染雾文学类论文开题报告 篇一
标题：《《红楼梦》中贾府女性形象的形成与演变》
摘要：本文将分析《红楼梦》中贾府女性形象的形成与演变。通过对贾府女性的社会背景、个性特点以及与男性关系的互动进行研究，揭示了贾府女性形象的复杂性和多样性。本文将从贾府女性的家庭地位、教育背景和婚姻制度等方面入手，探讨贾府女性形象的塑造，同时考察贾府女性在不同社会环境下的表现和变化。通过深入分析小说中的女性形象，本文旨在揭示《红楼梦》对于女性命运的深刻思考和对传统婚姻制度的批判。
关键词：《红楼梦》、贾府、女性形象、形成与演变
引言：《红楼梦》是中国古代文学的经典之作，以其丰富的人物形象和深刻的社会思考而闻名于世。其中，贾府作为小说的重要背景之一，承载了众多女性形象的塑造与展现。贾府女性形象的形成与演变不仅反映了小说中女性命运的多样性，也折射出了当时社会对女性地位和角色的认知。
正文：本文将从贾府女性的家庭地位、教育背景和婚姻制度等方面入手，探讨贾府女性形象的形成与演变。首先，贾府女性的家庭地位是塑造她们形象的重要因素之一。贾府女性的地位受到家族规矩、家族传统和家族财产的制约，她们的行为和选择受到严格的限制。其次，贾府女性的教育背景也对她们的形象产生了深远的影响。贾府女性的教育程度有限，大多只受到基础文化教育，缺乏独立思考和自主选择的能力。最后，婚姻制度是贾府女性形象演变的重要因素。贾府女性在婚姻中的地位和角色发生了巨大的变化，从传统的以子女为中心的家族观念转变为以个人幸福为中心的婚姻观念。
结论：通过对《红楼梦》中贾府女性形象的形成与演变的研究，可以看到女性在传统社会中的命运和角色的多样性。贾府女性形象的塑造不仅反映了当时社会对女性地位和角色的认知，也体现了作者对传统婚姻制度的思考和批判。本文的研究对于深入理解《红楼梦》中女性形象的演变和对传统婚姻制度的反思具有重要意义。
参考文献：
1. 曹雪芹. 红楼梦[M].北京:人民文学出版社, 1996.
2. 陈世骧. 红楼梦考证[M].北京:北京大学出版社, 1993.
文学类论文开题报告 篇二
标题：《《1984》中的权力与控制：对个体自由的审视》
摘要：本文将探讨乔治·奥威尔的小说《1984》中的权力与控制对个体自由的影响。通过对小说中所描绘的专制社会和主人公温斯顿的心理描写进行分析，本文将揭示权力与控制对个体思想和行为的控制机制，并探讨个体自由在这种社会背景下的可能性。本文旨在通过对《1984》中权力与控制的分析，深入探讨个体自由的价值以及对当代社会的启示。
关键词：《1984》、权力与控制、个体自由、审视
引言：《1984》是乔治·奥威尔的经典之作，通过对权力与控制的描写，展现了一个极权社会中个体面临的困境与挣扎。小说中所描绘的专制社会给人留下了深刻的印象，同时也引发了对个体自由的思考与审视。
正文：本文将从两个方面对《1984》中的权力与控制进行分析。首先，权力与控制对个体思想和行为的控制机制是本文的研究重点之一。在小说中，专制政权通过监视、思想改造和恐怖手段对个体进行控制，使个体无法思考和表达自己的真实想法，从而剥夺了个体的自由。其次，本文将探讨个体自由在这种社会背景下的可能性。尽管小说中的社会充斥着权力与控制，但主人公温斯顿仍然保持着内心的反抗和追求自由的渴望，这表明个体自由依然存在于权力与控制之下。
结论：通过对《1984》中权力与控制的分析，可以看到权力与控制对个体自由的压迫和限制。然而，小说中主人公温斯顿的坚持和反抗也揭示了个体自由的价值和可能性。本文的研究对于深入理解权力与控制对个体自由的影响，并对当代社会中权力与自由的关系进行思考具有重要意义。
参考文献：
1. 奥威尔. 1984[M].北京:外语教学与研究出版社, 2012.
2. 周国平. 乔治·奥威尔研究[M].北京:北京大学出版社, 1991.
文学类论文开题报告 篇三
文学类论文开题报告
题目：《论亦舒笔下女性的传统与现代》
一、选题的目的与意义
亦舒是当代香港著名的言情小说家，她与倪匡、金庸被并称为“香港文坛三大奇迹”。亦舒的作品，深受读者喜爱，二十多年经久不衰，一度出现过这样的说法“台湾有琼瑶，香港有亦舒”。然而，亦舒充满强烈的现代都市气息的作品，以洞察世情的目光，简洁优美的笔调，穿梭于传统与现代之中，其鲜明的女性形象塑造与艺术感染力使其自成一家。虽然亦舒主攻言情小说，但写的却是当代香港女性的于情感上对人生的思考，以及女性意识的觉醒。本文在香港的历史性与现代性的基础上研究发现，解读亦舒小说女性形象的钥匙既不是性格，也不是性别，而是人物的文化身份。通过剖析
二、概述国内外研究成果
国内关于亦舒小说研究，主要概括为：1、研究香港文学的专著：目前出版的几部香港文学史、小说史，如刘登翰主编的《香港文学史》、王剑丛的《香港文学史》等，都有研究亦舒的章节。2、直接研究亦舒的论文：从统计的《人民大学复印资料》《索引》中提及的文章，再查阅九十年代以来几篇专门研究亦舒小说的论文，如张秋蕙的《徘徊在传统与现代之间》、李莘的《超脱入世言情寓理》等。3、研究港台相关女性作家的论文，如钟晓毅的《论香港女作家笔下的爱情模式》等。此外就是研究亦舒小说的主题还停留在少数所谓“代表作品”解读阶段，且多单由先验视角(如女性主义)和先验命题(现代人寂寞)出发，把亦舒小说简单化，狭窄化，由此得出的对亦舒小说总体特征的描述不可能准确。
而对于亦舒的爱情观，研究者有相左的意见，主要分歧在于爱情观是偏于现代还是偏于传统。在我看来，亦舒的爱情观是比较矛盾的，这主要来自于她所接受的文化影响，一方面亦舒深受传统文化和道德影响，另一方面又有极强的现代意识，分析亦舒的小说，这种矛盾性可以从不同阶段，不同的情感故事中把握。如王剑丛认为：“她的爱情观是悲观主义的，对爱情持怀疑和害怕的态度。”[1]钱虹分析了亦舒对独身、同居等现象的态度，认为亦舒的爱情观是比较现代和开放的[2];张秋蕙则认为“亦舒的爱情观反映的仍是女性‘寻找男人’的主题，在精明能干的表面，甘愿为爱情牺牲的女性美的，仍是她们性格的主宰。”[3]
学者们分析亦舒小说的女性意识时，见解也有分歧。主要在于：她是不是一个自觉的女性主义者。钟晓毅在《亦舒传奇》里认为亦舒是个女性主义者，“她在作品中描述了独到的、真实地女性经验，将女性的命运，她们的心理和生理的……真实而自然地反映出来。”[4]林芳玫认为亦舒不具有女性主义意识，“因为社会结构与社会制度对整体女性的影响并不在她的讨论范围内。”[5]
综观近二十年国内的亦舒研究，亦舒作为香港文学的独特性得到了一定重视，这些研究文章在总体上都肯定亦舒小说有一定的意义。例如作者们从小说的女性形象、爱情观、思想主题和语言等方面进行研究，由此得出比较一致的结论：亦舒的小说拥有极香港和极都市的味道;重视女性的思想、智慧、独立人格和自我价值;爱情观浪漫而不脱离实际，敢于直面现实人生;孤独和寂寞是小说中突出的情节主调;小说常常以悲剧结局，揭示了人性深层的悲剧;语言则简洁凝练、泼辣直率，富于艺术性。
三、本人的预期突破创新
女性作家关怀女性问题，无疑在艺术背景上，还是历史情景中，都是合理选择。亦舒的小说，着力描写女性，关怀的是女性命运和女性意识，所以她笔下的女性，或传统，或现代。对亦舒小说女性形象的研究，我想从传统与现代性的综合上来解读。而解读这两者的联系，首先，我是从赵稀方的《小说香港》分析亦舒小说中的女性如何传统性与现代性的。“对香港文化身份的探讨与分析是《小说香港》最具理论个性与阅读吸引力的部分之一。作者的研究思路得益于从新历史主义和后殖民主义理论中受到的启发，关注“历史的文本性”与“文本的历史性”之间的关系，强调从新的历史意识出发去辨识复杂的历史问题。”[6]从新历史主义探讨的是亦舒小说中香港女性无法摆脱的传统束缚，主要是对归属感和身份认同的寻找，这决定女性无法冲破女性他者的姿态与男性站在同一水平线上。而后殖民主义对香港的影响，主要是在价值观和文化上，这种影响带来一股极强的现代意识。亦舒小说中女性生活在殖民性带来的西方女权意识、商业竞争和道德沦陷的香港都市，其现代性主要表现在金钱观、爱情观和事业观上。其次，本文也想通过亦舒的生命体验，而不是单从文本出发来研究其笔下女性的传统与现代。最后，就是从新时代知识女性的心理来探讨亦舒笔下女性传统与现代性的表现与意义。总之，本文想通过这三方面的分析，来挖掘香港现代都市女性真实地生存状态和生活图景，也体现亦舒对现代女性矛盾性的真切关怀。
四、研究思路和论文主要内容
本文主要从传统和现代性两方面来研究亦舒小说中的女性形象，分析她笔下的女性产生
这两种特性的原因和意义。论文采取由浅入深，层层推进的方式来解读亦舒小说中女性形象的传统回归和现代叛逆
首先，从赵稀方的《小说香港》和香港的特殊性来挖掘亦舒小说中女性的传统回归。赵稀方的《小说香港》从新历史主义和后殖民主义理论出发，认为香港人一直在寻找一种归属感和身份认同。正因为香港的历史性，有着浓厚的中国文化与道德传统，使亦舒的小说创作无法摆脱这一特殊地域和文化与道德的沿袭，其作品中的女性也不得不为找寻归属和身份认同而回归传统，因此小说仍以“女性寻找男性”为主题，其中女性的自我觉醒，人生价值的规定，还是有一个先在的尺度——男性标准，所以，现代女性骨子里依然有传统文化的束缚，体现在女性的温柔多情，性格的依附妥协，以及对传统文化的留恋和家庭的回归。另外，以赵稀方的观点来看，香港也曾深受殖民文化的浸染，殖民主义带来的西方思想，使香港人的价值观和生活方式发生巨变，香港由此成为最具现代气息的大都市。现代的香港社会分工更细，适合女性的岗位更多，女性参与社会能力更强，但残酷的商业竞争和道德沦丧，加上男性不会以平等的眼光正视女性，社会对女性的歧视没变，女性所受的.强大经济压力没变。在这种现代意识浓厚的氛围中，女性极力争取独立自主，但却无法摆脱传统意识和男性世界带来的压力，这使得女性内心十分矛盾，而亦舒小说中的女性就是在这种矛盾与纠结中挣扎。由此看来，亦舒笔下的女性受到香港的历史的传统性和殖民的现代性双重压力，尽管她们是事业上的“女强人”，个性鲜明，女性意识强烈。外表越坚强的她们，内心就越脆弱，并且她们的脆弱来自于始终不敢背离爱人与家庭太远，她们害怕孤独、寂寞，害怕被抛弃，而喧嚣和繁杂的都市社会让她们更加找不到自我，所以这些女性不得不做“新潮女性严重庸俗平凡的女人”——寻找理想男性和回归家庭，以此获得另一种生活方式。
其次，从香港的现代性造就了知识女性和都市女性要求个性解放和人格独立中，我们发现亦舒笔下的女性不再是传统范畴的依附性，而是掌握了经济独立的职场精英。此外，亦舒也投入了自己的生命体验，将时代女性的独特经验、群体感受、生存困境、矛盾心理以非常感性而生动的形式表现出来，使凸现的女性意识成为贯穿于她小说的灵魂。而且她把女性意识探索的目光由婚姻家庭投向了外部的世界，把追求事业、实现人生价值、创造生命辉煌作为其内在需求的核心，把女性意识升华到以女性的社会参与、人性自由和精神建树来实现女性解放的更高层次。这种独特的女性书写，赋予了现代女性一种叛逆意识，她们不羁于传统的束缚，不断为实现女性人格的自我完善，张扬时代女性的独立自主奋斗，足以表现在她们对金钱、爱情、事业的看法。对待金钱，亦舒小说中的女性表现的更加实际和超然;对待爱情，她们持怀疑态度，并用客观而冷峻的眼光视之，她们清醒的知道爱情既美好也易逝，两性之间的情感必须以经济独立为保障，以平等的两性关系为前提;同样在事业上，亦舒笔下的女性也是巾帼不让须眉，工作对于这些新女性，不仅仅只是谋生的手段，更是展现自我价值的舞台。这就是亦舒小说中女性区别于传统的现代性。
最后，亦舒小说女性形象的亦舒魅力，就在于她们的传统与现代性，尽管她们生活在现实的矛盾中，但却展现了香港女性真实的生存状态和生活图景，也体现了亦舒对现代女性的真切关怀。
五、研究方法
本论文拟用一下几种研究方法：1、文献研究法：查找研究香港文学和亦舒小说的专著和博士论文、硕士论文及相关文献书籍等，对亦舒小说中女性形象的传统与现代性的研究。2、浏览法：浏览各个网站(如中国知网等)，亦舒论坛等查找研究亦舒笔下女性形象的相关资料。3、比较研究法：通过查阅研究亦舒及其作品的相关资料，依据一定的标准，对两个或两个以上有联系的事物进行考察，寻找其异同，以此来分析女性形象。
六、参考文献
[1] 王剑丛《香港文学史》[M]，百花洲文艺出版社，1995年版。
[2] 钱虹《香港女作家婚恋小说选》[M]，中国友谊出版社，1990年1版一印。
[3] 张秋蕙《徘徊在现代与传统之间》[N]，中山大学学报(社会科学版)，1991年02期。
[4] 钟晓毅《亦舒传奇》[M]，广东人民出版社，2000年1月版。
[5] 林芳玫《权力与美丽》[OL]，维基百科：
[6] 转引自赵稀方：《小说香港》[M]，生活•读书•新知三联书店出版，2003年5月。
