染雾县留守儿童生命意义感现状调研报告 篇一
随着城市化进程的加快，越来越多的农村家庭选择让孩子留在农村，父母外出打工。这种现象导致了大量的留守儿童产生，他们在农村长大，与父母分隔两地，缺乏家庭的陪伴和关爱。留守儿童的生活环境和成长经历与城市儿童有着很大的差异，这对他们的生命意义感产生了深远的影响。本次调研旨在了解县留守儿童的生命意义感现状，为相关部门提供参考，帮助改善他们的生活状况。
调研结果显示，县留守儿童的生命意义感整体较低。首先，由于缺乏父母的陪伴和指导，留守儿童在成长过程中缺乏家庭的支持和关爱，导致他们对生活的意义感缺乏认同和理解。其次，留守儿童在农村环境中长大，接受的教育资源有限，知识面相对狭窄，缺乏对世界的探索和认知，这也限制了他们对生活的理解和意义感的形成。再次，由于缺乏社交机会和交流平台，留守儿童的人际关系较为单一，他们很难建立起广泛的社交网络，这也限制了他们对生活的多样性和丰富性的认知。
针对这些问题，我们提出了以下几点建议。首先，加强对留守儿童的心理辅导和关爱，提高他们的自尊和自信，帮助他们树立正确的生活观念和价值观。其次，加大农村教育资源的投入，提高留守儿童的教育水平，拓宽他们的知识面，增强他们的生活意义感。再次，鼓励留守儿童参与社会活动，提供更多的社交机会，帮助他们建立起广泛的社交网络，增强他们的生活体验和意义感。
综上所述，县留守儿童的生命意义感现状较低，需要我们关注和重视。相关部门应加大对留守儿童的关怀和支持力度，提供更多的教育和社交机会，帮助他们树立正确的生活观念和价值观，增强他们的生活意义感，为他们的健康成长提供更好的条件。
县留守儿童生命意义感现状调研报告 篇二
近年来，我国农村地区留守儿童问题备受关注。这些留守儿童与父母分隔两地，长期缺乏家庭的陪伴和关爱，给他们的生命意义感带来了深刻的影响。为了了解县留守儿童的生命意义感现状，本次调研对该群体进行了深入的调查和分析。
调研结果显示，县留守儿童的生命意义感普遍较低。首先，由于长期缺乏父母的陪伴和关爱，留守儿童在成长过程中缺乏家庭的支持和指导，使得他们对生活的意义感缺乏认同和理解。其次，留守儿童在农村环境中长大，接触的事物相对有限，缺乏对外界的了解和认知，限制了他们对生活意义的形成。再次，由于缺乏社交机会和交流平台，留守儿童的人际关系较为单一，他们很难建立起广泛的社交网络，这也限制了他们对生活的多样性的认知。
针对这些问题，我们提出了以下几点建议。首先，加强对留守儿童的心理辅导和关爱，提高他们的自尊和自信，帮助他们树立正确的生活观念和价值观。其次，加大农村教育资源的投入，提高留守儿童的教育水平，拓宽他们的知识面，增强他们的生活意义感。再次，鼓励留守儿童参与社会活动，提供更多的社交机会，帮助他们建立起广泛的社交网络，增强他们的生活体验和意义感。
综上所述，县留守儿童的生命意义感现状较低，需要我们关注和重视。相关部门应加大对留守儿童的关怀和支持力度，提供更多的教育和社交机会，帮助他们树立正确的生活观念和价值观，增强他们的生活意义感，为他们的健康成长提供更好的条件。
县留守儿童生命意义感现状调研报告 篇三
县留守儿童生命意义感现状调研报告
由于家庭教育的缺位和亲情的缺失，很多留守儿童表现出生命意识薄弱，不懂得生命的珍贵，漠视生命，缺乏对生命的敬畏和热爱，有的甚至轻易放弃自己的生命。至20__年以来，就有新闻媒体多次报道留守儿童自杀事件，这为留守儿童关爱工作敲响警钟。为进一步了解我县留守儿童成长中出现的新情况、新问题，201４年__月至__月，县妇联对我县留
调查结果显示，我县留守儿童生命意义感的总体水平偏低，具有明确的生活目标和存在价值感的留守儿童占28%，没有明确生活目标和存在价值感的留守儿童占64%，没有生活目标和存在价值感的留守儿童占8%；对于自杀这一选项，7.2％的留守儿童回答“曾认真想过 ”，1.3％的留守儿童回答“自杀是一种解脱之道”，91.5％的留守儿童回答“ 从未想过，也不会考虑 ”。在“我的生活是否有目标、意义”这一选项回答“否”的留守儿童比非留守儿童比例较高。另外，从调研结果中还发现，留守儿童的生命意义感与非留守儿童之间并没有差异，不管是留守儿童，还是非留守儿童，其生命意义感都偏低。查阅相关资料发现青少年的生命意义感普遍较低，这与他们年龄有关，但这个时期的青少年却有寻找生命意义的强烈动机。
从与监护人的访谈结果中发现，许多农村留守儿童家长教育观念存在偏差，集中体现在以下几点：一是关注孩子的学习成绩，而忽视他们的心理、情感教育。绝大多数外出务工的家长在跟孩子有限的电话交流中主要询问的是孩子的学习情况，而极少涉及对孩子情感、心理教育的话题。二是重视孩子的物质需求的满足，而忽视孩子的精神需要的满足。农村留守儿童家长普遍存在一种对孩子的亏欠心理和补偿心理，从而用满足孩子物质需求的方式来补偿自己对孩子的愧疚感。三是部分留守儿童家长对孩子的溺爱。许多农村留守儿童是由祖辈照顾，他们对孩子的溺爱使孩子身上的缺点、不足不能得到及时的指引和纠正。农村留守儿童家长这些家教观念的偏差致使他们对孩子的教育基本上难以涉及到孩子精神和意义层面的教育。
对于农村留守儿童来讲，学校是他们生活的一个重要场所，由于父母不在身边，教师就成为他们生活中最重要的人，对他们的学习、思想、生活等方面给予引导。然而我们在调研中发现，许多农村教师对学生的关心大多是围绕着学习问题，很少关注他们留守生活的感受和体验，以及给予他们一些心理上的抚慰和鼓励，有个别老师对留守儿童的抱怨多于关爱。一位初三的农村留守儿童说“我们老师只是抓我们的学习，其他方面基本不管，对学习好的学生很关心，我们只有犯错误的时候，才找我们。”可见，农村留守儿童在学校教育中也比较难以获得教师对他们心理上的抚慰和关爱，造成了他们精神世界引领上的缺失。
“留守儿童”原本是一个从人口学角度做出的对某一个人群听界定，无论其内涵还是外延都只是用于标明这些儿童的人口学特征。然而在本研究的过程中，在笔者所走访的缴乡镇、学校、村，“留守儿童”似乎已不再是一个中性的词汇。不少人在提到留守儿童时所给出的界定是“不听话”、“难管教”、“品德差”等带有明显贬义色彩的描述——留守儿童已经逐渐被标签化了。从与学校老师的访谈结果中发现，他们对留守儿童群体却有着极为相似的评价：在生活方面，留守儿童在课余时间上网、打游戏现象比较严重；在性格方面，留守儿童缺乏情感关怀，比较冷漠、自私，打架现象比较严重。查阅相关资料发现，被这个标签所影响的留守儿童内心极易受挫，变得情绪低落、自卑自弃、孤辟离群，公众的标签和污名降低了儿童的自尊、甚至会掠夺了他们自我成长和发展的机会。在调查中发现，“留守儿童”中的问题儿童不少是在误误解、被歧视之后才自暴自弃、诱发种种不良行为的。这就间接导致这些儿童对生命使去应有的尊重了。
对于留守儿童，他们需要的'是关注和关爱，并不是片面的理解和错误的评价。为帮助留守儿童建立积极的人生观，提升生命的质量，健康快乐的成长。同时也为增强留守儿童应对挫折的能力，预防留守儿童出现自我伤害、自杀或伤害他人行为。在广泛听取了社会各界人士对提升留守儿童生命意义感工作建议后，并通过研究分析，认为提升留守儿童生命意义感的根本之计就是开展生命教育，并提出如下对策与建议。
学校要切实加强对中小学生进行生命教育，通过心理健康教育、安全教育、挫折教育、网络道德教育、禁毒和预防艾滋病教育、法制教育等专题教育形式，开展灵活、多样、有效的生命教育活动，帮助中小学生认识、理解生命的意义，进而尊重生命、珍惜生命，提高心理承受力，促进身心健康发展。尤其是农村留守儿童，由于父母外出务工，生活处境发生改变，亲子教育缺位，缺少心理上的支持和关心，容易陷入孤单、孤独等消极情绪体验之中，所以，与非留守儿童相比，他们在情感和精神上更需要生命关怀。
师资队伍是搞好生命教育的关键。把生命教育列入教师业务培训的重要内容，依托各级教师培训基地，对教师进行有关生命教育基本知识和必备能力的基础培训，引导教师转变传统教育观念，从学生的健康成长和终身幸福出发，将生命教育作为教育工作的重要内容抓实抓好。教育主管部门和学校要多关心农村教师的工作、生活与健康，提高广大教师的健康水平，让教师树立育人为本的思想，关爱学生，言传身教，以高尚的情操引导学生健康成长。
相关部门要把生命教育纳入工作计划，加强制度建设，落实管理责任，建立生命与健康教育的长效机制；各学校要与文化、
工商、公安等部门密切配合，集中治理好校园周边环境。妇联、团县委、关工委和新闻媒体等单位，要积极营造全社会共同关心留守儿童健康成长的良好氛围，并加强宣传，形成有利于推动留守儿童问题解决的社会舆论氛围，通过社会力量改变儿童的标签化现象；主管教育部门要积极探索建立有利于生命教育实施的评价体系，充分发挥评价的诊断、导向和发展功能，确保生命教育的顺利实施。
充分发挥妇联组织优势，依托妇女学校、家长学校、妇女之家等阵地，加强对农村家庭教育的指导，提高农村家长的家庭教育水平，帮助农村家长树立正确的亲子观和人才观，普及道德修养、营养健康、体能训练、心理指导等方面的知识，提高农村家长实施生命教育的意识和能力；引导村民参与生命与健康教育，解决留守儿童成长过程中出现的一些问题，化解出现的生命困惑或危机，为留守儿童生命成长与健康发展营造良好的环境。
