染雾孔子作文600字 篇一：孔子的教育思想与实践
孔子，又称孔夫子，是我国古代伟大的思想家、教育家和政治家，也是儒家学派的创始人。他的教育思想和实践对中国古代教育产生了深远的影响，被后人称为“千古圣贤”。孔子的教育思想主要包括“修身齐家治国平天下”和“以教育为中心”的理念。
首先，孔子提出了“修身齐家治国平天下”的教育思想。他认为一个人首先要修身养性，通过自律和修养来提高个人的品德和道德。只有修身齐家，才能治国平天下。孔子强调家庭教育的重要性，他认为一个家庭和睦、和顺，是社会和谐的基础。因此，他主张要注重家庭教育，培养孩子的道德品质和家庭责任感，使其成为对社会有用的人才。
其次，孔子强调以教育为中心。他认为，教育是国家发展的重要基础，只有通过教育来培养人才，才能实现国家的繁荣和富强。孔子提出了“教学相长”的教育原则，主张师生之间要相互学习和成长。他还主张教育要注重培养学生的思维能力、创新能力和实践能力，使其具备良好的素质和综合能力。
孔子的教育思想不仅体现在他的言行之中，也体现在他的实践中。他开创了私塾教育，创办了一所私立学校，为有志于学习的学生提供了学习的机会。他还亲自担任教师，为学生讲授经典和礼仪等知识。孔子注重实践教学，他通过实际案例和生活经验来教育学生，使他们能够将所学知识应用到实际生活中。
总之，孔子的教育思想和实践对中国古代教育产生了深远的影响。他的教育思想主要包括“修身齐家治国平天下”和“以教育为中心”的理念。他通过实践教学和私塾教育，培养了一大批优秀的学生，为中国古代教育的发展做出了重要贡献。他的教育思想也对后世产生了重要的指导意义，为今天的教育改革提供了借鉴和启示。
孔子作文600字 篇三
孔子是春秋时代人，名丘，字仲尼，是我国伟大的思想家、教育家，号称弟子三千，关于他的故事可太多太多！所以我们今日就来谈一谈：我心中的孔子！
首先，我认为他是一个不耻下问、终身求索的人。我们明白孔子有很多的导师，大到道家创始人。孔子说："吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩！"从十五岁到七十岁，孔子一共活了七十三岁，孔子一生中百分之八十的时间都在学习！"活到老学到老"这句话在孔子身上得到了完美的体现！
第二，我认为孔子是一个把生死置之度外的人。孔子从四十多岁开始讲学，一生弘扬仁、义、礼、智、信。孔子的一生无疑是一次人世间的苦行。他出身于以往的贵族，却必须应对家族没落的现实，他创造了"以仁为本"的思想，却要应对尔虞我诈的世事，年少的困难并未泯灭他远大的志向。中年的挫折未曾动摇过他那坚持下去的斗志。晚年的离丧也没能阻挡住他思想的升华！是他让中华民族成为了"全民有知"的民族，为中华若干年后各个盛世的腾飞积蓄了雄厚的知识力量。
孔子是每个人都了解的，我们学过他的名言警句也不少，可是真正能够知其意的缺很少很少，包括我自我，我目前也只能懂得他的几句而已。
如今想想，孔子被称为圣人可一点都没有错，他的每句话都包含巨大的哲理，每当我理解了其中的一句时，我只会认为我自我要学的知识还多着呢！
这就是我心中的孔子，这也就是孔子爱人、爱己，正像他的先师子产大夫说的那样："苟利国家生死以之，士不能够不弘毅，任重而道远。"孔子不愧为真君子！他的弟子遍天下，也把仁、义、礼、智、信，传遍了天下！
我心中的孔子：东方圣贤！
孔子作文600字 篇四
孔子所言“七十则随心所欲不逾矩”乃是阅尽世事千般才达到的境界。在规则的框架内，亦是自由随心。事实上，墨守规则，亦为人所应遵循的大道。（孔子七十岁时虽随心所欲，却又不超越规矩。以名言开篇，引出观点，即“墨守规则，亦为人所
应遵循的大道。”）
独木桥上的打破常规，看似合作共赢，实则后患无穷：倘若所有的选手都作如是选择，皆成功渡过，要如何评定最终的胜负结果？这样的比赛又何以称之为“竞技”？（分析所给材料中打破常规的无穷后患，从写作手法上看属于破论。）
规则不可或缺。17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》，正是格外强调了这种规则意识：人民依照规则契约将权力赋予政府，一旦政府违背契约，人民便有权更换乃至暴力推翻。规则，是世界运行的准则。（上段破论后，本段便立论——规则不可或缺，并以17世纪启蒙思想家卢梭所著《社会契约论》的材料正反论证。）
文有定法，律有常规，规则构成了世界。在自然界，“草木无意，荣枯自有时”是遵循四时更替的规则；大江东去、星汉西流亦遵循着物理与化学的变化规则。在人类社会，“人事有代谢，往来成古今”遵循着社会发展规则；生活中的有形法律、无形道德亦是支撑社会运行的规则。是规则，让万物并行不悖、井然有序，格外安然。（从大自然、人类社会两个层面进一步论证规则的无处不在及其存在的价值。——本段侧重于从正面论证。）
而规则一旦被违背，世界必将混乱不堪。康德言：“世上有两样东西，越想便越觉得令人敬畏：一是我们头顶的灿烂星空，二是人们心中的道德准则。”将道德准则与光辉灿烂的星空并列，足见规则的永恒价值。
孔子作文600字 篇五
孔子老先生：
您好！
我是您的崇拜者之一。您虽然不认识我，但您的名字在我耳边如雷贯耳，您虽然已经去世，“但我相信您去的地方一定是西方极乐世界。
您生前的几篇著作如：《弟子规》，《论语十则》，我以背的滚瓜烂熟了，我虽然把这些都背得滚瓜烂熟，但我不懂得这其中的道理。可是当我懂得了《弟子规》的道理时，才发现孔子老先生您说的不一定全对，因为难道小孩就必须要听从父母的话吗？孝敬父母是应该的，可是为什么要一直听从父母的话，有的时候可以听，但有的时候一定要有自己的主见才行，虽然我说的这些可能有人不同意，但这毕竟是我的想法。
孔子老先生在您的那个年代，您是非常勇敢的，敢于向统治阶级发出自己的建议，这种勇气并不是每个人的拥有。或许也曾有人想到过如此，但敢于实践的人，毕竟只有您一人。这种胆量的起源，大概就是您的内心世界的充盈与强大。敢说敢做，勇于实现自己梦想的精神，太多的人不具备。您深邃的思想更是让近乎所有的人望尘募及。千年以来，您的思想总是会受到两类人的评价，一种是来自统治阶级以及少数民众过分的推崇。另一类人则是极力反对。对于后来的统治阶级来说，儒成为一种制服人民的工具，并且失去了最为本质的意义。
以“和”为贵的思想，被丧心病狂的统治阶级完全忽略，倡导的都是“学而优则仕”“民可，使由之；不可，使知之”之类的思想。但从某一个角度来看，那些极力反对您思想的人，实质上是在批判统治阶级，与您并无关系，指引统治阶级套用了您的话。那些反儒的人，他们都是对您的了解还不够深，便妄下断言。假若您还活着，您看见此景应该会心碎不已的。
1998年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会上，呼吁全世界人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，去孔子那里吸取智慧。
孔子作文600字 篇六
身死魂存的孔圣人：
君安！
千年之后，没想到还能与你对话，不知您是否能听懂我的话，但愿您能受教育的机会。认真听闭。
您生活在中国历史上的文化高峰时期，那时百家争鸣，处在道德境界的'您和老子简介主张出现分歧，正因如此，您的一生十分辛苦。
您一生提倡人的思想，仁者爱人，己所不欲，勿施于人，在这个时尚的二十一世纪中都有热播唱过这样的歌。《大学》的第一句话“大学之道，在明明德，在秦明，在止于至善。”就是我们要亲民，也就是您仁者爱人的意思。人指的是别人，无论他和你有无关系，都有混响关爱，不正是今天所提倡的和谐社会吗？这“仁”比耶稣的观点早了五百年，所以还有人说孔子是耶稣的祖师爷，应该把圣诞节改为九月二十八日——孔子的诞辰。我不禁赞叹您了。
不过，要让我说，还是您在教育上的功绩最斐然了。打破了学在官府的情况，使贫民有教育的机会。现在讲素质教育，没有教不会的学生，只有不会教的老师，不能用一种方法教学，不能千篇一律。那时没有应试，您通过素质教育，改变了死板的教育方式，还有许多教育思想对今天都很有借鉴意义。像现在应聘者写论文，作家写小说，动辄苏霍姆林斯基说霍某某总统说，启示有孔圣人说就已经足够了。
在您去世后，您的弟子整理了您生前的语言，编订成了传承千秋万代的《论语》。这样，您的儒家思想不断发扬，成为后来历朝历代的指导思想。但也因为这本书，让您死后不得安宁。人们遇事总是习惯性的“子曰、子曰”，谈天说地中也不失文雅之气，谁有点事就把您拽出来，要不然就烧香，要不然就上板砖，不过这不正体现了人们对您的崇敬与爱慕吗？！
我文采不佳，智慧还不能与您相提并论，此信只能略表我的敬意，愿此信能尽快送送到！
祝“健康平安”！
二十一世纪初中学生
20xx年5月21日
