染雾大学生价值观调查报告 篇一
在现代社会中，大学生的价值观念对于个人的成长和社会的发展起着至关重要的作用。为了更好地了解大学生的价值观念，本报告对一所大学的学生进行了调查。
调查结果显示，大学生的价值观念呈现出多样化的特点。首先，大学生普遍认为，学习是他们最重要的价值观之一。他们相信通过学习可以获得知识和技能，从而为未来的职业发展打下坚实的基础。此外，大学生也普遍认同自我价值的重要性，他们追求个人的成长和自我实现，希望通过努力工作和不断学习来提升自己。此外，大学生还关注社会公平和正义，他们认为每个人都应该有平等的机会和权利，反对任何形式的歧视和不公平。
然而，调查也发现了一些问题。首先，一部分大学生在价值观念上存在浮躁和功利主义的倾向。他们过分追求物质利益和名利，忽视了道德和人文关怀的重要性。其次，一部分大学生在价值观念上存在消极和悲观的倾向。他们对未来感到迷茫和无助，缺乏积极的人生态度和目标。
针对以上问题，我们提出了一些建议。首先，大学应该加强价值观教育，引导学生树立正确的价值观念，培养他们的社会责任感和公民意识。其次，社会应该为大学生提供更多的机会和平台，让他们能够实践和实现自己的价值观念。最后，家庭也应该注重培养孩子的价值观念，从小树立正确的人生观和价值观。
综上所述，大学生的价值观念是多样化的，既有积极向上的一面，也存在一些问题。我们应该重视大学生的价值观教育，引导他们树立正确的价值观念，努力成为有责任感和社会意识的公民。
大学生价值观调查报告 篇二
近年来，大学生的价值观念出现了一些新的变化，这对于我们了解大学生群体的特点和需求具有重要的意义。因此，本报告对大学生的价值观念进行了调查，并得出了一些有意义的结论。
调查结果显示，大学生普遍关注自我实现和个人成长。他们希望通过努力工作和学习来提升自己，实现自己的人生目标。此外，大学生也普遍关注社会公平和正义，他们认为每个人都应该有平等的机会和权利，反对任何形式的歧视和不公平。此外，大学生对于环境保护和可持续发展也表示关注，他们认为保护环境是每个人的责任，希望通过自己的努力为社会和环境做出贡献。
然而，调查也发现了一些问题。首先，一部分大学生在追求个人价值的同时，忽视了社会责任和集体利益。他们过分追求个人利益和短期利益，忽视了社会的长远发展和可持续发展。其次，一部分大学生对于未来感到迷茫和无助，缺乏积极的人生态度和目标。
针对以上问题，我们提出了一些建议。首先，大学应该加强社会实践和社会责任教育，引导学生树立正确的价值观念，培养他们的社会责任感和公民意识。其次，社会应该为大学生提供更多的机会和平台，让他们能够实践和实现自己的价值观念。最后，大学和家庭也应该注重培养学生的综合素质和创新能力，培养他们的自信心和积极的人生态度。
综上所述，大学生的价值观念呈现出多样化的特点，既有积极向上的一面，也存在一些问题。我们应该关注大学生的需求和特点，引导他们树立正确的价值观念，努力成为有责任感和社会意识的公民。
大学生价值观调查报告 篇三
价值观是人们所持有的关于如何区分对与错、好与坏、违背意愿或符合意愿的观念，它是决定人们的目标和理想的普遍和抽象的观念。价值观念与人的行为的关系是一种双向的互动关系，价值观念决定人们的行为，是所有行为的指南，人的行为因此被赋予意义。本研究旨在把握大学生价值观与生活方式的最新动态，探讨大学生价值观的形成机制，为加强和改进高校德育工作提供参考。
一、研究设计与调研对象
(一)调研内容与抽样
本研究为随机问卷调查，调研内容包括学习观、就业观、友情观、爱情观、消费观、大学生消费分层以及家庭概况等方面。
本次调查对象为上海高校一年级到三年级的全日制在校学生。按照分层、多段抽样法抽取样本，力求涵盖不同类型的高校：(1)被抽取的学校样本包括部委属、市属、民办等不同类型高校;(2)确定被调查学校后，从该校一年级到三年级所有班级中随机抽取一个班级;(3)从该班级中系统抽取25名学生做调查;(4)问卷调查采取在调研员指导下的自填法。被调查学校的包括：上海交通大学、同济大学、华东师范大学、上海外国语大学、东华大学、第二军医大学、华东政法大学、上海对外贸易学院、上海海洋大学、上海工程技术大学、上海电力学院、上海立信会计学院、上海音乐学院、复旦大学上海视觉艺术学院、上海政法学院、上海行健职业学院、上海工商外语职业学院、上海思博职业学院。
(二)调查对象
共回收问卷432份，有效问卷360份。360个样本中，男生193人(占53.6%)，女生166人(占46.1%);独生子女300人(占83.3%)，非独生子女57人(占15.8%);出生年份以1987年为最多(占30.3%)，其次为1988年(占29.2%);一年级学生 137人(占38.1%)，二年级学生116人(占32.2%)，三年级学生105人(占29.2%)。被调查者父亲的职业类型众数是商业人员(占24.4%)，其次是国家机关、党群组织、企事业单位工作人员(占21.0%);被调查者母亲的职业类型众数是服务性人员(占25.2%)，其次为办事人员及相关人员(占16.3%)，被调查者父、母的职业为农林牧渔劳动者的比例分别为5.5%和4.9%。
(三)统计处理
调查的相关数据全部采用SPSSl7.0软件进行处理。
二、调查结果
(一)学习的目的性、功利性、独立性及因缺乏人生规划而潜在的盲目性
对于努力学习的原因，59.9%的学生选择找工作，20.3%的学生选择提升自身文化修养，12.3%的学生选择兴趣，5.0%的学生选择家庭压力，还有2.5%的学生选择其他。把努力学习的原因分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，努力学习的原因只与年级、生源地在0.05显著度水平上统计相关，表现为随着年级增长，找工作、兴趣成为学习主要原因的选率下降，提升自身文化修养成为学习主要原因的选率上升，从大一的15.4%上升到大三的30.5%。把生源地按所属行政级别区分为直辖市、省会城市、地级城市、县级城市和乡村五种类型，在各类学生中，生源地为直辖市的学生选择找工作的比例最大(占68.0%)，选择兴趣、提升自身文化修养的在各类学生中所占比率最低;而生源地为乡村的学生选择找工作的在各类学生中所占比重最低，选择兴趣和提升自身文化修养的比率最高。
从总体上看，大学生学习带有明确的目的性和较强的功利性，而且居住在大城市的学生学习的务实性、功利性比居住在中小城市特别是乡村的学生更强烈。随着年级的增长，大学生学习的功利性有所减弱，注重通过学习提升综合文化修养。从学习的功利性以及学习目的随年级增长发生的变化中可以看出，不少学生缺乏人生规划，看起来目的性很强的学习其实有相当程度的盲目性蕴涵其中。关于未来，29.8%的学生对于未来有明确的目标并为之奋斗，39.3%的学生有明确的目标，但不知道怎么做，30.9%的学生没有明确的目标，感到迷茫。
当问及如果一些课对你没有吸引力，你会怎么办时，66.6%的学生选择在课堂上做自己的事情，17.8%的学生选择逃课，而只有10.9%的学生选择仍旧认真听课，选择其他的占4.7%。把该选项分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与年级在0.05显著度水平上统计相关。这说明不同性别与不同生源地的学生面对不感兴趣的课程时的态度差别不大。再以性别为控制变量，进一步考察该选项与年级的相关关系，发现女生在0.05显著度水平上统计不相关，男生统计相关，表现为随着年级增长，男生选择仍旧认真听课的比率下降。该选项表明大学生具有一定的学习独立性。
(二)不同生源地大学生就业选择的结构性差异
调查显示，62.4%的学生选择毕业后就业，17.8%的学生选择考研，8.6%的学生选择出国深造。把毕业后打算分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与生源地在 0.05显著度水平上统计相关。家住城市的学生毕业后去向选择比较多，而且随着城市行政层级降低，就业选率呈递减趋势，考研与出国深造选率呈递增趋势。比如，家住直辖市的学生就业与考研的选率分别为72.7%和10.8%，而家住县级城市的学生此两项的选率分别为29.7%和32.4%。家住乡村的学生在出国深造和自主创业两个选项上的选率均为零，而就业选率为57.1%，考研选率为28.6%，选择不知道的在各类学生中比重最高，达14.3%。这些数据凸显出生源地为城市与乡村、大城市与中小城市的学生在就业选择方面的结构性差异。
大学生的择业标准排前三位的依次是发展前景(占32.3%)、工资待遇(占28.4%)和兴趣(占21.4%)。不同性别与年级学生的择业考虑因素选率排序基本一致，而不同生源地的学生对于择业考虑因素的选率排序表现出较大差异性，其中生源地为直辖市的学生择业考虑的因素前三位依次是发展前景(占73.0%)、工资待遇(占67.4%)和兴趣爱好(占47.8%);生源地为省会城市的学生择业考虑的因素前三位依次是工资待遇(占70.8%)、发展前景(占62.5%)和社会地位(占37.5%);生源地为地级城市与县级城市的学生择业考虑的因素前三位排序与生源地为直辖市的学生相同，而生源地为乡村的学生择业考虑的因素前三位分别是工资待遇、发展前景和兴趣爱好，而且它们的选率都是42.9%。
调查显示，大学生刚毕业满意月收入的众数组为2000-3000元(占43.3%)，其次为3000-5000元(占36.4%)。把刚毕业满意月收入分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，均在0.05显著度水平上统计相关。其中，女生刚毕业满意月收入的中位数组为3000-5000元，男生中位数组为2000-3000元;一年级与二年级学生的刚毕业满意月收入的众数组均为2000- 3000元，而三年级学生的众数组为3000-5000元。如果以性别为控制变量，女生刚工作时满意月收入与生源地卡方检验统计不相关(a=0.05)，男生卡方检验统计相关(a=0.05)，表现为生源地为县级城市和乡村的男生刚毕业满意月收入的期望数额高于生源地为大城市的男生。
大学生就业首选类型排前三位的分别是外企(占29.2%)、公务员(占5.1%)和国企(占16.1%)。把就业首选类型分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，仅与生源地统计相关(a=0.05)。生源地为直辖市的学生就业首选类型前三位依次是外企(占31.6%)、公务员(占28.1%)和国企(占18.2%)，而生源地为乡村的学生就业首选类型前三位分别是国企(占28.6%)、公务员(占14.3%)和科教文卫事业单位(占14.3%)。生源地为直辖市的学生选择民营企业与自主创业的分别为6.1%和3.9%，而生源地为乡村的学生此两项选率均为零。这些对比说明，生源地为乡村或中小城市的学生在就业方面的冒险精神比生源地为大城市的学生弱，表现出一定程度的保守性。将被调查者就业首选类型和父亲的职业做卡方检验，两者统计显著相关(a=0.05)。父亲是国家机关、党群组织、企事业单位工作人员的学生更倾向于选择公务员和国企作为自己就业的首选类型;父亲是商业人员的学生，就业首选是外企，其次是国企、公务员、民营企业等。可以看出，大学生就业类型受父亲职业类型的影响较大。
(三)炒股、打工及大学生消费分层
随着市场经济的发展，大学生群体的经济自立意识日渐增强。前几年股市火爆，不少大学生投身炒股行列。对于学生炒股现象，15.0%的学生非常支持，49.4%的学生比较支持但仍在观望，1.1%的学生非常反对，34.4%的学生不关心。大多数学生对炒股理财表现出了兴趣，而且支持大学生炒股者中的大多数对炒股持比较理性的态度。把对学生炒股的态度看做一个定序变量分别与年级、生源地进行相关检验，在0.05显著度水平上皆统计不相关。
调查显示，50.3%的学生有打工经历。把是否有打工经历分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，其中与性别、年级两个变量统计相关(a=0.05)。有打工经历的女生比例(61.2%)超过男生(41.4%)。随着年级的增长，有打工经历的学生所占比例上升。大学生打工的目的以积累社会经验为主，男、女生选此项的比例分别达到67.5%与63.5%，13.8%的男生选择勤工俭学，18.3%的女生选择赚钱。把打工目的分别与性别、年级、生源地三个变量两两进行卡方检验，它们在0.05显著度水平上都不相关。
关于生活费开支，28.3%的学生没计划，想用就用，50.8%的学生有计划，但做不到，20.8%的学生有计划并严格按计划做。这说明绝大多数学生的生活费开支计划性是比较强的。每月生活费，500元以下的占5.3%，500-800元的占45.0%，800-1000元的占35.0%，1000-1500元的占12.2%，1500元以上的占2.5%，平均值为822.5元，由此可以看出大多数学生的月生活费在800元左右。伙食费占月生活费的比重在30%以下的占8.5%，30%-50%的占43.1%，50%-70%的占38.1%，70%以上的占10.3%。中位数组为30%-50%组，由此可以估算出学生平均每月伙食费大概在400元左右。
随着社会分层的清晰化，大学生中的消费分层现象日益引起学界重视。调查发现，1.4%的学生认为自己的消费水平在大学生中居于上层，20.0%的学生认为自己居于中上层，63.1%的学生自认为居于中层，12.2%的学生认为居于中下层，3.3%的学生认为居于下层。把自认为生活水平层次分别与性别、年级、生源地两两进行卡方检验，分别与性别和年级统计相关(a=0.05)，表现为女生的生活水平分层认同分布偏向于中高层级，男生的生活水平分层认同偏向于中低层级。以性别为控制变量，对自认为生活水平层次与年级进行卡方检验，男生统计不相关，女生统计相关。女生随着年级增长，自认为生活水平层次有降低趋势。对月生活费额与自认为生活水平层次计算Kendalls tau-c系数值为-0.214，概率值为0.000，说明月生活费数额与自认为生活水平分层的一致性程度比较高。
(四)恋爱、婚前性行为与理想结婚年龄
调查显示，大学生谈恋爱的动机，选率居前三位的依次是志同道合，情投意合(占33.2%)，排遣空虚寂寞(占29.3%)、对爱情的好奇(占15.1%)，而以结婚为动机的仅占5.6%。大学生恋爱动机与性别卡方检验在0.05显著度水平上统计不相关。以性别为控制变量，女生的恋爱动机与生源地卡方检验统计相关，男生卡方检验统计不相关。生源地为乡村的女生选择谈恋爱的动机是排遣空虚寂寞的占71.4%，选择志同道合，情投意合的占14.3%，而生源地为直辖市的女生选择谈恋爱是出于志同道合，情投意合的占42.3%，出于排遣空虚寂寞的占26.9%。这说明农村女大学生比城市女大学生对恋爱更倾向于持消极评价的态度。上述数据反映了当前大学生恋爱观的偏差，爱情成为部分学生填补生活无聊寂寞的东西。对爱情好奇和随大流的人也占了相当比例，可见相当数量的大学生还不懂得爱情的真谛，学校和家庭应加强对大学生恋爱观的正确引导，为大学生的身心健康发展打好基础。
在本次调查中，我们设计了一组判断对婚前性行为态度的词汇，其中爱情、幸福、浪漫为对婚前性行为的褒义评价，而另类、叛逆、冲动、危险为对婚前性行为的贬义评价，开放、需求为中性评价。在各选项中，男生的选率从高到低居前五位的分别是冲动、开放、需求、爱情、危险，女生的选率从高到低居前五位的分别是冲动、开放、需求、危险、爱情，可见男女生对婚前性行为的价值判断基本一致，冲动选率位居各选项之首，开放、需求紧随其后，男女生选率前五项的差异在爱情与危险的排序。由此我们得出如下结论：大学生对婚前同居行为总体上持非正面评价态度，主要从生理需求的角度予以认可，认为其中有很大的冲动成分，女生对婚前性行为的态度较男生审慎。
调查显示，男生认为男性结婚的适宜年龄在28-30岁的占46.1%，在25-27岁的占有36.3%。女生认为男性适宜结婚的年龄在2830岁的占60.1%，在25-27岁的占22.8%。男生认为女性适宜结婚的年龄在23-24岁的占48.6%，在25-27岁的占36.3%，在28-30岁的占2.8%，30岁以上的为零。女生认为女性适宜结婚的年龄在25-27岁的占56.0%，在23-24岁的占24.7%，在28-30岁的占7.8%，30岁以上的占3.0%。以性别为控制变量，男生的年级与男性理想结婚年龄在0.05显著度水平上卡方检验统计相关，表现为随着年级增长，男生认为男性理想结婚年龄不断提高。以性别为控制变量，男生认为女性理想结婚年龄与生源地卡方检验统计不相关，女生认为女性理想结婚年龄与生源地卡方检验统计相关(a=0.05)。生源地为直辖市的女生选择女性理想结婚年龄在 23-24岁的占34.0%，生源地为乡村的女生的该项选率是14.3%;生源地为直辖市的女生选择女性理想结婚年龄在25-27岁的占52.0%，生源地为乡村的女生的该项选率为71.4%;生源地为直辖市的女生选择30岁以上的为零，而生源地为乡村的女生选择30岁以上的占14.3%。对于结婚与立业之间的关系，52.2%的学生认为不分先后，顺其自然;39.7%的学生认为应先立业后结婚;8.1%的学生认为应先结婚后立业。结婚与立业之间的关系与性别卡方检验统计不相关(a=0.05)。
(五)大学期间的朋友效用
友情是大学生活的重要内容。对于朋友带给自己最多的是什么，大学生在各选项中，情感交流的选率为28.4%，学习或工作上的陪伴的选率为32.9%，交流信息的选率为20.9%，娱乐消遣的玩伴的选率为15.8%，其他选率为1.9%。朋友带给自己最多的是什么与年级卡方检验统计相关(a=0.05)，表现为：一年级阶段，大学生交友多出于学习或者工作上的陪伴目的(占43.8%);二年级阶段，多注重情感交流(占40.0%);三年级阶段，学生对于朋友的效用认识趋于分散，选率前两位分别是娱乐消遣的玩伴(占28.6%)和情感交流(占26.7%)。以性别为控制变量，男女生在一年级阶段都认为朋友带给自己最多的是学习或工作上的陪伴到二年级，男女生都把情感交流看作交友的主要目的;到三年级，男生认为朋友带给自己最多的前三位依次是娱乐消遣的玩伴(占32.6%)、交流信息(占26.1%)、情感交流(占21.7%)，女生选择的前三位选项依次是情感交流(占32.6%)、学习或者工作上的陪伴(占25.4%)、娱乐消遣的玩伴(占25.4%)。以性别为控制变量，男生关于朋友带给自己最多的是什么与生源地卡方检验统计相关(a=0.05)，女生此两项卡方检验统计不相关(a=0.05)。生源地为大城市的男生更倾向于从朋友那里得到情感交流与彼此成为娱乐消遣的玩伴，而生源地为中小城市或乡村的大学生更倾向于与朋友交流信息和成为学习或工作上的陪伴。
从整体上看，大学生认为室友比班级其他同学更亲密的占62.7%，认为与班级其他同学差不多的占32.2%，认为比班级一般同学更疏远的占5.0%。心情沮丧需要找人排解时，男生选择的前三位依次是自我排解(占87.6%)、找亲密朋友倾诉(占85.5%)、找亲人倾诉(占52.8%)，女生选择的前三位也是自我排解(占82.5%)、找亲密朋友倾诉(占79.5%)、找亲人倾诉(占52.4%)，有13.0%的男生和15.7%的女生选择找师长。对于大学生自杀现象背后的原因，30.7%的学生认为是情感压力，29.9%的学生认为是就业压力，18.0%的学生认为是人际关系压力，13.0%的学生认为是学习压力，还有0.5%的学生选择其他。大学生自杀的原因与年级卡方检验统计相关(a=0.05)，表现为随着年级增长，认为是学习压力和情感压力的减少，认为是就业压力与人际关系压力以及其他原因的选率上升。
(六)对社会道德水平与新鲜事物的看法
调查发现，大学生对于社会的道德水平，认为有所下降的占52.6%，认为有所提高的占28.2%，认为不知道的占19.2%。这说明大学生对于社会的道德状况是不满意的。乘坐公共交通工具时，绝大多数学生会给有需要的人让座，有可能不让座的仅占10.6%。不让座的理由大多是坐在老弱病残孕座位上的人应该让座，担心其他人会笑话的占13.2%，选择他们理所当然的态度让人不舒服的占18.4%。这说明大学生群体的整体道德水准还是比较高的。关于志愿者活动，经常参加志愿者活动的学生占13.9%，偶尔参加的学生占65.5%，从未参加的学生占20.6%，可见参加志愿者活动还没有成为学生的经常性行为。参力口志愿者活动情况分别与性别、年级卡方检验统计相关，表现为女生参力口志愿者活动的比率超过男生：随着年级增长，参加过志愿者活动的学生比率不断上升。
一般认为，青年大学生求知欲强，学习热情高涨，对新鲜事物充满好奇。本调查设计了写博客、选秀、学者明星化，同性恋可以结婚等时髦话题考察大学生对新鲜事物的态度。对于写博客供人评论，绝大多数学生选择比较赞同和一般，两者选率分别为42.2%和37.2%。写博客供人评论与年级卡方检验统计相关(a=0.05)，表现为随着年级增长，学生中持比较赞同和非常赞同态度的比率不断升高。对于选秀活动，绝大多数学生持平常心看待，没有表现出选秀现场的那种狂热情况，持赞成或反对态度的学生比例基本持平。对于学者明星化现象，反对与强烈反对两项的选率合计达35.4%。以性别为控制变量，男生中对学者明星化的态度与生源地卡方检验统计不相关，女生统计相关(a=0.05)，表现为生源地为城市的女生比生源地为乡村的女生在学者明星化问题上表现出更为宽容的态度。对于同性恋可以结婚，持赞同态度的占41.9%，持不赞同态度的占34.9%，持无所谓态度的占23.1%。其中女生比男生更倾向于持支持态度，男女生选择支持的比率分别为50.9%和34.4%。随着年级增长，学生对同性恋可以结婚的态度更加开明。由此可见，大学生对于当今社会上的一些热点问题，都比较熟悉，并且有自己的独立见解。
三、结论与建议
在社会文化日趋多元化的今天，大学生的价值观与生活方式的多元性特点也日趋明显，户籍、生源地、性别等结构性变量成为分析大学生价值观状况的有效视角。
从总体上看，大学生的生活方式与价值观状况是健康的，如大学生对炒股热、学者明星化、选秀等社会现象都有比较理性的认识，乐于参力口志愿者活动，等等，但其中的问题也不容小视。
对于未来，39.3%的学生有明确的目标但不知道怎么做，30.9%的学生没有明确的目标，感到迷茫，这说明高校人生规划与职业发展教育工作依然任重道远。大学生的学习压力普遍较大，但表现出较强的功利性，而且表面上目的性很强的学习其实有相当程度的盲目性蕴涵其中。学校需要加强大学生的学习态度教育，使学生学会从个人的长远发展角度来规划自己的学习生活。
当前大学生的就业观依然受父亲职业影响较大。生源地为城市与乡村、大城市与中小城市的学生在就业选择方面的结构性差异非常显著。生源地为城市特别是大都市的大学生，在择业时更看重职业发展的前景：而生源地为中小城市和乡村的学生毕业后选择考研的比率较高，在择业时对职业收入比较看重。大学生就业支持网络的结构性差异是造成大学生择业取向差异的决定性原因，希望随着市场机制的逐步完善，这种差异能够逐渐消弭。
大学生的生活费开支计划性较强，超过半数的大学生有打工经历，而且有打工经历的女生比例超过男生，积累社会经验是大学生打工的首要目的。大学生消费分层现象在高校日渐明显，这将对大学生价值观变化产生深远影响，希望有关方面对此予以重视。
谈恋爱成为大学生期待的高校生活中的重要篇章，生源地为城市特别是大都市的大学生对婚恋持更为开放的态度，而生源地为乡村的大学生特别是女学生对大学生谈恋爱倾向于消极评价的态度。总体而言，大学生的恋爱观还存有一定的偏差，爱情成为部分学生填补生活中无聊寂寞的东西。学校和家庭应加强对大学生恋爱观的正确引导，为大学生的身心健康发展打好基础。
友情是人生的宝贵财富，网络时代开阔了大学生的交友空间，但班级同学特别是室友仍然是大学生交友的主要对象。情感交流是男女学生交友的主要目的，但生源地为城市特别是大都市的学生更看重朋友的玩伴功能，而生源地为中小城市或乡村的学生则较为看重朋友在交流信息方面的作用。值得注意的是，大学生在心情沮丧需要排解时，都把自我排解、找亲密朋友倾诉、找亲人倾诉放在优先选择的前三位，选择找师长的比例很低。应着重研究师长在大学生排解心理压力时缺位的原因，以密切师生关系，预防大学生自杀等悲剧事件的发生。
大学生价值观调查报告 篇四
第一个是关于入学动机和特性状态选择中人际关系调查显示的特区当代大学生的以个人价值取向为主的结果。
第二个是关于价值观排序当中家庭安定和幸福被排在10个价值观念中末尾两位，而一种令人兴奋、有刺激的生活以及成熟的爱被排在前两位的结果。
第三个是人际关系调查当中显示出来的特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌。
针对这三个方面的结果，我们将做进一步具体的分析：
【1】 以个人价值取向为主
「1」社会原因
社会主义市场经济的确立使人们的思想发生了巨大的变化，同时，市场经济的效应对学生树立个人的世界观、人生观、价值观也产生了巨大的冲击。由于社会竞争日趋激烈，由此衍生出来的越来越看重个人的价值这从第一部分中的关于入学动机前3位就可以看出来，不管好坏与否这种趋势在本次调查中表现得很明显。同时也显示出大学生开始倾心于注重实用、追求成功的价值观念，这显然与传统的重义轻利、默默奉献的价值观形成冲突。
市场经济的发展促进了大学生自我意识的发展和自我实现的强化，但又使他们对人生价值出现不稳定的评价标准。市场经济的发展带动了社会各方面的变革，人与人之间交往的空间空前扩大，加上我国对外开放，各种西方思潮随之而入，可以说，当前大学生的思想十分活跃，他们热切关注市场经济的进程和世界政治经济形势的变化，独立地观察社会，透视人生，正是在这种崇尚个性、崇尚自主的自我意识催动下，大学生日益表现出思想主体化的特征，渴望成为人生道路上的强者，成为市场经济大潮中的弄潮儿，急切地想抓住时代提供的这次机遇来证明自己的价值，这便有了注重实用、追求成功的生长沃土。但是，在全社会都改变了过去从上到下一律只讲集体发展，讳言个人利益的价值观念的同时，又产生了大学生对人生价值评价的多重标准：有的以对社会的奉献多少和创造力大小为标准，有的以含金量的多少为标准，有的以社会地位的高低和权力大小为标准，有的则以自我完善与自我实现为标准。在这种背景下，一个值得注意的趋向是不少学生伴随着过去人生价值体系的否定性思考，出现了在人生价值目标上的迷失或偏离。西方哲学思潮的输入与传播，对此也起了推波助澜的作用它自我至上价值观与大学生膨胀了的自我意识，在一种反传统、反主导文化的轨迹上汇合在一起，使他们对以社会主义集体主义为根本道德原则的社会本位价值观日趋淡漠，一些学生的自我观念已开始滑向自我中心的个人本位价值观，他们对螺丝钉、老黄牛铺路石所象征的集体主义精神存有逆反心理，从我出发来评判事物，确定言行。所以为了振兴中华和为了社会发展，人类进步的选项也自然而然地排到了最低的位置。
「2」文化原因
大学生文化是各种文化中最富生气与活力的重要部分，它以学生群体为载体，以其文化的先锋性、对传统的反叛性和张扬的个性，充分展示自己的文化品质，不断地给校园文化注入新鲜的活力。随着社会的转型，作为精英文化一部分的大学生文化正经历着理想主义与现实主义之间史无前例的冲突，表现出大众化、通俗化的特征，甚至出现了这一次调查中所有的个人价值的倾向：
在文化观念上，学子们已逐步放弃对文化终极关怀的追求，漠视高雅文化，追求随性所欲的应时文化和快餐文化，自觉认同某些庸俗的社会潮流,神圣的生活理想、人生准则以及崇高的'精神追求正遭受前所未有的反叛与亵渎;在文化行为上，表现出强烈的务实倾向和媚俗色彩，他们关注的问题越来越现实，追求的目标日趋功利，对个人前途的关注远高于对社会发展的关注。世俗化、功利化的浪潮在动摇和瓦解校园传统文化价值秩序的同时，并未为人们提供一种充分体现尊严和生命价值的令人信仰的价值信仰，使之成为生命意义新的荫庇所，一些青年学生日益陷入空前的文化危机中;在文化规范中，大学生文化逐渐疏离主流思想，回避矛盾冲突，逃避灵魂追问，漠视校园纪律规范、道德规范和生活规范的束缚，出现了文化价值失范的倾向;在文化传承和文化创新上，一些大学生表现出对校园文化传统的蔑视和对文化创新的懒惰，他嘲弄别人的价值，他唯一的信仰就是否定的哲学。他生活在既无过去又无将来的一条窄缝中，文化迷失、精神迷失、道德迷失日甚一日，虚无主义、享受主义、拜金主义的迷雾开始在大学校园中弥漫，甚至出现了一些反社会、反文化的行为，令人触目惊心，这一切构织成了一幅与大学生文化极不协调的精神画卷，使得对大学生社会评价降低，他们有知识没有文化，有智商没有教养，有青春没有热血，有个性没有品行。大学生正趋于庸俗，而庸俗的人必然是庸俗文化熏陶的结果，大学生文化在时代的喧哗与躁动中，正走向庸俗。
【2】 对于爱情的茫然
现代社会中，爱情婚姻对于现代大学生而言不再是一个朦胧而羞涩的话题，被调查者们反映出来的这种渴望成熟爱情的思想在一定层面上也反映了他们都是很重视感情的人是有别于对待家庭的但是不管怎样，从一定意义上说，现代大学生渴望一种理性的思维模式和理性的生活模式。此外还可以看出，对于大学生而言，爱情在其生活中还是占有举足轻重的地位。从本质上而言，如法国剧作家莫里哀所言爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人，也就是说她不仅是浪漫的感情体验，更是一种责任，是有性爱，感情，理想和义务等多种因素交织在一起的复杂的精神生活现象。如此看来，大学生对成熟的爱的选择似乎与家庭安定形成悖论，这其实正好反映出大学生内心对爱情及其观念强烈的冲突：一方面，他们渴望去爱和被爱，向往神圣成熟的爱情，这种吸引力本身就是一个永恒不变的法则，它的生根发芽成长源于人类最原始的爱的需要。它是个体成熟和社会成熟达到一定阶段所产生的男女之间的相亲相爱，互相倾慕的美好感情;另一方面，大学生们都对他们所渴望的爱情信心不足，他们害怕被骗，更怕受到伤害，他们对于一种安定的幸福抱有一种怀疑的态度。心理学有个名词叫做self-defense(自我防卫)，人们往往说一些和自己内心想法相反的话，本来成熟的爱情的落脚点最终会是家庭的安定，但是由于对社会的不信任或者对于未来的不确定和难以把握，他们选择了放弃，甚至是否定。
会出现这一种迷茫和爱情价值观的激烈冲突，其原因我们认为有以下两个：
「1」 爱情的理想和现实的矛盾
大学生对于爱情充满美好的憧憬，其中大多数具有浓厚的理想色彩，而对于社会现实认识得不够深入，容易把爱情和婚姻视为同一，这样也就在现实生活当中容易碰壁，而该年龄阶段的青年缺乏社会经验，心理承受能力不强，所以会有一朝被蛇咬，十年怕草绳的心理。
而婚姻除了要考虑爱情以外还有考虑诸如：社会地位、受教育程度等等各种因素。另一方面，现实中的恋人也并非想象中的那般完美，他们都是一个个具体的、活生生的,又各具优劣的人。这一切都使青年感到理想和现实的矛盾，并常常由此产生失望、彷徨、烦恼和痛苦。
「2」 社会的原因
离婚率的连年上升，社会诚信度不断下滑，人们思想趋向越来越复杂，对于爱情和婚姻也日趋标准化这一切的一切都对大学生的爱情观有着或多或少的冲击和影响，甚至开始怀疑爱情的真实性。所以他们有些收起了内心纯粹的感情甚至于由于曾经的挫折封闭起自己的心扉，在这样的条件里健康的爱情观念以及自身所追求的目标以及对生活的意义和态度都会发生畸形。
【3】特区当代大学生对于外部世界的不信任和恐慌
这个结果是一个推论，而表面的结果显示为大学生都不断的吸取新的知识，并出现个人价值的倾向。从某种层面上来讲大学生的这一种个人主义的倾向是来自于其心理深层的对世界的不信任甚至于恐慌(请注意，这里出现了一个反面的名词：不信任)。
社会是人类的社会，由于有人的参与而带来了人际关系的联系,各种利益关系的复杂化使得人们尤其是我国人们之间出现了信任危机，这一种信任危机不仅仅存在于完全社会人之中，也影响着即将进入社会的当代大学生信任的大敌是极端的完美主义者，除了他们自己，他们不相信别人有完成任务的能力，他们事必躬亲，对别人做的事总能找出错误、找到缺陷从这样的角度来看便迫使大学生不得不在进入社会之前努力汲取知识，这也是和我们调查的结果相符合的。
现在，在组织中，要让每个人能心情愉快地完成任务，我们需要信任。信任总是出现在它的替代物消失之后。德国管理学者莱恩哈德.斯普伦格说，在他看来信任的替代物是权力与金钱。实际上，过去的目标并不包括让每个人心情愉快，而只是完成任务。权力和薪酬可以达到目标，最初权力可以让没有自主意识的人服从，接着薪酬又吸引他们继续这样做。但对于现在接受过良好教育、有着自主意识的人来说，权力和金钱的效果都在褪色这也和第一部分中当代大学生反映出来的个人价值倾向的结果相吻合。
六.建议和展望
从作这一次的调查开始，我们就在身边的同龄人身上深深地感受到来自社会的种种气息：有清新的，有偏激的，也有其他的但是不管怎样，我们都认为不应悲观地看待当代大学生的精神状态和价值观的状况。毕竟，他们是渴求发展渴求进步并努力迎合社会的一群，在这一次的调查当中，几乎全部的男生和女生都将一种令人兴奋的、有刺激的生活(有活力的，丰富多彩的生活)作为价值观排序中最为重要的一个(男生将这一项选择为第二重要的)，从这里可以看到他们朝阳般的气息和生命力，的确社会需要这种生机勃勃的干劲和理想才得以不停的往前发展。这种不甘平庸，积极创造的精神特质也是现代大学生身上非常可贵的品质。
而在着手写这篇报告的时候，我们翻阅了一些资料，许多资料表现出一个令人十分担忧的结果：认为当代大学生的精神和价值观的状况已经到了刻不容缓的危机时刻，但是从这一次的调查来看当代大学生所表现出来的还是相当理智和清楚自己所处环境的。尽管在这一次的调查中也暴露了一些诸如关于家庭、个人主义与集体主义冲突，欲求不满等方面的困惑，但对于正处于向现代社会转型期，全社会一时难以确立有共识的新的主导价值观的外部环境而言，大学生在价值取向上出现浮躁，迷惑甚至一定程度上的无所适从都是一种正常的现象，而此阶段的一切意识形态都将会成为新的价值观确立的铺垫和反铺垫。
众所皆知，人生价值的特点，首先在于价值关系中的两重性，人既有自身的需要，要求社会和他人满足自己的物质和精神生活需要，同时又有创造物质和精神财富以满足社会和他人的需要。其次在于价值表现上的能动性，人既是价值的承担者，又是价值的创造者。再次在于价值取向上的社会需要性，符合社会需要并被社会肯定的人生便是有价值和有意义的。我们这一代年轻的知识分子所担负的历史使命和社会责任将对我们有更大的考验，特别是身处经济特区的我们，在第二次创业的过程中必然会遇到更大的挑战，且各种思潮的涌入必然会让我们面临更多的诱惑。所以，更多地引导学生以面向未来的眼光看待现实，超越由现实问题引起的种种困惑，更多地倡导一种必要的牺牲精神，求得国家、集体与个人三者利益的统一，对于这一代大学生在市场经济的荡涤中健康成长是很有意义的。
在这里，本着建立良好价值观念的目的，我们提出以下几个操作性强的建议：
【1】 现代信息技术对大学生的价值观念影响很大，故需正确运用网络，建立健康的价值观念：如今的网络，可是说是信息传递速度最快的媒介之一，它对于大学生价值观念的塑造有着举足轻重的作用。在运用网络的过程中可提高大学生辨别事物是非的能力;可培养并树立自由与责任、权利与义务相结合的意识;还可利用网络上的大学生信息认识大学生、教育大学生。
【2】 正视自己，借助内外力量挖掘潜能：一个人的价值观念的建立很大程度上受其本身自信心影响，最大限度的挖掘个人内在潜能有利于树立良好的价值观念。我们建议可以借助亲近的人的评价发现自己的潜能每一个人都有一个自我熟悉的生活圈子，各种不同年龄、不同性别、不同职业的人对你有不同程度的了解，在家庭主要有父母、亲戚、在外有朋友、同学、老师，因为长期的交往使他们对你有不同程度的印象和评价，大都很中肯、客观，这对了解自我的潜能起到了直接作用;另外一个方法则是借助咨询机构来了解自我潜能和发展计划专业咨询机构一般会设计比较具体的问题，形成一套有一定信度和效度的、标准化的测量工具，再辅之于和专业咨询人士面对面的交谈，最后达到解决问题的目的。
【3】 针对调查中大学生轻看家、国的结果，提供系列讲座和咨询，使大学生认识到个人目前追求的一切东西都是与家和国休戚相关的。
最后，在这篇调查报告的结尾，我们展望一下未来大学生价值观发展动向：
【4】 由于网络时代的不断发展，大学生所能吸收到的信息日益增多，价值观念将陷入一个更加错综复杂的状态。
【5】 由于大学生本身身处大学之中，所以在未来，大学对于大学生的价值观念的影响也将一如既往的重要，其中从现在开始到未来的日子里面需要逐步改变的是：学校过强的共性制约以及过重的功利导向使部分学生个性发展出现偏差;过窄的专业教育以及深度和吸引度不够的思想教育，使大学生价值观的塑造和发展受到限制。
【6】 价值观念中关于合作和创新的部分会发挥更大的作用，但是同时由于个人价值的地位逐步增加会给合作和思想以及行动的创新带来不小的阻力。
至此，我们这一次的分析报告就告一段落，虽然在这一次的调查分析中我们仅仅是探讨了特区当代大学生价值观中小小的一个区域，但是，作为这一次调查主体的同龄人，我们已经深深的体会到来自于我们和所有调查主体身体里的青春和朝阳的气息，尽管也会有颓废的时候，但是通过这一次的调查，我们仍然相信：世界的明天会因我们而变得更加美丽!
大学生价值观调查报告 篇五
随着社会主义经济体制的逐步建立和改革开放的不断深入，我们这些从小在社会和家庭的呵护下长大的当代大学生，也极其自然的把自己标记为祖国的未来，国家的栋梁，将来一定生活在社会的上层群体，这种以自我为中心的思想在当代大学生中普遍存在，这使得当代大学生的价值观受到了严重的影响。
一，实践调查与统计
为了全面，深入，客观的了解当代大学生的价值观，我在我家所在地区发起问卷调查，共收回82份有效问卷，问卷调查内容有以下几方面“对价值的判断依据”“该如何取得成功”“对牺牲自己的利益也要帮助他人的做法怎样看”“对以后所从事岗位的期望”“择业时更注重什么”“毕业后怎样决定就业地”“是否做过兼职”。
现对问卷分析统计如下：
1）对于“对价值观的判断依据”25%的大学生认为价值决定于对社会的贡献，35%的大学生认为价值决定于社会地位，40%的大学生认为价值决定于金钱的多少；
2）对于“该如何取得成功”19.7%的大学生认为要靠自己的奋斗，21.1%认为以自己努力为主，利用他人为辅；32.9%的大学生认为自己要努力，但也要靠别人的帮助，21%的大学生认为以利用他人为主，自己努力为辅，5.3%的大学生认为顺其自然；
3）对于“牺牲自己的利益也要帮助他人”40%的大学生持不愿意观点，30%的大学生认为如果将来可能有用得到他的地方就愿意帮忙，10%的大学生认为自己会这样做；
4）对于“对以后岗位的期望”21%的大学生希望专业对口，23%的大学生认为能找到工作就行，34%的大学生认为要能发挥自己的才能，22%的大学生认为非本专业不干；
5）对于“择业注重什么”15%的大学生认为要符合自己兴趣爱好，30%的大学生认为要能发挥自身才能，35%的大学生认为要收入高，福利好，20%的大学生认为要选择知名度和社会地位高的公司；
6）对于“怎样决定就业地”28%的大学生要到经济发达的沿海城市，25%的大学生听从父母的安排，17%的大学生要到最艰苦，最锻炼人的
地方去，29%的大学生没有特别要求；
7）对于“是否做过兼职”26%的大学生做过，32%的大学生没做过，但条件满意可以做，30%的大学生接触过，但半途而废，12%的大学生认为父母会给零用钱，做兼职无用。
二，实践的分析与总结
（一）当代大学生价值观存在的问题
1）重金钱轻理想追求
当代大学生大多数是物质主义者，评价工作，事物的价值都以的可变现价值估量。在实现人生追求中，一些人缺乏远大的理想抱负，重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，若无利可得可能不愿付出爱心，这种人格的退化已在当代大学生中屡见不鲜，他们在意的是自己，是今朝有酒今朝醉，从不去想明日该何去何从。已有的研究结果表明，有利于自我发展是当代大学生择业考虑的主要因素。大部分大学生受拜金主义、享乐主义影响严重，把在高层次的公司做白领、拿高额的薪酬，过高档次的都市生活作为人生价值追求的标准。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高歌“六十分万岁”；一些以大学文凭为上升的跳板梦寐以求的是出人头地，谋取金钱地位，认为自己是大学生毕业后一定要活动在社会的上层，过于高估自己，不能端正的摆准自己的位置，好高骛远认为自己是大学生就多了不起，这样毕业以后面临就业时一定会处处碰壁，就算就业成功将来也会成为职场上的草莓族经不起挫折打击。一些人甚至大言不惭“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。这都使共产主义理想信念在一些大学生的心中发生动摇，使他们在树立正确的人生价值观方面产生不同程度的困惑和焦虑。这些导致当代大学生的人生价值观呈现出多元化的不稳定局势。
2）重个人轻集体
当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为社会做出贡献，赞同以集体主义为价值观的核心。但应用于实际，他们则以个人主义为自己立身行事的准则。一事当前，先为自己打算，把个人利益放在国家集体利益之上。这一点在大学生的择业上体现的尤为明显，从“关注社会”到“关注个人”，大学生的择业意识自我突出。大多数毕业生毕业后不会选择去偏远的地方或国家需要的地方去奉献自己的才能，他们要去的是高社会地位的大公司，要做的是高
层次高收入的白领，岗位的福利，报酬，待遇个今后自己的发展前景是他们所关注的，至于奉献自己的才能报效国家社会大部分的毕业生不会“冒这个险”。毕业生求职行为取决于不同的社会经济环境及其价值观念趋向的变化。自我国实行社会主义市场经济体制以来，市场作用对高校毕业生就业影响日益增强。在毕业生的价值取向中那种长期被压抑的个人成分开始显现出来，自我价值的实现和个人目标的追求开始主导毕业生的就业选择行为。经济体制的转型使大学生的价值本位观念转向自我性。他们看重自己的利益尤其注重自我发展，渴望实现自我，渴望成功。他们自认为是新世纪的年轻人，他们的一切都带上了这个时代深深的烙印。
3）重奢侈享受轻艰苦奋斗
改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，带来了经济高速发展和市场繁荣，出现了高收入阶层，不少爆发者已高消费为荣，一掷千金，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，成社会心态的躁动和失衡，大学生们的价值观念和消费观念也此冲击。少数大学生不考虑自身的经济承受能力而追求超前消费。他们把高消费看作是一种派头，一种个人价值的体现。少数同学追求高消费影响到其它同学的消费心理，这都直接导致了当大学生中享乐主义，拜金主义的蔓延。为追求高消费，一些人方百计去挣钱而不安心学习，有的人道。所以，加强对大学生进行人生价值观的教育已刻不容缓甚至走上堕落的犯罪，势必行。
（二）当代大学生价值观出现问题的原因分析1，特定的社会背景
1）从我国建国到现在半个多世纪以来，我国的经济从经济所有制成分单一的计划经济体制到大力发展中国特色的社会主义市场经济体制，改革看开放使中国的经济不断向多元化发展，以及由此引起的社会的政治、文化等方面的深刻变化，这些必然引起价值观的多元化。改革开放以来，随着思想的解放、社会的发展、新思想新文化不断引进，中西文化碰撞，大学生的价值观已由单一走向多元，我国传统的价值观念已不再适应当代大学生的生活理念，追求时尚，追求品质的高层次生活理念在当代大学生心中滋长且根深蒂固，在价值取向上，有的重钱，有的重义；有的重享乐，有的重事业；有的重原则，有的重“关系”；有的重理
想，有的重现实。多元化的价值观给大学生带来的不仅仅是多种选择，还有多重困惑，这让他们在面对自己的价值观时产生了偏差。
2）社会主义市场经济对价值观的双重效应。在建立社会主义市场经济的过程中，一方面，大学生摒弃因袭守旧、不图进取、安贫乐道等传统价值观，出现了一些适应市场经济的新价值观，如效益观念，质量观念，风险观念，竞争观念，平等观念，以及敢破常规、积极进取、永不满足、勇于创造等等。另一方面，受商品经济的影响，也使大学生的价值观出现了一些令人忧虑的现象，如社会责任感、社会义务感的淡漠，见利忘义行为的增长，人际交往中利用性和实惠性的盛行，拜金主义、享乐主义和极端个人主义的出现等等。
2，大学生自身的特点
1）生活经验、社会阅历不足。当今的大学生，虽然念了不少书，但缺乏对国情民情的实感和具体了解，缺乏生活实际的磨练和对社会制度、社会规范、社会思想意识的思考。所以在当代大学生中常常会有这样的人出现，他们想在社会中一展才能，却又发现自己能力不够，想在社会中有所发展，却又发现积极经验不足，想在社会中攀爬，却又发现自己毅力不够。
2）心理发展不成熟。有些大学生想法过于简单好高骛远不能正确找准自己的位置求真务实，他们把社会，职场想象的过于简单容易，在学校里不努力学习高歌60分万岁，抱着烤父母靠毕业证的心态在大学里养尊处优。这一切容易导致他们精力旺盛，敢想敢做，有时又不计后果、不愿负责；情感强烈，需要丰富，而又不看形势，避苦求乐；思想敏捷、勇于创新，却容易盲目，不辨真伪。
三，对帮助大学生建立良好价值观的建议
1，深入社会，加大大学生的社会实践教育，让大学生提早接触社会，通过深入社会实际来培育当代大学生的价值观，社会实际是当代大学生价值观形成的现实根据，是检验培育当代大学生价值观成效的根本标准。
2，加强对大学生的艰苦奋斗教育 ，领导在中纪委七届三中全会上指出，要“大力发扬艰苦奋斗精神”，艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，同时
也是我党的优良传统和工作作风。艰苦奋斗精神不仅是思想品德问题也是人生价值观问题，在新的历史发展时期，青年大学生尤其不能忘记艰苦奋斗精神。
3，大学不仅是一个只是和课题研究的平台，更是一个社会的场所和文化的载体。因此，除了履行输出主流意识形态功能外，大学须容忍与接受不同的观念的存。此外，大学还必须担负起为大学生提供系统而全面的公民教育的责任，完善其人生观和价值观体系，使大学成为真正意义上的“人才的开发地”。
大学生价值观调查报告 篇六
他们是即将迈向社会的一群人，他们是祖国的未来，是家的希望，他们是时代的象征，他们纯洁善良，热情奔放，他们敢于冒险，勇于探索，他们就是当代的大学生。
目前，我国当代大学生人生价值观的主流是好的，是积极向上的。多数大学生能认识到人的价值不仅包括社会对个人的尊重和满足，而且也包括人对社会的责人和贡献。然而，由于我国当前正处以市场经济发展的初级阶段，市场运作法规和秩序上不健全，加之各种不良思潮的冲击，使部分大学生的人生价值观向“自我”倾斜，被“金钱”扭曲，对其人生价值观产生了严重的不良影响，其主要表现在：
（一）重金钱实惠轻理想追求。
当代大学生大多数赞成或接受共产主义理想，但也有人内心认为实现共产主义理想是渺茫的。他们大多数虽然赞成“人生价值在于奉献”，但往往又未将其完全付诸行动。部分大学生把“挣很多钱”，“当官发财”作为人生幸福的标准，把奢侈，享乐作为人生追求的最大目标。一些大学生产生了厌学情绪，不刻苦学习，高唱“六十分万岁”；有的人甚至认为“理想理想，见钱就想”，“前途前途，有利就图”。
（二）重个人利益轻集体利益。
当代大学生大多数赞成正确人生价值观的一个重要方面是为国家，为集体作出贡献，赞同以集体主义为价值的核心。但目前个人主义，利己主义在部分大学生中也颇有市场。一些大学生认为人的本质是自私的，一当前事，先为自己打算。一些人则把人与人之间的关系视为等价交换关系，时时从“利己“出发，对同学漠不关心，对集体活动毫不热情，缺乏社会责任感。
(三)重才能轻道德品质。
一些大学生认为，个人价值的实现，仅决定于个人的学识，才能，机遇和人际关系，而与个人品质无直接关系，故出现了“重才轻德”的倾向。一些人把精力放在加强自身的专业知识方面，而在个人道德上出现滑坡，他们在政治上不求上进，不讲职业道德，为谋求个人利益而见利忘义。
(四)重奢侈享受轻艰苦奋斗。
随着改革开放的深入和社会主义市场经济的建立和发展，出现了高收入阶层，不爆发者少者以高消费为荣，大肆挥霍，加之少数舆论媒介的渲染和不正确引导，造成社会心态的躁动和失衡大学生们的价值观念，消费观念也受次冲击和影响，少数大学生不考虑自身的经济承受能力，而追求超前消费。在一些大学生中，讲虚荣，穿名牌，互相攀比，追求高档消费成风，他们把高消费看作是一种排头，一种个人价值的体现。
这些问题不能不引起高校思想政治工作者的极大重视，加强对大学生进行人生价值观教育己刻不容缓，势在必行。
主要有一下几个原因：
(一)市场经济的负面消极影响。
我国社会主义市场经济体制的确立和发展，极大地推进了我国经济发展和社会进步，市场经济对广大大学生正确思想观念的树立有促进的一面，如市场经济的利益原则，对于当代大学生培养自强精神，以及敢于维护群众正当利益的行为都有着积极的作用。
但不应讳言的是，市场经济对当代大学生也具有负面的消极影响。市场经济自身的利益原则，等价交换原则的消极方面，直接或间接地影响到大学生的人生价值取向。此外，在社会主义市场经济体制下，允许一部分人先富起来，人们的收入差距不断扩大，加之社会上对“大款”们豪华的高消费生活有意无意的渲染使得人们心里发生不平衡现象，这都使得钱的多少，成为不少大学生衡量人的价值大小的主要尺度。
(二)社会不良思潮的渗透侵蚀。
随着经济改革和对外开放的进一步深入，在商品大潮和各种思潮的冲击下，人们的思想价值发生了巨大的变化，社会主义，共产主义的理想信念在一些大学生心目中发生动摇，一些大学生认为共产主义根本是不可能的事。“三人行必有我师”有些人只知道这句话的前半句，岂不知“择其善者而从之，其不善者而改之”，他们将西方资产阶级腐朽的思想，文化和生活方式也当好东西学习，从而迷失了自我以至在人生价值取向上出现了问题。
(三)不正之风和腐败现象的影响。
当代社会上存在的严重的不正之风和消极腐朽现象也给当代大学生树立正确地人生价值观带来不良影响。少数党员干部经不起执政和改革开放的考验，经不起市场经济的考验，忘记了入党誓言，在金钱美女面前败下阵来，成为不择手段，以权谋私，挥霍国家财产的坏蛋。
(四)当代大学生自身存在的弱点。
当代大学生自身也存在着令人忧虑的弱点，这是造成其人生价值观取向上出现问题的不可忽视的重要原因。对他们来说，唯一的重要人生竞争就是高考，故当他们跨入高等学府后，不少人就认为从此前途有了保障，可以松一口气，不再刻苦学习，放松了对自己的严格要求；加之，不少大学生为独生子女，其家庭环境优越，从未经受过艰苦生活的磨练，往往被家长当作小皇帝娇宠，形成自私心里，这使他们不可避免地在人生价值观方面出现种种弱点，如只讲索取，不愿奉献，自私自利等。
怎样才能树立正确的人生价值观，也就是说有哪些途径和方法呢？
第一，要认真学习。人们的人生价值观，有的是自发形成的有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决问题
第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义人生价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。我们分析一些高级领导干部犯错误，甚至犯罪的过程，不难看出，许多人以前都是贫苦出身，从小接受党的教育，也曾做出一些对人民有益的成绩，可为什么最后又一步步滑向错误的深渊呢？就是放松了对自己世界观的改造，忘乎所以了。要想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评。还要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。
第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。值得注意的是，有的人打着“经济效益”、“创收”的旗号给“金钱至上”、“一切向钱看”披上合理的外衣。受这种思想的影响，多少人为此走入歧途，甚至走向地狱。面对灯红酒绿的歌舞厅、夜总会，有的领导干部经常泡在里面，还美其名曰“工作应酬”。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的人生价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。
第四，领导干部要正确运用手中的权力，做到全心全意为人民服务。为人民服务的宗旨是每个党员都应该履行的，但作为领导干部责任更大，其作用也更明显，工作做好了，可以造福一方，工作有失误，也可危害一片。因此，作为领导干部，应该十分珍惜人民赋予自己的权力，时刻把群众的冷暖放在心上，一切从人民的利益出发，真正实践江泽民领导提出的“三个代表”。这给大学生们做个表率，让他们也感受到“公仆”的重任。
综上所述，必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，而树立和坚持正确的世界观、人生观、价值观是一个长期的艰苦的过程，当代大学生必须要有坚韧不拔的毅力，甚至要牺牲一些个人的利益，只有这样，才能象毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个有益于人民的人。
