染雾有关端午节民族风俗的初中作文600字 篇一
端午节是我国的传统节日之一，也是中华民族的重要节日。它源于中国古代的一个传说，与屈原的故事有关。每年的农历五月初五，人们都会庆祝端午节。端午节的民族风俗非常丰富多样，下面我就为大家介绍一下。
首先，人们会挂艾叶和菖蒲。在端午节的前一天，家家户户会将艾叶和菖蒲挂在门口或门框上。这是因为人们相信这样可以驱邪避灾，保佑家人平安健康。挂艾叶和菖蒲的习俗在我国各地都有，但在南方地区更为普遍。
其次，人们会包粽子。粽子是端午节的传统食物，它是用粽叶包裹糯米和各种馅料制成的。不同地方的粽子口味也有所不同，有咸的、甜的、鲜肉的等等。包粽子是一项需要技巧的活动，通常是由家人一起参与。包好的粽子，既可以自家享用，也可以送给亲朋好友。
此外，人们还会赛龙舟。龙舟是一种长而窄的船，船头有雕刻着龙头的形状，非常有特色。赛龙舟是端午节最具代表性的活动之一。在比赛中，人们分成不同队伍，划着龙舟在水上竞速。观众们会在岸边加油助威，现场气氛非常热烈。这项活动不仅能够锻炼身体，还能弘扬传统文化。
最后，人们还会佩戴五彩丝线。五彩丝线是用五种不同颜色的丝线编织而成的，每种颜色代表不同的寓意，如红色代表吉祥，黄色代表财富，绿色代表健康等等。人们会将五彩丝线系在手腕上，或者挂在房间里，以求好运和吉祥。
端午节的民族风俗丰富多样，每个地方都有不同的习俗和传统。这些风俗不仅丰富了节日的内涵，更加彰显了中华民族的文化底蕴。我们应该传承和发扬这些传统，让端午节的风俗习惯代代相传。
有关端午节民族风俗的初中作文600字 篇二
端午节是我国的传统节日，也是中华民族的重要节日之一。在这个节日里，我们可以感受到浓厚的民族风俗。下面我将为大家介绍一些与端午节相关的传统风俗。
首先是吃粽子。粽子是端午节的传统食物，它是用粽叶包裹糯米和各种馅料制成的。粽子的形状长而细，有一种特殊的香味。吃粽子是端午节的重要习俗之一，家家户户都会准备粽子来享用。在吃粽子的时候，我们可以品尝不同口味的粽子，如咸粽子、甜粽子等等。
其次是赛龙舟。龙舟是一种传统的划船比赛项目，也是端午节最具代表性的活动之一。赛龙舟起源于中国古代的屈原故事，后来逐渐发展成为一项体育竞赛。在赛龙舟的时候，人们会分成不同的队伍，划着龙舟在水上竞速。赛龙舟需要团队合作和默契，也是一项很好的锻炼身体的运动。
还有挂艾叶和菖蒲。在端午节的前一天，很多人会在门口或门框上挂上艾叶和菖蒲。人们相信挂艾叶和菖蒲可以驱邪避灾，保佑家人平安健康。挂艾叶和菖蒲的习俗在南方地区尤为普遍，人们还会用艾叶和菖蒲洗澡，以驱除疾病。
最后是佩戴五彩丝线。五彩丝线是用五种不同颜色的丝线编织而成的，每种颜色代表不同的寓意。人们会将五彩丝线系在手腕上，或者挂在房间里。五彩丝线代表着好运和吉祥，人们相信佩戴五彩丝线可以带来好运和健康。
端午节的民族风俗丰富多样，每个地方都有不同的习俗和传统。这些风俗不仅丰富了节日的内涵，更加彰显了中华民族的优秀文化。我们应该传承和发扬这些传统，让端午节的风俗习惯代代相传。同时，我们也要通过了解和学习这些民族风俗，更好地传承和弘扬中华民族的文化。
有关端午节民族风俗的初中作文600字 篇三
【#初中作文# 导语】用千娇百媚的芭蕉叶把你轻轻包裹，在清香怡人的气息中点缀快乐、好运、成功和健康，再用思念的线牢牢系上：一颗幸福大粽子就此诞生。端午快乐!以下是®为大家带来的有关端午节民族风俗的初中作文600字，欢迎大家阅读。
篇一：
塞龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每一年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不一样的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。不一样民族、不一样地区，划龙舟的传说有所不一样。直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每一年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
在清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡。当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每一年五月五日都举行龙舟竞赛。在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每一年举行“屈原杯”龙舟赛。1991年6月16日（农历五月初五），在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）。然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。赛龙舟将盛传于世。
篇二：
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不一样，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩非常鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包
