初中社会实践报告「最新」 篇一
标题:参观科技企业的社会实践报告
引言:
在当今科技发展迅猛的时代,科技企业扮演着重要的角色。为了增加对科技行业的了解,我所在的初中组织了一次社会实践活动,我们参观了一家知名科技企业。通过这次实践,我对科技企业的运营和发展有了更深入的了解,并获得了一些宝贵的经验。
正文:
这家科技企业位于本市的科技园区,占地面积广阔。我们首先参观了企业的研发部门。在这里,我们看到了许多研究员正在进行各种科研项目,他们用最新的技术和设备进行实验和创新。通过与他们交流,我了解到科技企业强调团队合作和创新精神,每个项目都需要团队成员的共同努力。这让我意识到,作为一个初中生,我需要培养团队合作和创新思维的能力。
接着,我们参观了企业的生产车间。这里的机器设备齐全,工作人员们有条不紊地进行着生产工作。他们用最新的技术和工艺制造出高品质的产品。我在这里学到了生产过程中的严谨和细致,以及对质量的追求。我认识到,在任何工作中都需要有耐心和细心,只有这样才能达到良好的工作效果。
最后,我们还参观了企业的展示厅。这里陈列着企业的最新产品和科技成果。我对企业的研发能力和创新意识有了更深刻的认识。我也意识到,科技企业的发展和创新离不开市场需求和用户反馈。只有不断了解用户需求,才能生产出更适应市场的产品。
结论:
通过这次实践,我对科技企业的运营和发展有了更深入的了解。我认识到,科技企业需要团队合作、创新思维、严谨细致和市场导向。这些经验将对我未来的学习和职业规划有所帮助。
初中社会实践报告「最新」 篇二
标题:参观社区服务中心的社会实践报告
引言:
社区服务中心在我们的日常生活中扮演着重要的角色。为了了解社区服务的工作内容和意义,我所在的初中组织了一次社会实践活动,我们参观了本地的社区服务中心。通过这次实践,我更加深入地了解了社区服务的重要性,并体会到了志愿服务的价值。
正文:
我们参观的社区服务中心位于本市的一个繁华区域。首先,我们参观了社区服务中心的接待大厅。在这里,工作人员热情地接待我们,并向我们介绍了社区服务的工作内容。我了解到,社区服务中心为居民提供各种服务,包括咨询、法律援助、健康检查等。这些服务能够满足居民的各种需求,提高他们的生活质量。
接着,我们参观了社区服务中心的活动室。这里举办了各种社区活动,例如老年人健身操、儿童才艺表演等。我看到工作人员们用心地组织这些活动,并与居民们互动。这让我意识到,社区服务中心不仅提供基本的服务,也为居民提供了一个交流和社交的平台。通过这些活动,居民们能够建立起更加紧密的社区关系,增强社区凝聚力。
最后,我们还参观了社区服务中心的志愿者工作室。这里有一群热心的志愿者,他们无偿地为社区居民提供帮助。他们关心居民的生活,帮助他们解决各种问题。我在这里学到了志愿服务的价值和意义。志愿服务不仅能够帮助他人,也能够增强自己的社会责任感和人际交往能力。
结论:
通过这次实践,我更加深入地了解了社区服务的重要性,并体会到了志愿服务的价值。我认识到,社区服务中心为居民提供各种服务,同时也为社区居民提供了一个交流和社交的平台。志愿服务能够帮助他人,也能够提升自己的能力和责任感。这些经验将对我未来的学习和社会参与有所帮助。
初中社会实践报告「最新」 篇三
初中社会实践报告范文「最新」
这个寒假,学校再次让我们做关于假期的社会实践报告,这也是假期作业的惯例,之前,这个作业我没有特别的重视,所以之前并没有参加之前的评比。这个假期,这个作业我将会好好完成。
随着寒假的开始,也寓意着快要过年了。春节,大家并不陌生,这是我国每年都要庆贺的大事。再说春节习俗,有人说,不就是吃饺子、放鞭炮吗?其实不然,我国各地人民的春节习俗都是不一样的。想要了解?我会一一介绍给大家。
我国异地的春节习俗:
河南:
河南地处中原,是中华民族的发源地,“过年”的风俗不仅具有很强的代表性,深厚的文化底蕴和地域特性使其又有明显的独特之处。
祭灶
在河南,春节的祭灶仪式尤为重要。这主要来源于一个民间故事:有一对老夫妻,他们只有一个儿子,两人非常疼爱他,可没办法,家中贫困,只能让儿子上煤矿去挖煤。有一次,老汉去探望儿子,在路上遇见一个光脚片的同路人,交谈中得知,光脚片是阎王派来收回一百名矿工,老汉乞求不要收回他的儿子,光脚片应允,让他别告诉别人。此事过了三年之后,在腊月二十
二晚,老汉将此事讲给自己的老伴,谁知被灶神听去禀告了玉帝,玉帝随之收回老汉的儿子,惩戒了光脚片。为此,每到腊月二十三这天,人们敬灶君吃灶糖,希望他到天宫后,不要再搬弄人间是非。久而久之,人们都在腊月二十三祭灶。贴春联
春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等,它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景,抒发美好愿望,是我国特有的文学形式。每逢春节,无论城市还是农村,家家户户都要精选一副大红春联贴于门上,为节日增加喜庆气氛。
贴窗花和倒贴
“福”字在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛,也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术,千百年来深受人们的喜爱,因它大多是贴在窗户上的,所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致,将节日装点得红火富丽。
守岁
除夕守岁是最重要的年俗活动之一,守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》:除夕之夜,各相与赠送,称为“馈岁”;酒食相邀,称为“别岁”;长幼聚饮,祝颂完备,称为“分岁”;大家终夜不眠,以待天明,称曰“守岁”。守得越晚越好。
湖南:
丰盛的年夜
饭大家都知道有俗语称,江西人不怕辣,四川人辣不怕,湖南人怕不辣,这样玩弄文字的目的在于形容湖南人嗜辣的饮食习惯。湘菜爱放辣椒,辣椒可说是湘文化的精神图腾,制法也是多种多样,辣字当头,也兼顾色、香、味,让食客吃罢汗流浃背,唇齿留辣,回味良久啊!这湘菜中有名的菜式却都是普通之物,如老姜炒子鸡,湘潭剁椒鱼头、毛式红烧肉等,均是经济实惠之物,价格与滋味都平易近人,因而广受大众食客追捧.
拜六神
打过开门炮,各家男女穿新衣。主妇烧佛茶,以江西瓷碗盛各种祭品,供于香案。中堂悬挂祖宗图像,先拜祖宗,再拜六神(灶神、檐头神、白虎爷、井神、土地神、财神)。民间认为这六位神祗,是每家的保护神,新年祭拜,主要祈求全年人口平安,家业兴旺。
拜祖
旧时正月初一中午,在洞头县,各家要祭拜祖宗。其仪式由家庭主妇主持。先列供品,摆好酒盅、筷子,在酒蛊里斟上黄酒。在神位和供桌中间要摆一条长椅,然后点起红烛,并在祖先、三官大帝、土地神、灶神等所有神龛香炉上焚香。待红烛燃过四分之三左右或香引将焚完,此时开始烧"金纸"(一种贴着金箔,折成元宝状的纸钱,俗信经过念经才有效),放鞭炮。最后撤馔,撤馔前要先移动供桌前的椅子。拜祖时,供桌上的礼品不准动;凡祭拜过的供品,除糕点果品外,均要重新煮过或经蒸气热过才能吃。否则,都认为是对神灵、祖宗的不敬。
拜茶
正月初一早上,在洞头岛上至今还保留了一种叫拜茶的习俗。拜茶即以红枣、桂圆、年糕等煮成甜茶谓"红枣茶",取其吉利之意:红枣--日子越过越红火,桂圆--合家团圆、平安顺利,年糕--步步登高。"拜茶"分两部分:一是拜祖宗,盛小碗,供于灶神像前;二是拜灶神,都要焚香燃烛、烧金纸、放鞭炮。拜茶之后,全家每人各盛一碗喝。因新年第一餐是喝汤的,所以,在以后的日子里,或出门在外,或在家干活儿,若遇雨受阻,人们便会以"正月初一喝汤的"这话自嘲。喝过茶后,还要再烧线面吃,俗谓"长寿面",既是图吉利,祝愿全家老小长命百岁,又因喝茶不够饱,作为添食,可收一举两得之效。
广州:
年三十
行花街 除夕之夜,吃年饭、守岁和逛花市是老广州辞旧迎新的三件大事。年三十晚上的年饭是越晚吃越好。
年初一
拜神 凌晨祭祖拜神,杀鸡。起床焚香,放炮仗。这天互相拜访,不问贵贱,奔跑往来好几日,名曰“贺新岁”。初一的中午饭必须吃斋,用粉丝、腐竹、发菜、冬菇等煮成一锅“罗汉斋”,希望这一年该吃的素菜都在这一天吃完,往后就可以大鱼大肉了。
年初二
开年 一大早,家中妇女要主持“开锅”,下花生油,煎萝卜糕、煎鱼。现代人更是喜欢将开年饭摆到酒楼吃,吃得越早越好。这天,邻里和亲友之间,往来拜节。广东流行女儿携家带口回娘家。广州的一些郊区农村还保留着“放生”的习俗,买活鲤鱼,用红纸盖上鱼眼,拜神之后到河塘放生。
年初三
穷鬼日 通常不会外出拜年,因赤口,希望避免与人发生口角争执。一些广州人会选择足不出户。这天如有人串门,会被当作穷鬼赶出门。