染雾虚惊初一作文 篇一：初一的虚惊
初一，对于我来说，是一个特别的日子。作为一个即将进入中学的学生，初一代表着新的开始和新的挑战。然而，我的初一却因为一个小小的虚惊变得格外不同寻常。
那天早上，我提前醒来，充满了期待和紧张地准备上学。我穿上整洁的校服，背上沉甸甸的书包，迈着轻快的步伐走出家门。刚走到楼下，我突然听到了一声巨响，接着天空中传来了警报声。我吓了一大跳，不知道发生了什么事情。
我赶紧抬头看去，只见一架飞机正从我家的上方飞过。原来，这声巨响是由飞机的引擎声引起的。我松了一口气，原来只是飞机飞过而已。但是，我发现飞机的飞行轨迹似乎不太对劲，它离地面的高度越来越低，而且速度越来越慢。这让我感到有些不安。
我急忙打开手机，查看了新闻。原来，这是一次飞机失事的模拟演练。为了提高市民的安全意识和应对突发事件的能力，政府组织了这次演练。这让我稍微放心了一些，但还是觉得有些担心。
我继续往学校走去，路上的行人也都纷纷停下脚步，仔细观察着飞机的飞行情况。有的人拿出手机拍照，有的人讨论着这次演练的目的和意义。大家都对这次虚惊心有余悸，但也体会到了政府对我们安全的关心和重视。
最终，飞机安全降落在一个空旷的地方。我松了一口气，心情也逐渐平静下来。这次虚惊让我明白了安全的重要性，也让我更加珍惜平凡的日子。在未来的学习和生活中，我会时刻保持警惕，学会应对各种突发情况。
虚惊初一作文 篇二：虚惊中的启示
初一，对于每个学生来说，都是一个重要的日子。它意味着告别小学，踏入中学的大门，面对新的学习和生活。然而，我的初一却因为一次虚惊而变得格外特别。
那天早上，我怀着激动和期待的心情起床准备上学。刚走到楼下，我突然听到了一声巨响，接着天空中传来了警报声。我吓了一大跳，不知道发生了什么事情。
我赶紧抬头看去，只见一架飞机正从我家的上方飞过。原来，这声巨响是由飞机的引擎声引起的。我松了一口气，原来只是飞机飞过而已。但是，我发现飞机的飞行轨迹似乎不太对劲，它离地面的高度越来越低，而且速度越来越慢。这让我感到有些不安。
我急忙打开手机，查看了新闻。原来，这是一次飞机失事的模拟演练。政府组织这次演练的目的是提高市民的安全意识和应对突发事件的能力。这让我想到了我们在学校里学到的安全知识，如火灾逃生、地震避险等。这些知识在平时看似没有用处，但在关键时刻却能保护我们的生命安全。
这次虚惊让我明白了安全的重要性。我们不能只依赖他人的保护，更要学会自我保护。平时我们应多关注身边的安全隐患，提高自己的安全意识。同时，我们也要学会应对突发事件，掌握一些基本的自救互救技能。只有这样，我们才能在危险来临时，做到应对自如，保护自己和他人的安全。
虚惊初一，让我明白了安全的重要性。在未来的学习和生活中，我会时刻保持警惕，学会应对各种突发情况。我相信，只要我们有足够的安全意识和应对能力，就能在面对困难和挑战时，勇往直前，迎接人生的每一个新的初一。
虚惊初一作文 篇三
虚惊初一作文
在学习、工作或生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编整理的虚惊初一作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
天地大道，法乎自然。人生长在自然之中，或豪迈，或怯懦，都不必为其沧桑巨变而妄自菲薄。冬去冰须泮，春来草自香。世间万物有其奥妙的生长，可为其嗟叹，不可为其慌忙，一切大道皆有自然，不论时空变换，最初的宗旨不会遗失，即便用尽机关，宇宙仍然会自然生长，世界依旧是星辰更替，不需要为自然的改变而虚惊，天与地的气焰，在于让沉默而放诞的襟怀一同发展，让青涩的生长于平庸而绽放伟业。任何人都不必为自然而虚惊，渺小的力量无法改变亘古的舆论，虚惊只会让大嗔大悟失去光华，放大大喜大悲的浮萍生活，跌宕在世间的浮尘，一起一落都在铸造困倦的灵魂，当心力交瘁的躯壳无法与自然和谐，互斥的悲哀将永世相随，便有一种无形的力量让身体于红尘中翻腾，让灵魂于怦怦荡开的精神中灭亡。
乘物以游心。我们的心到底可以遨游多远？庄子一问，穿越千古尘埃，至今人们未置可否。当人们做到最大限度地顺应自然发展，遵循自然之法，用缜密的眼光审度自然，用经久不衰的.心灵捕捉大道的侠影，天地人共生共存，才可实现所谓的精神思想的自由和解放，而此时游心便可做到上穷碧落下黄泉，嘻笑怒骂世间英雄而不惧所以。由此才可与平凡之中创造生的奇迹，于泱泱历史之中占领一席之地，领略天地大道的风采，于云卷云舒，花开花落的罅隙间从容安详地生存，自然的挪移也无法使心神疲劳，就算是颠沛流离也可以在浑浊的世间做到“世人皆浊我独清”的傲然，禅悟的真谛可携领所谓的灵魂意志遐想遨游与天地之间，太虚之处。从此临危的从容淡定，面不改色，都是因为已将生死的残喘划清界线，已将躯体的痛苦置之脑后，已将放荡的胸襟洒向广阔的天地人的境界，已不再有虚惊而使心灵颓唐。当一切都化为自然不再有虚惊，归于平静的精神世界就会变得格外富有而充斥幻想与大道的挥霍，便可想到：其实于自
于丹教授认为，如果以《三五历经》中盘古的寓言忖度，中国文化的人格理想当为“神于天，圣于地”。如此所测，当天地之道融合人才能有所神圣，当感应了自然之中生与死的突变，不为世界万物的枯死与复苏所虚惊，便可有生命的另一种成全，精神的另一种诠释，这是非自然之道而不可承载的。当世界停止了对人类的仲裁，那么随之一切的领悟都会褪色，以至消逝。
岁月的沧桑，红了樱桃，绿了芭蕉。遵循自然的脚步，创造天地人的精神合一，不为自然生长而虚惊就一定可与列御寇一般御风而行与天地大道之中。不为生命的流光苦短而滞重胶着，莫名缱绻亦将同鲲鹏一般千里之行，若垂天之云，终会消失……
