
要回答“你为谁工作”这个问题,应该明确自己现在处于哪一层,进而明白自己是个什么样的人。
尚处于第一层,若能好好工作,巩固第一层,便可以逐步满足第二、第三层;若不好好工作,自甘懒惰,那连最基本的第一层需求也不能满足。
已经处于第二、第三层,若自己是个“知足常乐”的人,那就以“知足”之心维持好工作现状。若自己非“知足”之人,却不思突破现状,那等于自寻烦恼。
到达第四、第五层的,必然属于勤于进取、敢于突破的能人。将相本无种,男儿当自强。历史上有众多名人,即便在第一、第二、第三层的需求未满足的时候,依然不忘自己的志向,即第四、第五层需求。不断突破条件的限制和自身的制约,为了实现理想而努力奋斗。
我们共产党员是中国人民的先进代表,在工作中,要基于“马斯洛需求”的原则,更要高于这个原则。无论身处哪一层,都要时刻牢记自己的历史使命,做好自己的本职工作,不断进取,为祖国的现代化建设作贡献,为最终实现共产主义目标,履行自己的时代使命。
你为谁工作的读后感 篇四
《你在为谁工作》一书,主要阐述了我们为何要努力工作和如何努力去工作,通过多个真实的社会写照,和成功人士对待工作的态度,让我们知道任何人在任何岗位,只要通过自己的不断努力,都是可以成功的!
这本书成为畅销书,并非偶然,而是当今社会的需要,在日益激烈的市场竞争背景下,任何企业都需要那些诚信、敬业的员工。目前,关于诚信和敬业的话题已成为社会重点关注的问题,不论是工作多年的老员工还是刚刚走上工作岗位的新员工,不论是单位领导还是普通员工,如果能将这本书详读深解,定会受益终生,这正如该书的评价所言:本书提出了一个每位员工都需要自我反思的人生问题,并对这个问题进行了深刻细致的解答,它有助于解除困惑,调整心态,重燃工作激情,使人生从平庸走向杰出,如果每一位员工都能从内心深处承认并接受:我们在为他人工作的同时也在为自己工作,这样一个朴素的理念,责任、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
我在为谁工作?我在为自己工作!今天工作不努力,明天努力找工作,我觉得这句话说的很有道理,在竞争如此激烈的今天,工作机会来之不易,不珍惜工作机会,不努力工作而只知道抱怨的人,总是排在被遗忘的角落,不管他们的学历是不是很高,能力是否能满足基本工作的需求,只能如此而已。只有在热爱自己工作的情况下,才能把工作做到最好,一个人在工作时,如果能以精进不息的精神、火焰般的赤诚,充分发挥自己的特长,那么即使是最普通的工作,也能成为最精巧的工人,如果以最冷淡的态度去做最高尚的工作,也不过是个平庸的工匠。
对于私企来说,老板常常要解雇那些不努力工作的员工,同时也要吸纳新的员工进来,那些不努力、不忠诚、不敬业的人,在一次次筛选之后,只能被淘汰;对于事业单位来说,尤其是高速公路这样特殊的事业单位,不管领导在不在,不管检不检查,都要尽心做好自己的本职工作,领导分配什么,就去做什么,哪里需要,就去哪里,不去计较暂时的'得与失,不去比较付出的多和少,在工作过程中,不但要有足够的责任心、耐心和奉献精神,还必须要有不怕苦不怕累的顽强精神,时刻做好吃苦耐劳的准备。工作中不必故意做样子给他人看,不用理会他人的冷言冷语,只需认准自己的目标,锁定它,并努力实现它!
做好自己的工作,最起码得对得起自己的工资,对得起自己的良心,既然为了自己工作,就要努力实干,干出个样子来!约翰洛克菲勒曾经说过:工作是一个施展自己才能的舞台,现今社会,许多年轻人都追求高薪,许多人都看不起自己的岗位,认为所有的一线工作都是“没有文化”的职业,这样的看法,会将所有劳动者推向深渊,而《你在为谁工作》这本书告诫我们,要在日复一日的工作中找到自己的机会,我们不能将目光局限在狭小的范围内,而是应当看到机遇本身的真正价值。我现在的工作就是一次又一次重复做同样的事情,有时候我自己都感到乏味,同时也产生过放弃的念头,总认为这样的工作是没有前途的。其实,当我们开始推诿责任,当我们开始丧尸工作激情,当我们对工作产生怨恨的时候,我们需要暂时停下手中的工作,静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生哲学的问题:你,到底在为谁工作?
读了《你在为谁工作》之后,我想我应该在今后的工作中,多去思考一下,在工作中到底学会了什么,得到了什么,对待工作的态度还存在哪些欠缺,从而在工作中及时摆正观念,纠正航向,点燃工作热情,积极发挥团队作用,从工作中发现乐趣和惊喜,在工作的激情中创造属于自己的奇迹!
你为谁工作的读后感 篇五
当笼罩在我们上空的政治迷雾渐渐散去,意识形态控制的手段也随之寿终正寝。这是一大进步。从梦幻中醒来的人们变得越来越现实而理智,于是如何对员工进行思想教育再次成为当今企业面临的一大难题。要说目前通用的招数,不外乎经济的胡萝卜加生存的大棒。相对于前者的颇有威力,后者却使人颇有微词。《你在为谁工作》无疑也是其中的“一棒”,也无疑又是绵软无力的一棒。
近年来诸如此类的小册子很是流行,之前就见过《谁动了我的奶酪》,据说是利欲熏心者炮制的,却冠以“美利坚进口”之伪名。之后又有《送给加西亚的信》,令人费解的是,中国传统文化中教人诚信敬业者可谓多之又多,何必非要舍近求远呢?这样说并非是因为抱残守缺敝帚自珍,而是其中明显迎合了国人迷外的媚俗倾向。仅从题目上看,前两者还有些许象征意味,而这次的《你在为谁工作》却是直白无误由说教演变为训导。但三者的共性都是:因为浅白所以流行,因为浅陋所以武断,因为粗暴所以无效。
让我们瞧瞧《你在为谁工作》是如何完成上述三大使命的。
1、从形式到资料到方法的浅白。
全书共分五章,各章有五至七节不等,各章节有其题目,各小节围绕本章展开,形式上有序而不乱,可使读者一目了然简单进入正文阅读。再看精心设计的资料:“为什么要努力工作”,“你珍惜目前的工作机会了吗”,“敬业,最完美的工作态度”,“决不拖延,立即行动”,“从优秀到卓越”。如果我是企业主,我也会对此青眼有加,用最少的语言概括除了最需要的东西,这是多么贴合老板的心态呀!而各小节的题目,十之xx都是口号,口号也许会打动人,但也只是一刹那的事,随后便是如闻痴人说梦般的愕然。
全书资料能够翻译为:提高认识转变态度——立刻行动起来赶快努力工作——太伟大啦你成功了,这简直就是一部题为《王者之歌》的优美三部曲。可能吗?也许只有在刚上班的头三个月我会相信。而从本书的论述方法来看,以超多的举例引证加主观阐发最为突出,前者多为名人富豪之言行范例,后者又言之凿凿语气肯定无疑。表面看似案例分析,大有MBA教程之派头,其实却是简单的模仿秀加教父口吻的混合体。
2、学理和逻辑上的浅陋。
《你在为谁工作》整部作品都建立在一个假设之上,也即凡是依靠本人的劳动而获得薪酬的行为均为工作。所以作者告诉我们工作是人们要用生命去做的事,这话本身没错,但是用错了地方。其实国外理论中早有“工作”与“劳作”之分,但也不得不悲观的承认,由于人类社会尚处于极不完善的发展阶段,真正拥有工作者少之又少,能从事与之才智、兴趣相吻合进而实现其“自我”的人实属凤毛麟角,而绝大多数的人只但是是糊口谋生的劳作者。
既然在学理上站不住脚,能够说我们都在工作,但不能要求我们为工作而以命相搏。就像梵高能够为画画割掉自我的耳朵,但我们不能。所以即便是抬出大名鼎鼎的斯皮尔伯格也不能使我们对“努力工作便可实现自我”的空头支票发生幻觉。而拿天纵其才的比尔·盖茨说事就更显荒谬,单其传奇经历就和普通人毫无可比性而言。
3、态度粗暴。
说其态度粗暴,是因为无视人这一复杂而巨大的存在,故而论述中缺乏人性的关怀与温暖。相反的,那种冷漠仿佛是针对机器的态度,说让你ON就不得OFF,说让你RUN那你STOP就肯定是错的。那么无效和反感都是必然的效果。请问:假如一位员工连同自我衣食住行养老抚幼上的困难都无法彻底解决的话,他还怎样与企业同舟共济荣辱与共呢?
当然,这本书也并非毫无作用,它至少可使我们由此引发许多思考。而公司的用意也无疑是好的,但只有双向的思考才是工作的改善成为可能。