染雾赠与合同 篇一
赠与合同是指当事人一方将财产无偿地转让给另一方的一种合同形式。在赠与合同中，赠与人将财产赠与受赠人，受赠人则接受并享有该财产的所有权。赠与合同在日常生活中经常出现，例如家庭成员之间的赠与，朋友之间的赠与等。
首先，赠与合同需要满足一定的法律要求。根据我国《合同法》的规定，赠与合同应当符合合同的基本要素，即合同的当事人具有相应的民事行为能力，合同的内容符合法律法规的规定等。此外，赠与合同还需要满足一定的形式要求，例如以书面形式订立的赠与合同应当由赠与人签字或者盖章。
其次，赠与合同需要明确财产的赠与对象和内容。赠与合同中应当明确指出赠与的财产是什么，并且明确指定受赠人。在家庭成员之间的赠与合同中，赠与的财产通常是一些生活用品、家具等；在商业赠与合同中，赠与的财产可以是现金、商品等。赠与合同中还应当明确财产的数量、质量、价值等相关内容，以避免后续产生争议。
此外，赠与合同还需要明确赠与的目的和条件。赠与合同中应当明确赠与的目的是什么，例如家庭成员之间的赠与可能是为了表示感谢、加强感情等；商业赠与可能是为了促进销售、宣传品牌等。赠与合同中还应当明确赠与的条件，例如赠与的财产是否有限制使用、是否需要履行一定的义务等。
最后，赠与合同需要明确赠与的效力和责任。赠与合同一旦成立，赠与人失去对财产的所有权，受赠人获得财产的所有权。赠与合同的效力应当受到法律的保护，任何非法侵占、转让等行为都应当受到法律的制裁。另外，赠与合同中还应当明确赠与人和受赠人的责任，例如赠与人应当保证所赠与的财产没有任何瑕疵或者纠纷。
总之，赠与合同是一种常见的合同形式，它在家庭生活和商业交易中扮演着重要的角色。赠与合同需要满足一定的法律要求，明确财产的赠与对象和内容，明确赠与的目的和条件，以及明确赠与的效力和责任。通过明确合同的各项内容，可以有效地保护当事人的权益，避免纠纷的发生。
赠与合同 篇二
赠与合同是一种特殊的合同形式，它区别于其他合同主要体现在赠与人向受赠人无偿转移财产的行为上。赠与合同是一种充满人情味的合同，经常出现在亲友之间，也常见于商业交易中。
首先，赠与合同是一种无偿转让财产的行为。在赠与合同中，赠与人将自己的财产无偿地赠与给受赠人，受赠人获得财产的所有权。这种无偿转让财产的行为，体现了人们之间的亲情、友情或商业合作的信任和善意。赠与合同的特殊性在于，赠与人不会因此获得任何经济利益，而是出于其他目的而进行赠与。
其次，赠与合同需要满足一定的法律要求。根据我国《合同法》的规定，赠与合同应当满足合同的基本要素，即合同的当事人具有相应的民事行为能力，合同的内容符合法律法规的规定等。此外，赠与合同还需要满足一定的形式要求，例如以书面形式订立的赠与合同应当由赠与人签字或者盖章。
赠与合同的特点还体现在其目的和效力上。赠与合同的目的通常是为了表示感谢、加强感情、推广商品等。赠与合同的效力应当受到法律的保护，任何非法侵占、转让等行为都应当受到法律的制裁。赠与合同一旦成立，赠与人失去对财产的所有权，受赠人获得财产的所有权。
最后，赠与合同在商业交易中也经常出现。赠与合同可以作为一种营销策略，用于促进销售和宣传品牌。例如，商家可以在特定时期向消费者赠送小礼品或优惠券，以吸引消费者购买商品。这种赠与行为不仅可以增加商品的销量，还可以提升消费者对品牌的认知和好感度。
总之，赠与合同是一种特殊的合同形式，体现了人们之间的亲情、友情或商业合作的信任和善意。赠与合同需要满足一定的法律要求，同时赠与合同的特点还体现在其无偿转让财产的行为、明确赠与的目的和效力上。无论是在家庭生活中还是商业交易中，赠与合同都扮演着重要的角色。
赠与合同 篇三
甲方(赠与人)：
乙方(受赠人)：
甲乙双方就赠送________事宜达成协议如下：
一、甲方将其所有的________赠送给乙方，其所有权证明为：车辆行驶证、车辆合格证、机动车登记证书、车辆购置税完税证明。
二、赠与物的交割：甲方将________车于_________年____月____日在_________交与乙方，并于当天配合乙方到_________车管所办理过户手续。
三、乙方应在签字合同的一个星期内办理所有权转移的手续逾期不办的，视为拒绝赠与。
四、该车需办理过户手续，过户手续由乙方办理，过户费用由乙方负责。
五、该车自交车之日(_________年____月____日)起所发生的交通事故或因违法而产生的责任均由乙方负责，与甲方无关。
六、本合同自_________年____月____日起生效。
七、本合同一式叁份，甲方执贰份，乙方执壹份。
甲方：(签章)
_________年____月____日
乙方：(签章)
_________年____月____日
赠与合同 篇四
合同法颁布之前，尽管学术界对赠与合同究竟是实践性合同还是诺成性合同一直存在争议，但在司法实践中，审判人员根据最高人民法院《关于贯彻执行〈中华人民共和国民法通则〉若干问题的意见》（试行）（以下简称民法通则意见）第128条的明确规定，将赠与合同定位于实践性合同，并运用于审判实践，成为基本共识。合同法颁布以后，对赠与合同性质的争论比过去更为激烈，不仅理论界主张不同的观点，审判人员在学习新合同法的过程中对赠与合同的性质也提出了不同的看法。出现这种情况，说明合同法对赠与合同性质的规定不十分明确，容易让人形成不同的理解。笔者试对赠与合同的性质作出自己的分析，以期有所启示。
赠与合同 篇五
（一）赠与合同是诺成性合同。据笔者的了解，多数学者都持此种观点。其主要理由在于：
1、如果规定赠与合同为实践性合同，赠与合同自赠与物交付时成立，则赠与人在未交付赠与物之前可以不履行交付义务，赠与的意思表示对赠与人没有任何拘束力，那么受赠人作出的接受赠与的意思表示及其为接受赠与而付出的经济上的花费可能因赠与人的不履行行为而落空，这与诚实信用原则是背道而驰的①。
2、合同法第185条有关赠与合同概念规定“赠与合同是赠与人将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同”，这条规定已明确表达出这样的意思：赠与合同经一方表示赠与，另一方表示接受时即成立②。
3、合同法第186条第一款“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与”的规定表明，赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致，而无其它任何条件，“一诺即成”，因而是诺成性合同③。
4、合同法第188条关于具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，“赠与人不交付赠与的财产的，受赠人可以要求交付”的规定，是赠与合同为诺成性合同的有力例证。
（二）赠与合同是一种效力较弱的诺成合同。持这种观点者认为，“合同法对于赠与合同的性质进行了明确规定，即赠与合同为诺成合同。因为，赠与自受赠人表示接受该赠与时生效，不以接受赠与物为生效条件。但这种诺成合同的效力较弱，如合同法第186条第1款规定，赠与人在赠与财产权利转移之前可以撤销赠与。”④基于相同的理由，有人称赠与合同为可以撤销的诺成合同⑤。不管是效力较弱的还是可以撤销的诺成合同，实质都是承认赠与合同的诺成性质，其主要依据都来自合同法第185条对赠与合同概念的规定。
（三）口头赠与合同是实践性合同，书面赠与合同是诺成性合同⑥。口头赠与合同的成立和生效，不仅需要当事人之间意思表示的一致而且需要有赠与物的实际交付。而当事人如以书面形式订立赠与合同，表明其意思表示已较慎重，一旦达成书面协议，赠与合同即已成立，而无需以赠与物的交付为其成立要件。
（四）动产赠与合同是实践性合同，不动产赠与合同是诺成性合同⑦。其依据来自于对民法通则意见第128条的理解，认为该条规定公民之间赠与关系的成立，以赠与物的交付为准，赠与人在交付赠与物之前撤销赠与的，不承担法律责任。而赠与房屋的，如根据书面赠与合同办理了过户手续，应认定赠与关系成立；如未办理过户手续，但赠与人根据书面赠与合同已将产权证书交与受赠人，受赠人已经占有、使用该房屋的，可以认定赠与有效，但应令其补办过户手续。由此可见，房屋赠与合同的成立是以双方当事人的意思一致并办理过户手续为条件，而不要求必须交付房屋。
（五）赠与合同原则上为实践性合同，诺成性合同为例外⑧。该观点认为合同法并没有单独将赠与合同定位于实践合同或者诺成合同，而是根据现实的需要，分两种情况作出了规定，具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同为诺成性合同；其余的赠与合同为实践合同。依据在于：
1、合同法第186条第1款“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与”的规定，带有实践合同的性质，即未交付标的物之前可以撤销赠与，此时对于受赠人不产生法律效力；从另一个角度讲，如果已经交付了赠与物，除了法定情形外不能撤销赠与⑨。
2、合同法第188条对救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同的规定，说明这两类赠与属于实实在在的诺成合同。
赠与合同 篇六
以口头或书面协议形式来确定赠与合同是实践性合同或诺成性合同，显然不能成立。按合同法第188条的规定，具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同，不管其以口头还是书面形式订立，均是诺成性合同。认为口头赠与是实践性合同，书面赠与是诺成性合同的观点，对此无法作出解释。此外，以赠与物是动产或不动产来确定赠与合同的性质的观点，从其依据来看，其完全无视新合同法有关新的规定，仍仅仅囿于从民法通则意见第128条的规定进行分析，其观点自然也难以让人苟同。笔者在此结合合同法条款具体规定主要对赠与合同是诺成性的观点提出如下意见：
（一）从合同法第185条对赠与合同概念的规定并不能得出赠与合同是诺成合同的结论⑩。主张赠与合同是诺成性合同者很重要的一个理由是合同法第185条在表述上落脚点在于“受赠人表示接受”，但这并不当然推出一方表示给予，另一方表示接受，合同即成立的结论，不排除将第185条的前段表述理解为赠与人将自己的财产实际无偿给予受赠人，另一方面受赠人有接受的真实意思，合同始成立。如果立法者意图在赠与合同的概念中对其是诺成性合同作出明示，可以这样表述：“赠与合同是赠与人允诺将自己的财产无偿给予受赠人，受赠人表示接受赠与的合同。”由于合同法没有作出类似的规定，以致不同的人在理解此条时，在无法揣摩立法本意的情况下咬文嚼字，作出不同的理解。
（二）如何理解合同法第186条第1款的规定。合同法第186条第1款规定，“赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与。”主张是实践性合同者认为该规定带有实践合同的性质，即“未交付标的物之前可以撤销赠与，此时对于受赠人不产生法律效力”。主张是诺成性合同者则认为该规定是诺成合同的证明，即“赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致” 。何以对同一条款会得出两种截然对立的结论，笔者试图作如下分析：
1、主张是实践性合同者认为，此条款规定中赠与人之所以可以行使撤销权，正是因为赠与物尚未交付，故赠与合同没有成立；如果合同已经成立，除发生法定情形外，赠与人不能行使撤销权。即此条款规定中的“撤销”仅指合同成立之前的撤销。对此理解笔者又有两点疑惑：一是合同既然没有成立，对双方当事人本就没有约束力，赠与人可拒绝受赠人要求履行义务的请求，又何必设定一个撤销权呢？二是未交付标的物之前可以撤销赠与的提法是不准确的，合同法第186条第1款的提法是“权利转移之前可以撤销赠与”，二者不是简单的不同。权利转移与交付的内涵并不一样。权利转移可能存在三种情况：第一种情况，一般来讲，赠与物的所有权是同赠与物的交付一并转移的；第二种情况，按照有关法律法规的特别规定，需要办理登记手续才发生权利转移的，赠与物即使已经实际交付，也未发生权利转移；第三种情况，在当事人约定发生权利转移的情况下，即使赠与物没有交付，也会发生权利转移或者赠与物虽已实际交付，却没有发生权利转移。在第一种情况下，赠与物未经交付即“权利转移之前”，赠与人可以撤销赠与；在第二种情况下，赠与物虽已实际交付，但由于仍在“权利转移之前”，赠与人仍得以撤销赠与；至于在第三种情况下，撤销赠与与赠与物是否实际交付更是没有必然的联系。由以上分析可以得出，对于非具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，无论是赠与物交付之前或之后，都有可能产生赠与人任意撤销权的行使，这一方面说明“未交付标的物之前可以撤销赠与”的提法不完全准确，另一方反过来说明合同法第186条仅仅是对任意撤销权行使的条件作了规定，但并不能由此得出赠与合同是实践性合同抑或是诺成性合同的结论。
2、主张赠与合同是诺成性合同者如何从合同法第186条第1款的规定得出“赠与合同的成立仅仅需要赠与人与受赠人就无偿转移财产意思表示一致”的结论，笔者一时还难以理解，但笔者认为
从该条款得出赠与合同是诺成性合同只有一种可能，即主张能被撤销的，只能是某种已经成立的关系。既然赠与人在赠与物的权利转移之前可以撤销“已经成立”的赠与，也就是承认了赠与物权利转移（包括交付转移等三种情况）之前赠与合同已经成立，亦即赠与合同的成立不以交付赠与物为要件，而只需当事人意思表示一致。此种观点是否成立，难下定论。笔者在此仅仅是提出问题，希望能为关注合同法者提供参考。
（三）合同法第188条对具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，“赠与人不交付赠与的财产的，受赠人可以要求交付”的规定，一方面表明此两类赠与合同是诺成性合同，另一方面又说明其他赠与合同为实践性合同。因为从立法技术上看，如果承认赠与合同是诺成性合同，则无论是具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同，还是除此两类合同以外的其他赠与合同，赠与人交付赠与物为其义务，受赠人要求交付为其权利是赠与合同的基本内容，法律无需特别对某种情况作出特别规定。相反，法律作出特别规定，往往说明一般情形下适用一般规定。即一般情形下的赠与合同仍适用传统理论，其为实践性合同。
但主张是诺成性合同者认为，在赠与合同中，受赠人请求交付赠与物只发生在特别情形，对于一般情形，由于赠与人交付赠
与物之前可单方面撤销赠与，使双方的权利、义务解除。所以，这类合同，在合同履行期届满时，受赠人无权请求赠与人交付赠与物 。笔者对此有如下异议：1、这种观点一方面主张赠与合同是诺成性合同，一方面又将诺成合同的本质特征，即双方意思表示一致，合同即成立，赠与人有交付赠与物的义务，受赠人有请求交付赠与物的权利限定在特别的情形，那么认为一般情形下的赠与合同为诺成性合同的意义何在呢？2、这种观点，认为“赠与人在交付赠与财产之前可单方面撤销赠与合同，使……双方的权利、义务解除”，故受赠人无权请求赠与人交付赠与物。在赠与人先期行使任意撤销权的情况下，这种分析无疑是成立的。但法律并未禁止在受赠人主张交付以后，赠与人再行使任意撤销权。在后述情况下，对于非具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同而言，会出现这样的矛盾：一方面因赠与合同已经成立，受赠人行使请求交付赠与物的权利；另一方面，赠与人以赠与物的权利尚未转移为由行使任意撤销权，拒绝交付。这同样使得在诺成性合同中受赠人请求交付的权利和赠与人履行交付的义务变得毫无意义。而如果将一般情形下的赠与合同仍定位于实践性合同，则不会出现这种矛盾。但作这样的理解，仍然存在着合同既然没有成立，何必设立撤销权的困惑。
（四）合同法第189条是对诺成性合同的规定，但该条应当只在特别情形下适用。该条规定，因赠与人故意或者重大过失致使赠与的财产毁损、灭失的，赠与人应当承担损害赔偿责任。这里“赠与的财产毁损、灭失”一般应指在赠与物仍为赠与人占有的情况下发生。既然赠与物尚未交付，所有权尚未转移，赠与人使自己的财产毁损、灭失，何以要对外承担责任呢？唯一的解释是赠与物虽未交付，但赠与合同已经成立，赠与人承担起了妥善保管赠与物的义务，否则就可能承担一定责任。如此分析，又得出赠与合同是诺成性合同的结论。如果认为赠与合同是诺成性合同，合同法第189条的规定就又成为支持该观点的一个理由；如果认为赠与合同原则上是实践性合同，则对第189条只能理解为在具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同下适用，因为这两类合同为诺成性合同。笔者倾向于后一种理解，但认为在条款设计上把第189条作为第188条第2款更显合理。即具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同一经订立即成立，并产生两个法律后果：赠与人不交付赠与财产的，受赠人可以请求交付；因赠与人故意或者重大过失致使赠与的财产毁损、灭失的，赠与人应当承担损害赔偿责任。
三、笔者的倾向性意见
（一）新合同法并没有将赠与合同在传统认识上予以突破，确定其是实践性还是诺成性合同，民法通则意见第128条关于赠与合同（公民之间）是实践性合同的规定没有改变。立法者只是根据现实的需要，如在抗洪救灾中，一些商家为了达到宣传的目的，在媒体上宣称向灾区捐款，待宣传目的达到后，却不履行赠与的实际情况，对赠与合同分两种情况作出了规定，即除去具有救灾、扶贫等社会公益、道德义务性质的赠与合同或者经过公证的赠与合同是诺成性合同外，其他的赠与合同仍为实践性合同。当然，这种观点仍然不能完全令人信服，如无法阐释合同法第186条第1款的准确意思。有望最高人民法院作出比较明确的解释。
（二）主张赠与合同为诺成性合同者理论上总是以若规定赠与合同为实践性合同，“那么受赠人作出的接受赠与的意思表示及其为接受赠与而付出的经济上的花费都可能因赠与人的不履约行为而落空”，这样对受赠人不公平为依据。笔者认为，对此完全可以合同法总则第42条关于缔约过失责任的规定进行规范。在当事人协议过程中，赠与成立之前，如果赠与人作出赠与的郑重承诺，对方又表示接受，但后来赠与人无正当理由不交付赠与物，属于合同法第42条第3款规定的违背诚实信用原则的行为，因此使受赠人有实际损失的，赠与人应当赔偿。关于这一点，最高人民法院《关于日本人纪平孝诉湖南省人民医院赠与一案的答复》中指出，“纪平孝在未交付赠与物之前撤销赠与的意思表示，依我国法律是允许的，……如果纪平孝的反悔行为给受赠人造成了直接经济损失，纪平孝应负赔偿损失的责任”。另外，为了解决赠与人在赠与财产的权利转移之前可以撤销赠与和追究赠与人的缔约过失责任的矛盾，笔者认为，赠与人承担缔约过失责任必须同时满足：1、赠与人无正当理由出于故意反悔；2、因赠与的反悔行为给受赠人造成了直接经济损失。
