染雾德高为范学为人师学习心得体会 篇一
作为学生，我一直以来都被教育要学习他人的榜样，尤其是那些德高为范、学为人师的人。他们的品德和学识都是值得我去学习和追求的。在与他们的接触和观察中，我深深地体会到了他们的魅力和影响力。
首先，德高为范的人散发着一种令人钦佩的品德光环。他们言行一致，言而有信，坚守道义，对待他人友善和善良。他们在工作和生活中都能展现出高尚的品质和责任感，给人一种安全感和信任感。我曾经有幸接触过一位德高为范的老师，他不仅在教学上给予我很多帮助和指导，更重要的是他用自己的行动告诉我什么是真正的师者风范。他以身作则，时刻保持着良好的教师形象，让我们深深感受到了他的专业和敬业。
其次，学为人师的人给予了我学习的动力和目标。他们拥有丰富的知识和经验，不仅能够传授给学生们，还能够激发学生们的学习兴趣和潜能。他们善于引导学生，帮助学生树立正确的学习目标和方法。我记得有一次，我在学习上遇到了困难，感到非常困惑和迷茫。这时，我的班主任老师及时地发现了我的问题，并给予了我及时的帮助和指导。她用她丰富的知识和经验帮助我解决了问题，让我重新找回了学习的信心和动力。正是这样的学为人师的人，让我明白了学习的重要性和积极性，使我在学习上取得了不小的进步。
总的来说，德高为范学为人师的人给予了我很多的启示和帮助。他们的品德和学识是我学习和追求的目标。通过与他们的接触和学习，我明白了一个人的影响力是可以传递的，只要我们不断地追求进步，不断地学习和成长，我们也可以成为德高为范学为人师的人，为他人树立榜样，影响他人的人生轨迹。所以，我们应该时刻保持谦卑和学习的心态，不断地追求进步和提升自己的素质，成为一个有德有才的人，为社会做出更大的贡献。
德高为范学为人师学习心得体会 篇三
陶行知先生是现代教育的创始人，是我们当代教育的楷模。他生长在灾难深重的半殖民地、半封建的旧中国，毕生致力于人民教育事业，改革旧教育，创建人民大众的现代教育，谋求以教育革命配合政治革命，勇于探索、艰苦奋斗、百折不回、创立了适合中国国情的“生活教育”理论体系，为改革中国教育，培养人才做出了卓越的贡献。他的教育思想不仅在过去发挥了很大的作用，现在乃至今后仍是光彩依旧。
暑假，我认真拜读了《陶行知名篇精选》，得益非浅，特别被陶先生“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的教育思想所折服。陶行知先生的这一育人“真经”是他从几十年教师生涯中总结出来的，这句话，道破了教育价值观和道德观。一个“真”字扫清了几千年来中国封建教育中存在的虚假伪善的尘垢，指明了现代教育最重要最本质的属性。教师作为现代进步教育思想的实践者，应牢记陶行知先生的话，教学生求真知，学真本领，养真道德，说真话，识真才，办真事，追求真理，做真人。以“真”字作为自己的立教之本，教好书育好人。因此，教人求真，学做真人，还须从师求真做起。
一、以真教人，感化学生学做真人。
陶行知先生在《创造的儿童教育》中说：“把我们摆在儿童队伍里，成为小孩子当中的一员，我们加入到儿童队伍里去成为一员，不是敷衍的，不是假冒的，而是要真诚的，在情感方面和小孩子站在一条战线上，我们要钻进小孩子队伍里才能有这个新认识与新发现。”这就要求我们的教师在日常教学工作中，要明礼诚信，以真教人，不敷衍塞责，不弄虚作假。以诚信取人，以真诚育人。
诚信是中华民族的传统美德，以“诚实守信”为核心的“为人之德”是道德教育的基础。在注重“包装”、“推销”的现代社会里，诚信应该是永恒的，因为它本身就是价值的体现。诚信来自于自身的人格修养，作为教师要真心真意地对待学生，实事求是地处理问题。在和学生一起学习活动时，有时，由于自己的疏忽或其他原因，学生时常会提一些令你措手不及的问题，一时答不上来，令教师出尽洋相，在所难免。“人非圣贤，孰能无过？”此时教师应放下师道尊严的架子，对自身存在的不足不掩饰，用人格魅力去感染学生，认真听取意见和批评，虚心接受。学生会更敬重你，从你的身上学到诚实，学会求真。
时下，整个社会的公信度受到了前所未有的挑战，一些投机取巧的人，就是假冒钻营，以假乱真，以次充好，蒙骗社会，蒙骗人民，真伪莫辨，尽管“打假”已经喊了多年，而深受其苦，深受其害者却不计其数。这“假”害人害己，容易将人引入歧途。我们教师面对的学生，是未来走向社会的活生生的人，然则，青少年时期又是人的一生道德品质形成的关键时期，他们的身心发展有其自身的规律，他们的意志较脆弱，行为具有较强的可塑性和模仿性。
可见，学生良好的品德形成同师德求“真”关系十分密切。老师是他们无影的镜子，老师的一言一行，一举一动无不在为他们起潜移默化的作用。所以，师德的求“真”是教育对象对教师提出的要求，所谓有什么样的老师，就会有什么样的学生就是这个道理。韩愈的“师者，所以传道、授业、解惑也。”这里传的是真道，不是伪道；授的是正业，不是歪业；解的是真惑，不是假惑。这样，我们的老师就必须始终贯彻一个“真”字，要真心诚意地教学生学做真人。
二、以真待人，感戴学生学做真人。
陶行知先生说：“教师的责任就是‘不辜负机会；利用机会，能用千里镜去找机会；会拿灵敏的手抓机会’。”平日里，我对待“听话懂事”、学习成绩好的孩子也好，对待个性比较张扬、成绩平平甚至较差的学生也好，都始终不渝地做到一视同仁，铢两悉称，不宠爱有加，不另眼相看。因为，如果教师压抑学生的个性，挫伤学生的自尊心，就会在这些学生心灵深处留下永远难以抹去的伤痕。所以，你要想使学生平等地受教育，你教师必须真诚而又公正地面对每一个学生，用发展的眼光看待学生；你要学生真诚地对待老师，你就得先真诚地对待学生。这是我常常告诫自己的话。要既关心金凤凰，又关爱丑小鸭。这就需我们教师利用机会，抓住机会，以真待人，才是真教人，才能使学生学会做真人。
对待后进学生，只有通过真诚的爱，才能使他们体验到人间的温暖，才能将外在道德和行为规范转化为他们内在心理定势和行为习惯。只有善待、尊重学生，才能触摸到教育的真灵魂，领略到教育活动中那种春潮涌动的真情景，这实际上是在撒播师爱。
陶行知先生说：“真教育是心心相印的活动，唯独从心理发出来，才能打到心灵的深处。纸上的教育改造能有多大效力，大家近把整个的心捧出来献给小孩子，才能实现真正的改造。”我认为宽容、善待，热爱学生应该是新世纪教师的从教之德。如果说爱是一条河，那么宽容善待，就是架在河上的一座桥，教师宽以博大的胸怀为桥墩，以良好的教养为桥面，以广博的知识为路灯，以聪明的才智做护栏，惟有如此，学生站在这座师德的虹桥上面才会自然而然地对生活、对学习产生积极而热烈的情感体验，真心换真情，方能教人学真求真。
三、以真做人，感召学生学做真人
陶行知先生说：“我们希望今后办教育的人要打破侦探的技术，丢开判官的面具。他们应当与学生共同生活，共甘苦，做他们的朋友，帮助学生在积极活动上行走。”我从教二十多年无时不刻地以自己的言行来影响学生。平时言行谦逊，规行矩步，从不出口脏言，无论在教师中间，还是在学生中间随时注意文明用语。受学生尊敬贵在语言文明，不恶语伤人。
语言是教师用心教育学生不可缺少的工具，而如何来使用这个工具，直接关系到教育的效果。只有用文明的语言才能取得学生的信任和良好的教育效果。我国古代的《礼记·仪礼》中就这样说过：“言语之美，穆穆皇皇”。这就是说我国很古的时候，就提倡说话要尊重对方，谈吐要文雅，态度要和气。这是在处理一般人与人之间关系上的要求。为人师表者，自然也不例外，而教师对学生说话，更应该使用文明、规范、平和、温柔的语言。
课堂上，用“请”字让学生回答问题，平时见到同学主动问好，在同学和老师中间不讲伤人的话。教学生使用礼貌语言，教师得首先使用；要学生讲文明，教师得首先讲文明；要学生改掉不健康的口头禅，不给同学起绰号，我们教师首先不使用某种不正之道的脏言秽语。语言是心灵的写照，教师的语言美，反映着教师高尚的思想情操和道德修养。
加里宁指出：“一个教师必须好好检查自己，他应该感觉到，他的一举一动都处于最严格的监督之下，世界上任何人没有受着这种严格的监督。”这里所说的对教师的“严格的监督”，不仅来自他们的学生，而且来自社会，因为社会上各行各业的人把他们的子女托付给学校的教师，很自然就会在许多方面，特别是道德品行上向教师提出比常人更高的要求。要求我们教师严格遵守法纪法规。老老实实做人，做一个真正的人。
学为人师，德高为范。身教重于言教，以人教人，以自己的真心感人，以真诚来榜样学生。工作中独人一处，坚持不懈地以刘少奇的“慎独”精神为心灵的镜子，以《教师的职业道德规范》为行为准则，持之以恒地做到上下班守时敬业。“要学生守的规矩，教职工躬亲共守”，这样的事虽微乎其微，不足挂齿。然而，此时无声胜有胜，使学生懂得学做真人还得从细微之处开始。正像毛泽东所说的“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事”一样，学做真人，做一个对社会有所作为的人，也要经得起历史的考验、时间的考验。
总之，用凯洛夫的话来说：“教师是一切美好的化身和可以仿效的榜样。然而决定着儿童对教师的进一步关系的建立，还是教师的工作作风和他的人格品质。教师的一言一行对学生都有极为重要的作用。”“诚于中”才能“形于外”，自己并不真正具有的东西，是无法给予学生的。作为一位教师无论在其言语上，还是在行为上只有处处率先垂范，真心诚意地捧着一颗心来，为学生、为学校、为教育，竭尽全力，敢做真事，善说真话，并成为学生学习的楷模。
所以，我们要牢记陶先生的话：“千教万教教人求真，千学万学学做真人”以人为本，求真务实。教学生学做真人，只有起点没有终点，教师只有时时处处教真、做真，做现代德育教育的“传真机”，学生方能真才实学，学真成真，真正成为毫不利己，专门利人的人，成为全心全意为人民服务的人，成为真正有益于人民的人。
德高为范学为人师学习心得体会 篇四
在教育局的正确领导下，全区上下开展了暑期“树师德、正行风”学习活动。我全程参加了区局、中小、完小本部三个层面的学校活动。
8月23日，区局组织各校行政团队及部分教师代表在区政府会议厅召开了声势浩大的“树师德、正行风”动员大会。本次动员会和以往不同的是其中的两个环节。
其一，会上宣布了几个处分决定。内容主要包括有偿家教、课堂传播有害学生心理健康内容、违反招生纪律行为、个人品德修养等。处分决定显示了局勇于面对、敢于担当、绝不护短的勇气和坚决整饬办学行为、深层次塑造资阳教育良好形象的决心。
其二，刘华同志到会作了精彩演讲。作为资阳爱心团体的品牌，刘华及其爱心团队以她们无处不在的爱心触角、持之以恒的爱心行为以及全身心的爱心投入感动了人们。她的演讲赢得了一阵又一阵的掌声。品味之下，这掌声中，有对刘华爱心团队的真心赞许，其中也有对演讲中提及的发生在我们身体的有损师德行风行为的无情鞭笞。尤其是我区某校拒绝身患绝症孩子体验学校生活的愿望、某校贪墨贫困学生100元爱心捐助款“追收拖欠生活费”的行为，让与会者们一阵阵的揪心，他们的师德在掌声和嗤笑中得到了拷问。
总之，区局的动员会隆重而针对性明显。用正反两个方面的实例说话，对长期的专项工作勾勒出了完整的建设愿景，对近期的事务作了细致严谨的布置。长鸣的警钟、榜样的声音、周密的思考是本次动员的主旋律。
根据安排，从8月25日起，中心小学组织了为期5天的“树师德、正行风”教师集中学习。学习的方式是上午集中学习、下午各校开展大家访活动、教师撰写活动体会。8月27日，我们有幸聆听了我们身边的榜样枫树街小学校长易哲儒老师的演讲。易老师57岁的年龄，扎根家乡、终身执着于偏僻山村的小学教育事业、事迹感人。他的演讲，语言朴实、内容亲切。其中的很多生活经历，引起了老师们，尤其是我校为数众多的老教师的共鸣。他们，曾经有个名字叫民办教师；他们，就在不经意中，就让粉笔染白了黑发；他们，还在默默为那些行将湮没在历史长河中的微型教学点站最后一班岗，而热血犹在。
每天下午，老师们走在了杨林坳的山坳之中，踏踏实实的开展大家访。这是近十年来不曾出现了的景象。由于服务区重叠，我们不少学校的老师在家访途中中不期而遇，甚至出现了不同学校的老师就在隔壁房子中访问自己班上学生的场景。
27日，中心小学组织全体老师，在多媒体教室、面对国旗，隆重地举起右手，再次集体重温了新三小教室誓词。
要问这次学习为什么带给了老师们前所未有的触动，那是因为抽象的文件学习、多样的教育形式和来自老师们个人的社会走访中的感受得到了充分的交汇。
作为一名基层教师，我认真的参加了本次学习和活动，通过系列学习，我对教师师德师风在工作中的重要性有了一些新的认识，对自己今后工作中应该强化的一些方面也有了粗浅设想。
一、应进一步重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。
尤其是我们这样的山村小学，是熟人社会中的社会焦点，家长、社会对教师可谓是知根知底，教师更应该防微杜渐，夯实好自身形象。所谓三十年不得名声出、三十年不得名声回。
二、行风成败、师德树否，建立在教师良好的业务素养之上。教师春风化雨、言传身教的技艺、“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。
对我而言，不喜交流、不善沟通是我的短板，这也是业务素养的一个重要方面。我将在工作中，强化专项技能。因为教育不仅是认知过程，更是情感交流过程，师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感；教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。
三、现在整个社会都希望学校能契合时代要求，真正意义的与时俱进。这是对我们这样的山村小学的重大而长期的挑战。教学硬件设施、教师业务能力、学校办学理念等方面都与社会期待有一定的距离。我作为其中一个分子，必须办好螺丝钉的角色，从细处做起，全方位打造自己的师德形象；从实处坚持，通过阅读拓展教学视界。
德高为范学为人师学习心得体会 篇五
作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的孩子。作为学生，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的孩子，或者要做一个让教师和孩子都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
孩子在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比孩子不愿意接近的教师，对孩子的影响要大。由此推断，作为教师，你要把孩子培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养孩子的道德，而你要使孩子成为有道德的人，就要让孩子愿意和你接近，以便对孩子施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
孩子接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使孩子接近的因素。但学识只能满足孩子一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动孩子内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响孩子的一生，是孩子未来的立身之本。因此，就对孩子一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。
对教师来说，最好的回报就是得到孩子的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种。种权力，以及对孩子所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使孩子在教师面前往往会失去自我，特别是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和孩子不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向孩子灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了孩子的主体地位，孩子的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，达到教育实践活动的良好效果。
好的师德师风的另一个具体表现，是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。
民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播知识、播种文明的校园里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。幼儿教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为孩子尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应该尊重孩子。在教学过程和教育管理中，对孩子过多地指责和否定，指责孩子学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展孩子主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要内容。
师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。
总之，加强师德师风建设，教师通过教育理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践能力的主体，每一位教师都应该以身作则，“为人师表、教书育人”的原则。
德高为范学为人师学习心得体会 篇六
今天，我观看了“国家先进教师师德演讲”录象，心中感慨万千，久久不能平静。好几次都被感动的热泪盈眶。像霍樊征、邹有云、黄静华等师德高尚的优秀教师，无一不是在平凡的岗位上，用自己高尚的人格、伟大的人文关怀、无私的爱为孩子撑起了一片广阔的天空，他们身上表现出的高尚的师德风范是任何溢美之词都无法形容的。和他们比起来我是那么的渺小，同时我又似乎找到了一些什么。
霍老师说过“没有爱就没有教育”“没有教育不好的学生”，她认为把爱更多的给后进的孩子，人人都是才。事实也证明如此：她的爱心把一个调皮至极，无人能够管教的“坏”孩子何勇山感化了，以至于这个小男孩长大成家生子后都无法忘怀霍老师的爱，带着全家来看望她，甚至叫她一声“娘”。当我们问她，您的育人方法时，她说了八个字：激励、赏识、参与、期待。在有的教师眼里，对后进生常常是不屑一顾的，“差生”一词，从教育者口中说出，也许不会有什么不自然，但对于学生而言，抹杀了多少学生的自尊心、自信心、自强意识，造就了多少自感卑微、自暴自弃、自我封闭的遗憾。也许他们原本的爱劳动、乐于助人、动手能力强、组织能力强等闪光点就在你不经意间的一个否定性评价中丧失殆尽，再也无法找回，霍老师说的对“一个孩子的成长和转变需要一个过程，教师要善于等待，善于寻找他身上的闪光点，用真诚的爱去理解关心每一个孩子，这样才不愧于教师这个称号！”教师要把学生看作一个有思考能力的人，有发展潜力的人，而不是老师施爱的被动对象。当老师把学生当成教育的主体用赞赏的眼光去看他们时，就会发现他们有可爱之处，你不会不去爱他们。只要我们用爱心、宽容、理解、人文关怀去善待孩子的每一点错误，适时表扬、鼓励，教给孩子做人的道理，相信每一个孩子都是会取得成功的。
霍老师还说过这样一句话“孩子的眼睛是摄象机，耳朵是录音机”。在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。因此，我认识到教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使学生树立正确的人生观和世界观，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。学生毕竟年轻，很多认识还是模糊的，需要我们去正确引导。教师有做好学生思想工作、帮助他们解决思想问题的责任。教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害；如果学生在学习、方面有什么疑问或困难，应该与他们一起分析，多多给予帮助并尽可能解决一些实际问题；如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮助。事实上，教师多了解学生的想法，多听听学生的心声、疑问甚至意见，成为他们倾诉的对象和知心朋友，正是学生所希望的。
实践证明，师德的影响是巨大的，有什么样的老师就会有什么样的学生，我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。
