染雾《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇一
《献给阿尔吉侬的花束》是法国作家加缪的一部小说，通过主人公米兰达的视角，描绘了一个疯狂而混乱的世界。这本小说让我深思人性的复杂性和社会的虚伪性，引发了我对于生命的意义和存在的思考。
小说中的米兰达是一个被社会所压迫的女性，在一个虚伪的社会中生活着。她被迫结婚，被迫生育，被迫过着与自己内心真实想法相悖的生活。她的丈夫是一个虚伪的男人，他只关心社会地位和名誉，对米兰达的感受和需求毫不在意。米兰达在这样的环境中感到极度的绝望和孤独。
然而，米兰达并没有沉溺于绝望之中，她通过对花朵的热爱和追求，找到了自己内心的安宁和力量。花朵对她来说不仅仅是美的象征，更是她个人力量的象征。她通过研究花卉知识，培育各种品种的花朵，让自己的生活焕发出勃勃的活力。她用花朵抵抗了社会的束缚，表达了自己对于自由和真实的渴望。
通过米兰达的经历，加缪向读者展示了人性的复杂性。每个人都有自己的内心世界和追求，然而社会对于个体的压迫和规范往往让人们失去了真实的自我。米兰达通过对花朵的追求，找到了自己的真实自我，她不再受制于社会的期望和压力，展现出了真实的勇气和力量。
这本小说也引发了我对于生命的意义和存在的思考。在一个虚伪和混乱的世界中，人们往往迷失了自己的本真。我们是否可以像米兰达一样，通过寻找内心的真实欲望和追求来找到自己的生命意义？是否可以通过对美的追求和感悟，让自己的生活更加有意义和充实？这些问题让我深思不已。
《献给阿尔吉侬的花束》是一本让人思考的小说，它揭示了社会的虚伪和人性的复杂性。通过米兰达的故事，我对于生命的意义和存在有了更深刻的思考。这本书让我意识到，在一个混乱和虚伪的世界中，保持自己的真实和追求是多么的重要。我希望能像米兰达一样，用自己的力量和追求去创造一个真实和美好的世界。
《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇二
《献给阿尔吉侬的花束》这本小说让我对于现实社会的虚伪和个体的内心世界有了更深刻的认识。小说通过主人公米兰达的视角，展现了一个被外界压迫和规范的女性如何通过对花朵的追求，找到了自己的力量和自由。
米兰达是一个被社会所束缚的女性，她被迫结婚、生育，被迫过着与自己内心真实想法相悖的生活。她的丈夫是一个虚伪的男人，只关心社会地位和名誉，对于米兰达的感受和需求毫不在意。在这样的环境中，米兰达感到了极度的绝望和孤独。
然而，米兰达并没有沉沦于绝望之中，她通过对花朵的热爱和追求，找到了自己内心的安宁和力量。花朵对她来说不仅仅是美的象征，更是她个人力量的象征。她通过研究花卉知识，培育各种品种的花朵，让自己的生活焕发出勃勃的活力。她用花朵抵抗了社会的束缚，表达了自己对于自由和真实的渴望。
通过米兰达的经历，我深刻地认识到了社会的虚伪和个体的内心世界。社会的规范和压迫常常让人们失去了真实的自我，而追求个人内心真实欲望和追求的人往往会被视为异类或受到排斥。然而，米兰达用花朵作为她的力量和追求的象征，让我明白了每个人都有自己的内心世界和追求，我们应该勇敢地去追寻和表达自己。
这本小说也引发了我对于生命的意义和存在的思考。在一个混乱和虚伪的世界中，人们往往迷失了自己的本真。而通过对美的追求和感悟，我们可以找到自己的生命意义和存在的价值。米兰达通过对花朵的追求，找到了自己的真实自我，她不再受制于社会的期望和压力，展现出了真实的勇气和力量。
《献给阿尔吉侬的花束》这本小说让我深思人性的复杂性和社会的虚伪性。通过米兰达的故事，我对于生命的意义和存在有了更深刻的思考。这本书让我明白，保持自己的真实和追求是多么的重要，我希望能像米兰达一样，用自己的力量和追求去创造一个真实和美好的世界。
《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇三
首先，我很想写写关于查理前期想要变聪明的感受和后期学习时总是忘掉的事情。清楚地知道自己的愚蠢和智商不够，是一件很难过的事情。于是很努力地去追赶别人去想要变得跟别人一样敏捷。这是多难的事情，只是旁观的人是不懂的。这样说可能好像是把自己跟查理强行地连在一起了，不是的，我是可以感同身受的。我说一百次阅读并不是背诵并不是背书也改变不了我总是忘掉我看过的内容的事实。说多少次只要有足够的时间我也能把事情做好也改变不了我确实反应不够敏捷的事实。这种状况只是还没严重到令我无法生存，我还能保护自己能够不受到太多的嘲笑。一颗想要变得更聪明的心，这是查理与众不同的地方之一。最近第四季奇葩说闹出的事情中，马薇薇说：“都第四季了你还不知道谁是朋友。”这类的话语，是查理们以及像我这种不够聪明的人却想企图捉住点什么好让自己变得更好更聪明，却受到嘲弄时的难过之一。聪明人弄出了一个综艺节目愚弄愚蠢的人，我想我永远忘不了这个。有的人有天赋也努力，所以她们就应该那么厉害。而我很努力才保持了正常人的水平，不值得称赞，但也绝不能因此受到耻笑。因为每一个向上的人，他的任何努力，都比一个耻笑别人短处的人，更值得尊敬。
事实很自然而然地存在着恶意，却也很自然地有着善意。这是一个能量守恒的世界。我很心疼查理们所遇到的遭遇，也希望所有查理们都能遇到真心为自己着想的人。即使一个人带着目的的举动，但是能授惠他人，也是好事。就像尼姆教授、伯特等人，就算是再功利的目标，也是促进科学技术发展的一步。
我是谁，我从哪里来的，要到哪里去。为什么我从来都不会想这些问题，是不是只有聪明人才会想到？我知道我曾遭遇的一切，我知道我继承了谁的性格，我知道是什么变成了现在的我。这样会显得很盲目自大吗？为什么要思考那么多关于自我本身的事情，究竟是有什么样的奥秘在这样的思想里。我见过那种人，他们显得特别不一样，为什么？
或许，读一本书，让自己产生怀疑，是迈开了思考的第一步。
《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇四
四星的感觉，打了三星，因为自己愚钝，好像读懂了什么又好像没懂什么。书的结局平和却压抑。读罢，不知从何说起，好像一直想从书中探寻什么。
一个人的心智从一个极低的水平，经历到一个罕见极高的水平，继而再以一个和从极低走向极高相同的速率从极高再走向极低，逐渐衰弱。这让我想到两年看的一部两个半小时（如果没记错的话）的电影《本杰明?巴顿奇事》。有相似却又不同。
如果说，“0”可以表示一个人最开始的状态，归于本真或一无所有。“1”可以表示一个人较为完整的状态，有所一定经历和认知。那么，书中通过智商的变化，查理经历的是0-1-0。电影中的主人公经历的是从出生时生理特征的老年，再到壮年，继而变成婴儿，最后走向死亡，也是0-1-0。他们的本质是相同的。但在这里，我并不想感叹二者人生有多么曲折，只是想到了二者人生的相似性。
回到书中，我想给我印象最深的一句话大概就是查理在进步报告中多次写到的相似的内容：“我是一个人。”由此得出：不管是那个痴愚的“查理”，还是智商过人的“高登先生”都从未被看作一个真正的人。
也是，在查理的童年，母亲罗丝从不承认自己生的小孩是一个低能的孩子，她一遍又一遍不耐烦的教查理应该怎样像其他正常小孩一样自理，一次又一次不心死的带查理去看了不起的名医，一回又一回地为自己儿子感到羞耻而斥骂。噢，可怜小查理，脑海里都是不好的回忆，他什么也不懂，他只有从橱窗瞭望，他只有一面温暖的墙。可是他也是个人呐。
即使查理变成了智慧过人的高登先生也无一例外。他是试验品，他就是阿尔吉侬，在被某些名誉利益的捣鼓下，他承受着冒险失败后的一切后果。可是那些被与己利益驱使的人又有什么错呢，他们说查理是为未来科学事业的发展做出了贡献。可是他们忘了，查理是个人，高登先生也是个人呐。
一个人从痴呆愚笨变成一个智商一百八的天才，那么他看这个世界的眼光是否会有所改变呢？作者通过查理的改变以一个悲观的态度向我们展现了人性的丑恶。查理，愚笨，善良，受尽欺负，有很多朋友（或“朋友”）。高登先生，聪慧，傲慢，敏感，没有朋友。难以想象，当我们常人的智商陡然间变成一个天才的智商，我们是否会将人性中所有一面都洞察透彻，是否会变得尖锐敏感，是否会变得孤独呢？
答案无从知晓。我只知道，当我听到阿尔吉侬的故事时，我知道那是一个令人有些悲伤的故事。
《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇五
翻来覆去地读了好几遍《献给阿尔吉侬的花束》，从一开始的无聊透顶、荒诞离奇到最终的扼腕叹息、唏嘘不已。
作者用第一人称和日记报告式高超的叙事方式，让人隐隐约约总有一种很强的带入感，细思极恐，其实查理高登就是有思想的阿尔吉侬，也是映射现实中的你我他，查理高登经历的一切何尝不是正常每个人所要经历的宿命呢？从稚嫩的婴儿到成人的高峰，到老年全方位的衰退直至消亡，我们都会经历懵懂到巅峰再到衰退的生命周期。
我个人觉得和《活着》很类似，这是一个悲惨的世界，不管我们如何挣扎，试图与命运做怎样的抗争，最终这一切都是无谓的，我们都逃不出生命的魔咒，都会被时间打败，这并非是我们能选择的，是多么地悲哀呀！也许活着并没有什么意义…
有时候我挺后悔看这类的书，因为看得越清楚，越难以得到快乐，总有一种在现实面前的渺小从心底蔓延，又被紧紧扼住喉咙的无力感。而对于这种无力感，我内心是很抗拒的，极不愿意接受的。现在我都有点不敢翻开《平凡的世界》，我害怕又从其中读到这种无力感。
《献给阿尔吉侬的花束》读后感 篇六
很久都没有读过这样好的书了——看得累到半夜，实在看不动了，睡着，睡几小时起来，又继续读，终于算是断了一口气接上又读完了。
小说讲了智障儿查理的故事，他在三十二岁生日前一个月，查理接受了史特劳斯博士和教授的治疗，于是他的智商开始逐步恢复，逐渐从一个智障儿变成了天才，不但超越了普通人，也超越了他的医生们，并且最终，由查理本人而不是他的医生们找到了整个试验的破绽所在，他本人虽然拥有了超凡脱俗的智商，也无法解决这其中的bug，终于从天才又回复成智障儿，住进华伦寄养之家。
在这个故事的最前段和最后段，查理都是没有痛苦的.，而他的痛苦出现在他的智商逐步恢复正常之后，他这才发现原来所有人都在欺负他，那些他称之为朋友的人，之所以愿意跟他做朋友，是因为在他身边他们每个人都可以获得强烈的身份感和优越感。
身份感代表社会地位，优越感代表自我认同。是啊，很难比查理这样一个被抛弃的智障儿社会地位更低，或者更难以自我认同吧。
而查理自己，其实对自己一无所知，他的智商使他没有能力认识并且把握住自我，对于他，一切都在空虚与混沌之中，唯一具有意义的是妈妈跟他说的那些话，“你要对人和善，这样才会有人愿意与你做朋友。”
“朋友”成了查理确认社会身份的唯一手段，“朋友”代表群居性，它证明查理不是一只被扔在旷野的小狗，而是一个可以在群居中被接纳和认可的人。而查理保住朋友的唯一手段就是，向他们无偿地供应自己的缺陷，以使得他们在他的缺陷面前显得有所为，有价值。这些朋友从头到尾都不认识查理是谁，因为当查理智商开始提高后，他们一个两个三个地，都离开了他。所以他们不过是在和自己的虚荣、愚蠢、残忍做朋友罢了，当查理这只免费的痰盂和垃圾箱变形之后，在他们没有那么方便往里面吐吐沫和倒垃圾之后，他们biu溃了，他们抛弃了他，因为对于他们，他已经失去了作用。
于是，聪明的查理开始感受到孤独，在这种孤独中，他第一次感受到他必须去爱某人，尽管在这个必须爱某人的过程中历尽艰险，他还是走出了第一步，一直走下去，直到他再度失去了爱的能力。
在他智商回到白痴之前，他保留住自己最后的一点儿做人的尊严，让他的爱人艾丽斯离开他，他要单独度过这最后的一段属于他的，可以阅读和思考，可以去爱因此也可以去恨的时间，他要单独陪伴自己走过这最后的旅途
。
所以查理的收获就在这里，他在痛苦中获得了自处的能力，他不再是一个庸俗的仅仅只需要群居的哺乳动物。他可以承担属于他的痛苦和悲伤，还有一望无际的孤独和绝望。
这就是作为一个人的幸福吧。他于是完满了。
