染雾死亡实验观后感 篇一
《死亡实验》是一部充满悬疑和惊悚的电影，在观影过程中让我深深地沉浸在其中，无法自拔。影片通过扣人心弦的情节和紧张刺激的氛围，探讨了人性的黑暗面和生死的边缘。观看完这部电影后，我心情沉重，但也对人生和生命有了更深入的思考。
电影中的实验场景让我感受到了恐惧和无助。主人公们被困在一个看似无法逃脱的实验室中，面临着一系列死亡考验。他们不得不面对死亡的威胁，经历各种残酷的试炼。这种绝望和恐惧感在电影中被很好地呈现出来，让我不禁为他们的命运感到心痛和惋惜。
电影中的角色塑造也非常出色。每个角色都有自己独特的性格和故事背景，让我产生了对他们的情感共鸣。尤其是主人公们的坚韧和勇气，让我深受感动。他们在极端环境下仍然保持着对生命的渴望，不放弃希望，为了生存而努力奋斗。这种精神力量让我深深地敬佩。
电影中的反转也给我留下了深刻的印象。一开始，我以为这只是一个普通的实验场景，但随着剧情的发展，我发现实验背后隐藏着更加黑暗的秘密。这种扭曲的现实让我感到震惊和不安，也让我思考人性的复杂和世界的真相。
电影所传达的主题也引起了我对生命的思考。面对死亡的威胁，人们的真实面目和内心的欲望被激发出来，这让我思考人性的本质。当生命面临绝境时，人们会做出怎样的选择？是保护自己还是牺牲他人？这些问题让我深思不已。
总的来说，《死亡实验》是一部引人入胜的电影，让我久久不能忘怀。它通过紧张刺激的剧情、精彩的角色塑造和深刻的主题，给我留下了深刻的印象。电影中探讨的人性和生命的问题让我思考了很多，也让我更加珍惜和珍视生命的宝贵。
死亡实验观后感 篇三
刚看完一部叫做《死亡实验》的电影，虽然结局有些仓促，但是回头想想整个过程，不由得打起寒战：人性到底是一种什么样的东西？
电影讲述的是心理学家为了研究人类心理，公开召集几十名志愿者参加实验。实验场所是一所监狱，监狱里面布满了摄像头和红色的警报器。志愿者被分成狱卒和罪犯，并以不同身份生活2个星期，最终能够赢得必须的报酬。在实验开始之前，所有的志愿者都被告知，任何一个人退出比赛或者没有按照预定身份的规则行事，警报器就会想起，预示着试验失败，并且所有人得不到任何报酬。此外，这些被挑选出来的人还被告知所有的人都不会有人身安全的问题。因此，两个星期的监狱生活就这样开始了。
看似十分简单的生活却并不像想象中那样顺其自然。无论是"狱警"还是"罪犯"都是不曾相识的陌生人，但是，当他们真正踏上这样一条路之后，人的本性就开始显露出来：由于为了能够得到那些报酬，"罪犯"务必按照"狱警"的条规生活，如果他们不遵守，"狱警"能够采"适当的"惩罚。但是，那些"罪犯们"根本就不明白这样的规则存在，于是矛盾产生了。
"狱警们"开始慢慢地站在警察的位置来对待那些"犯人"了，由于法规和报酬的诱惑，他们把报警器供奉成了唯一断定行为正确与否的标准：只要红灯不亮，就代表他们对了，就代表他们能够变本加厉，以致最后有一名"罪犯"被打死。可惜的是，他们没有想到，同为受试者的"罪犯们"也有尊严，也有不被压迫的权利；他们一忍再忍，最终爆发进行反抗……
电影终归是电影，添加了很多感情色彩，但艺术永远是高于生活，却源于生活。想想此刻的社会，不就是这样吗？人没有高低贵贱之分，任何人都是平等的处在这个星球上的，要不然法律为什么要挂上天平而不用建筑吊车呢？但是偏偏有很多人，当被赋予了某种职位之后就觉得自己高人一等，什么事情都要求他人按照自己的意愿行事，摆出一种俯视的架子，以求他人臣服。殊不知这样反而更增加了他人的反感，甚至于反抗心理。
说到这我不得不提到前几天看到的一个视频，是某省的一个类似于才华展示的评选：一个从小学习舞蹈的女生在大舞台上随着音乐翩翩起舞，舞台下
坐着不明白哪里请来的非知名评委。舞蹈结束后，一个男评委问演员：你小时候是不是补钙补多了？（那里有必要解释下，评委问这个问题的用以是想说演员的动作比较僵硬，但说实话，作为一个观众，我觉得演员的动作很好！）
这是个什么问题？跳舞跟补钙有什么直接的关系，我真的是不愿意爆粗口，但那个评委真的是TMD的NC!自己感觉自己是个东西吧？有本事你来跳一段啊，嫌别人僵硬，你就来一段不僵硬的，让大家都看看。是个什么东西！作为评委，你们就是给演员或者说参赛手的缺点加以点评，对他们的有点给予赞扬的人。不说别的，你觉得演员动作僵硬，直接说出来不会有任何人怪你，你却在那说别人是不是小时候补钙补多了？可想而知此刻的选秀评委都是些什么玩意？（当然那里也有好的评委。）投资商给了你们这个权利不是要你们用这个身份去欺压爱好艺术的人们的，学会尊重他人就是尊重自己，这就是个人内在人性的体现。
都好好想想自己此刻的位置吧，看看自己身边的人是怎样看待自己的？结婚的时候发了邀请函却没人去，难道都是人心冷漠吗？相信在给予他人尊重的同时，自己也获得了同等的尊重！
死亡实验观后感 篇四
这天看了《死亡实验》这部电影，感触很深，剧情是描述了一次群体实验，把实验的人分为两组，一组是囚犯，一组是守卫，在实验中大家都务必按照规矩办事，守卫要尽忠职守，囚犯也要服从规矩，并且不能使用暴力。但实验在人与人之间不断的接触摩擦，最后实验失去了控制，守卫的权力欲望越来越膨胀，囚犯也对守卫的压迫越来越反抗。最后从个实验变成了一场惨剧。我觉得这反映了人的一些特点。
一、拥有绝对权力的人控制欲望将会越来越膨胀，最后会迷失自己的初衷。这反映在了高居官位的很多干部，有些干部掌握了对别人的绝对权力，他能尽忠职守不迷失自己，这需要很高的自我的控制潜力，所以不是所有人都能当领导，没有自我控制潜力的人即使但了领导，最终也会走向杯具。
二、有压迫必须会有反抗。任何群体中但被压制到必须的程度，反抗的表现将会越来越明显和尖锐，适当的管理人群暴力不必须是最好的办法。使用暴力的最终结果只能是死亡。
三、除非人人都处在一个平等的位置，否则不可能存在平等的社会秩序。特权思想就是这样产生的，就是因为大家所处的位置不同，上位必定会构成支配下位的态势。
人是十分有智慧的动物，现代人的社会其实只是原始社会或是自然的一个形式的升华。形式不同了，但实质与自然法则是一样的。
这天写了这些就是期望自己能记住这些。人性的本质。
死亡实验观后感 篇五
在生命树上完改变生活的心理学法则之后史果老师留了一个作业，就是观看一部影片《死亡实验》。勤奋的我第二天就看了，在影片中我看着一个个很正常的人走进模拟的监狱开始一场心理实验，随着他们身份的指定，一部分人为狱警一部分人为囚徒，剧情进一步发展，在环境的`激发下，人们开始了不同的表现：狱警们渐渐开始惩罚和对囚犯施虐，而囚犯们也在精神和肉体
上备受折磨，这是一个真实实验改编的电影，这个实验就是著名的斯坦福大学监狱实验。由此我得到了几点启发：
一、当一个人对自己的身份产生了认同，会不自觉的去做与这个身份相匹配的事，就像这些被试验人员，也会对相同身份的人接纳和相对宽容，而产生团体意识，人的情绪和行为全是被这种身份认知左右的。
二、狱警们从对囚犯的第一次尝试性的惩罚中得到了快感，兴奋不已，由此可见在每个人的内心都有控制和支配他人的欲望，这欲望一旦得到过满足就像一只吃过人的野兽，会对这欲望不断的需要，产生隐，这也是很多家庭暴力无法遏制的原因吧？其实受虐也是同理。
三、每个人都渴望得到别人的尊重，但不是每个人都懂得如何合理的去获取尊重，最简单最立竿见影的也是最愚蠢的是使用暴力。
四、服装对于人的作用不可小视，它也能起到催眠人的作用。当那些狱警穿上制服的一刹那仿佛就找到了感觉，一种趾高气扬的态度立刻显现出来。所以你希望自己成为什么样的人就要向那个风格上去装束。难怪好朋友王姐对我说，她给未来准备做律师的儿子买了很好西服，让他穿着去实习，大概也是为了起到给孩子一个心理暗示的作用吧！
五、善与恶都需要在一定条件下被激发，环境也对人有很大的催眠作用。想想“监狱”这个词，让人本能的就会想到暴力、镇压、屈辱、黑暗、伤害、肮脏……等等负面的词汇，而如果我们想想“庙宇”“教堂”则会想到信仰、包容，善良、力量、崇高、温和、舒缓等积极的词汇，这就是环境带给人的催眠作用吧？我们一生中可以有很多身份，但这些身份都不一定是真实的自己，回想我自己：学生、雕塑师、美编、美术总监、制片人、老婆、女儿、妈妈……虽然都在认真的饰演着但其实哪一个都不是真实的自己，然而反观内心最想的是做一个内心时刻充满幸福感的人。通过影片得到的一个很重要的启示就是：我们想要自己幸福，就必须先要营造一个让人感到幸福的环境，内心环境和生活外环境。内心环境：给自己或者孩子一个良好的身份认定。外环境：营造优美、洁净充满绿色生机的工作和生活环境。
死亡实验观后感 篇六
上周，上社会心理学课，老师给我们放了一部关于人性的电影--
《死亡实验》。下面先讲述一下大概剧情：科学家将被试随机分为两组，让他们分别扮演狱卒和囚犯的主角，来模拟两周监狱生活，这些人都是平凡而友好的人，实验开始前还相互开玩笑。用二周的时间来完成实验任务，每人将会得到4000马克的奖金，很诱人。来参与这项实验的人的目的很复杂，有人觉得很搞笑，有人是需要钱，有人是为了证明自己，有人...
实验开始时，大家都嘻嘻哈哈做游戏，之后狱卒开始用权利来维护监狱秩序，发泄私人情感，而犯人也开始对狱卒实施报复，进而整个监狱陷入失控状态......
这是由一个真真实实的实验改编而来的，其中80%以上都是贴合事实的。实验刚开始一天大家相安无事，但是随着时间的加长，实验者都成沉浸在狱卒和囚犯的主角里，咋送忘记了这仅仅是个实验，狱卒们闲着无聊就像做点“体罚”吧，找点乐子。然后矛盾就此展开了，他们的任务，是维持监狱秩序，让囚犯服从他们的管理，为此他们不惜对囚犯施虐，让他们赤身裸体站在牢房外，用身上的衣服清洗厕所，将不服从管理的囚犯关进“黑箱子”........而囚犯似乎也逐渐适应了自己的身份，觉得自己低人一等，或者说他们调整自己服从狱卒们的命令，不敢有半点反抗，完全陷入沮丧和麻木之中，甚至出现了心理紊乱！有的被关了三天以后出现惊恐，有的被关了五天以后出现了遗尿，而另一个人因为习得性无助。而不停的啃手指.....
为什么会出现这个如此令人惊讶的结果呢？令人深思。看了这部电影，不禁会引起人们对人性的思考，人到底是性善还是性恶呢？战国时的孟子就曾说过：“恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之。”他以性善为根据，在政治上主张仁政。而荀子则主张性恶论，。性恶论一人性有恶，强调道德教育的必要性，所有的善都来自后天的人为。
引发人性变化的是权力的赋予，权力这东西能够说是任何人都无法拒绝的，充满了诱惑（金钱的驱使也是人性变化的一个重要原因）。而这给了伯瑞斯一个发泄对生活不满的途径。透过伯瑞斯的行为，我们不难发现，他在现实生活中很可能是个失败的人，可能他并没有没美丽妻子、可爱的孩子、幸福的家庭。他的一切掩饰都改变不了自己的处境。身体发臭，生活一团糟，伯瑞斯的不幸也就成为了一条潜在的导火索。而77号成为点燃这条导火索的人，成为了矛盾爆发的根源。77号的挑衅为伯瑞斯找到了一条宣泄的途径，其实77号是博士特意安排的一个人物，没有他实验无法继续。77号不断制造新的矛盾冲突，因为只有狱卒和囚犯之间的冲突越来越多实验才会越接近真实。如果实验一向大家相互尊重则相安无事。同时狱卒也在必须程度上获得必须快感。矛盾爆发开始于82号不能喝牛奶，而狱卒偏偏要他们吃完。狱卒的权威得到挑战，如果82号不喝牛奶则会使狱卒颜面无存，而77号的所作所为也极大的惹怒了狱卒们，使他们十分难堪。经历了这次动乱，狱卒们变完全投入了自己的主角，伯瑞斯俨然是一个标准的狱卒，77成为了反叛的代表。
