染雾高考全国二卷作文 篇一：探索创新教育的重要性
随着社会的不断发展和进步，人们对于教育的要求也越来越高。传统的教育模式在培养学生的基础知识和技能方面有一定的效果，但却无法满足现代社会对于创新思维和综合能力的需求。因此，探索创新教育的重要性愈发凸显出来。
首先，创新教育有助于激发学生的创造力和创新意识。在传统的教育模式中，学生通常只是被动地接受知识和信息，缺乏主动思考和独立解决问题的能力。而创新教育则注重培养学生的创造性思维和解决问题的能力，通过开展实践性的学习活动，让学生能够主动思考、自主探索，培养他们的创新精神和创造力。
其次，创新教育有助于培养学生的团队合作和沟通能力。在传统的教育模式中，学生往往被单独安排完成任务，缺乏与他人合作的机会。而在创新教育中，学生通常会组成小组或团队，共同解决问题和完成任务，这不仅能够培养学生的团队合作和沟通能力，还能够让他们学会倾听他人的意见和尊重他人的观点。
最后，创新教育有助于提高学生的综合素质和竞争力。随着社会的变革和发展，传统的知识和技能已经无法满足社会对于人才的需求，而综合能力和创新思维成为了衡量一个人的重要标准。创新教育注重培养学生的创新思维和解决问题的能力，通过实践性的学习活动，让学生能够灵活运用知识和技能，提高他们的综合素质和竞争力。
综上所述，探索创新教育的重要性不言而喻。创新教育有助于激发学生的创造力和创新意识，培养学生的团队合作和沟通能力，提高学生的综合素质和竞争力。因此，我们应该积极推进创新教育的发展，为学生提供更加丰富多样的学习机会，使他们能够在未来的社会中脱颖而出。
高考全国二卷作文 篇二：科技创新引领未来发展
随着科技的不断进步和应用，科技创新已经成为推动社会进步和经济发展的重要力量。科技创新不仅可以极大地改善人们的生活质量，也能够为国家带来巨大的经济效益。因此，科技创新的重要性愈发凸显出来。
首先，科技创新有助于解决社会问题和提升人们的生活质量。通过科技创新，人们可以开发出更加高效和便捷的产品和服务，满足人们多样化的需求。比如，智能手机的发展使得人们可以随时随地进行通讯和信息获取，无人驾驶技术的应用可以提高交通的安全性和效率。科技创新的不断推进，使得人们的生活更加便利和舒适。
其次，科技创新有助于促进经济发展和增强国家竞争力。在全球化的背景下，国家之间的竞争已经从传统的经济竞争转变为科技创新竞争。只有具备先进的科技创新能力，才能在激烈的国际竞争中占据优势地位。科技创新带来的经济效益也是显而易见的，它可以推动产业升级和转型，提高劳动生产率和经济效益，为国家带来巨大的经济收益。
最后，科技创新有助于推动社会进步和文明发展。科技的进步不仅改变着人们的生活方式和工作方式，也对社会的发展和文明进程产生深远影响。它可以帮助人们更好地理解和解决社会问题，推动社会的进步和发展。例如，人工智能技术的应用可以提高医疗诊断的准确性，环保技术的发展可以减少环境污染。
综上所述，科技创新引领未来发展。科技创新可以解决社会问题和提升人们的生活质量，促进经济发展和增强国家竞争力，推动社会进步和文明发展。因此，我们应该加强科技创新的投入和支持，为科技创新提供更加良好的环境和条件，使科技创新成为国家发展的重要引擎。
高考全国二卷作文 篇三
木秀于林而摧，生灵万物皆有此理，真正的成熟是一种锋芒不露的隐忍，更是点点暗芒藏于刀刃，出鞘即见血的一击必得。藏与露如太极的黑与白，相互调和，相互促进，至其平衡，方得大道。
“东坡何罪？独以名太高。”苏辙曾如此评价自己的兄长，而苏轼也曾被仁宗称其有宰相之才。而东坡的性子又太过急躁，始终亢言直论，不稍隐讳，遇不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。”锋芒毕露，不加掩饰的处事风格致使这样一个才情恣意，才高八斗的大诗人，被小人万般猜疑，深陷乌台诗案，囚于监狱，终发配黄州。
观之苏辙的一生，其人亦才华横溢，而仕途相比之苏轼不知平坦了太多。子由沉默寡言，稳重内敛，比起东坡的才华外露，他更懂得“藏”之理。在东坡监禁解除后，他用手捂住东坡的嘴，含三缄其口之意，劝其收敛锋芒。也正是他谙熟藏之必要，才能在王安石新政废除后，重返朝廷，发挥自己的政治才能。
我们仰止东坡光风霁月的品行，以及对狗苟蝇营勾当的不屑与反抗，然这一份豪放不羁所引发的祸事，却值得我们深思。
藏与露之道隐于人，也隐于动物的生活中，动物身上的启迪是值得我们慢慢品味，细细品尝的。《狼图腾》中狼群围捕黄羊的一幕真是令人热血沸腾，震撼不已。狼群是隐忍的，能等待黄羊吃饱喝足，肚皮滚滚方才出击；狼群是机敏的，抓住那霎时的机遇，伸出利爪，以雷霆万顷的一击将黄羊赶入暗藏危机的雪坑中。于是，黄羊被困，于是，狼群大获全胜。被尊为图腾的狼群，以一次又一次的胜利演绎出藏露之道的奥秘。
相比藏露之道的应用自如，那么火鱼便是那愚笨不化，只知锋芒的蠢物。一只火鱼遭逢袭击，便喷出绿色火焰。然后整个鱼群也喷出火舌，保护同伴，殊不知渔民正因如此才抓得住它们的踪迹，将它们一网打尽。待火焰熄灭，火鱼下一次喷火之力尚未积蓄时，便是它们的死期之日。
黑白调和，藏露相间。藏住锋刃的尖利，露其古朴；藏住砾石的棱角，露其圆滑，藏住风光夺彩，咄咄逼人的为人态度，露出通达人情，八面玲珑的处事风格。就像酿造一坛美酒，需经过淹旬旷月，沧海桑田的轮回变迁，轻启，方得醇香，而藏与露，仍需时间的打磨，慢慢调和，终成大道。
高考全国二卷作文 篇四
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”老子一言，使不争成为智慧的代名词。何为不争？不争并非是一种消极沉沦、两耳不闻窗外事的与世无争，而是不争不该得到的，不争得不到的，不争得到了也没益处的。
淡然处事，淡品香茗。让清雅来代替浮华，让静然来遮掩浮躁，让不争来替代喧嚣。季羡林先生不慕名利、淡然处之。他精通多门语言，回国后尽管经历，尽管被打为“黑帮”，尽管在北大看守牛棚，但他对印度语言佛典的研究之深是国人有目共睹的。当我们亲切地称他为“国学大师”、“学界泰斗”时，季羡林先生却一再强调要摘掉这些称号、桂冠。尽管老人已离开了这个喧嚣的世界，但我们要记住他那与人无争，与世无争，不计名利的平淡心境。
在如今这喧闹繁杂的时代，请独守一份沉默，默念一份平淡。心若止水，静观其变。不就一事争长短，不急一时较高低。“不争”是一种智慧，是一种崇高的境界。
中国现代哲学家冯友兰先生，把人分为四种境界：天地境界、道德境界、功利境界和自然境界。一般人都处在功利境界，他认为中国古代处在天地境界的只有一人，那就是老子。老子看破放下，六根清净，与世无争。
曾有户人家找附近寺庙的僧人做法事，事后主人发现丢失了二十两白银，他怀疑是僧人所为，便到寺院问罪。僧人明白来意后，并不多言，直接取出二十两白银给他。等到他回到家中，妻子便告诉他是她因为临时有急事拿走了银子没及时交代。此人听后十分愧疚，连夜送还银两，并向僧人道歉。这位有口皆碑的大师都能在被别人诬陷时不怒不争、不计得失，这是一种泰然的处事风格，也是一种淡定的境界。
在现实生活中，我们也应有这样的品行与境界，只要我们功利心稍淡一些，虚荣心少一些，心胸开阔一些，以坦然之心面对这喧嚣的世界，以不争作为一种完美的处世心态。
