《论语》读书心得体会 篇一
《论语》是中国古代经典文化遗产中的一部重要著作,也是我国古代文化的瑰宝之一。通过阅读《论语》,我对孔子及其思想有了更深入的了解,也从中汲取了许多宝贵的人生智慧。
在《论语》中,孔子的言行举止无不体现出他的高尚品德和崇高理想。他强调修身齐家治国平天下,提倡仁爱、忠诚、诚实、正直等美德。这些价值观念不仅适用于古代社会,也对现代社会仍然具有重要的指导意义。孔子的思想强调个人的道德修养和自律,他认为只有通过不断的自我修炼,才能使自己成为一个有益于社会的人。这让我深思,我们在追求个人发展和成功的同时,也不能忽视自身的道德修养和社会责任。
《论语》中的一些经典语录也使我受益匪浅。例如,孔子说:“己所不欲,勿施于人。”这句话告诉我们要以善良的态度对待他人,不要做出自己不愿意接受的行为。另外,孔子还说:“学而时习之,不亦说乎。”这句话告诉我们学习是一个持续不断的过程,只有不断地学习和实践,才能不断提高自己的能力和智慧。这些经典语录都是孔子的人生智慧的结晶,它们不仅给予了我启示,也让我更加坚定了自己的人生目标。
通过阅读《论语》,我还对古代中国社会的伦理道德有了更深入的了解。孔子强调家庭的重要性,他认为家庭是培养一个人道德品质的基础。他还强调君臣之间的互敬互信,以及朋友之间的真诚和忠诚。这些伦理道德观念对于现代社会的人际关系和社会和谐也具有重要的借鉴意义。通过学习《论语》,我明白了传统文化对于社会发展的重要作用,也更加珍惜和弘扬中华民族的传统美德。
总之,通过阅读《论语》,我受益匪浅。孔子的思想和智慧给予了我很多启示,让我明白了做人的道理和人生的价值。我将继续学习和践行《论语》中的思想,以期在自己的成长和发展中更好地造福社会、造福人民。
《论语》读书心得体会 篇二
《论语》是我国古代经典文化的瑰宝,通过阅读这部著作,我深深感受到其中的智慧和思想的深度。在《论语》中,孔子的言行举止无不体现出他对真理的追求和对人性的洞察力,这让我深为敬佩。
孔子是一位伟大的思想家和教育家,他的思想贯穿于《论语》的每一句话中。他提倡仁爱和人伦道德,他强调修身齐家治国平天下。通过阅读《论语》,我体会到了孔子对于人性的乐观和对于教育的重视。他认为每个人都有潜在的善良和智慧,只有通过教育和修炼,才能发挥出最大的潜力。这让我明白了教育的重要性,也让我更加珍惜自己的学习机会。
在《论语》中,孔子的智慧和言行也给予了我很多启示。例如,他说:“不患人之不己知,患不知人也。”这句话告诉我要尊重他人的观点和意见,要不断地学习和了解他人。另外,孔子还说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”这句话告诉我要把学习变成一种乐趣,要用心去做自己喜欢的事情。这些智慧的言辞都激发了我的思考,也让我更加坚定了自己的人生信念。
通过阅读《论语》,我还对古代中国社会的文化和思想有了更深入的了解。孔子强调家庭的重要性,他认为家庭是培养一个人道德品质的基础。他还强调君臣之间的互敬互信,以及朋友之间的真诚和忠诚。这些价值观念对于现代社会的人际关系和社会和谐也具有重要的借鉴意义。通过学习《论语》,我更加明白了传统文化对于社会发展的重要作用,也更加珍惜和弘扬中华民族的传统美德。
综上所述,通过阅读《论语》,我受益匪浅。孔子的思想和智慧给予了我很多启示,让我明白了做人的道理和人生的价值。我将继续学习和践行《论语》中的思想,以期在自己的成长和发展中更好地造福社会、造福人民。
《论语》读书心得体会 篇三
”香九龄,能温席。“小小黄香,九岁就懂得孝敬父母,为父亲温暖床席,他多有孝心啊!黄香乃孝悌也者,不亦君子乎?黄香是一个君子,长大后成为一名好官。
黄香的故事正应了《论语·学而》篇第二条的一句话——有子曰:”其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与?“
这句话的意思是,孔子的弟子有若说,一个人如果能够孝敬父母,敬爱兄长,却喜欢触犯上层统治者,这样的人是很少的;不喜欢触犯上层统治者,却喜欢造反的人是没有的。君子在根本上下功夫,根本有了,”道“自然就形成了。能做到孝敬父母,敬爱兄长,其实就是有了”仁“的根本。
看一个人会不会有所作为,成为有用之人,就要看这个人能不能做到”仁“的根本——孝敬父母,敬爱兄长,能做到这一点,他才会爱民、爱国,做一个群众喜欢并支持的好官,才能成就一番利国利民的大事业。
学习了这一篇《论语》,我想,我也要做到”仁“的根本,孝敬父母,敬爱兄长。这一切都要从生活中的小事开始,为父母铺床、打洗脚水,帮他们做家务,给疲惫一天的父母做饭……
总之,我要努力了!
《论语》读书心得体会 篇四
我对孔子的仁爱之道尤为触动,孔子曾经说,仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。仁爱离我们远吗?我想要仁的时候,念头一动,斯仁至矣,仁爱就来到我的心中,我的生命就被仁爱充满了。
修身,一是修德,二是修智,德才兼备,便是修身的理想结果。而修德又是修身的首要任务。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。”说的是,先要懂得“孝悌”、“谨信”、“仁爱”,然后“学文”,这就明白告诉我们,应以修德为先。论语中,修德之道无处不在。“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”“与朋友交而不信乎?”已是家喻户晓的至理名言。庄重、宽厚、诚信、勤敏、慈惠,人之“五德”。至于修智,《论语》不仅指明了学习知识“敏而好学,不耻下问”的为学之道和“举一隅”而“三隅反”的学习方法。
治学方面,孔子的“学而不厌,诲人不倦”“知之为不知,不知为不知”“敏而好学,不耻下问”“三人行必有我师”“博学而笃志,切问近而思”。一种谦虚、严谨、实事求是,锲而不舍的治学态度。治学的方法他讲究“温故故而知新”“学而不思则罔,思而不学则殆”他觉得“学而实习之不亦说乎。”同时孔子认为“好仁不好学,其蔽也愚,好知不好学,其蔽也荡。好信不好学,其蔽也贼……”可见学习的重要性。治学与做人,“做人”乃“治学”之本,德才兼备方能至于至善。“知之为不知,不知为不知”知道就知道,不知道就是不知道,虚浮而学,德才具不兼备。
在现在社会中,孝道、仁爱、修身和治学,每每被人忽视,圣贤与经典也逐渐模糊,纷繁世界的庸俗烦琐和思想的高贵纯粹似乎缺少了一些必要的链接。《论语》,让我领略到的就是一种智慧,是对自己的得失缺憾的正确对待,是对为学之道理智看待,是一种心态,一种融入在现在社会中的理性道德。
《论语》读书心得体会 篇五
《论语》是我们古今著名的一本书,孔老夫子和它的徒北一生的心血。孔子是有名的教育家,他一生有许多个弟子,一个连一个的把德礼文明传扬下去。
《论语》是一本讲文明礼仪的书,上面写得都是如何成为君子道理。里面是讲德行的,我有时在想,如果全国人民都按照孔子的道德去做的话,中国将是多么一个既文明又有礼仪的国家,我很喜欢孔子说的那句:”由诲女,知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。“特别有感,知道就是不知道,不知道就是不知道,人要做一个诚实的人,不要做言而无信的人,这样就能成为一届君子。
君子倒底是什么呢?君子由德、礼、行、体四个部分组成。德是要有品德和德行;礼是要有礼数,以礼待人;行是言行举止都要文雅;体是要体面,穿着要得体。这些就是《论语》这部书的精华。听说这本书是孔子死后而弟子们所写的,把孔子的毕生精华记录了下来。
通过《论语》,我想做一个道德品行的人,因为,你品德好了,就有无数好人与你做朋友,就会人人都信任你,因为你遵守诺言,就会看重你,尊重你,因为你也看重、尊重他。
《论语》对后人而言是一部很好的启示书,因为这本书让越来越多的人看重自己的品行、德行、礼仪,如果人人都尊重的话,中国将进入一个新的时代。
《论语》读书心得体会 篇六
这个寒假,我又温习了《论语》,通过学习,我对《论语》有了更深的理解。
《论语》一开始就提到了”学而时习之,不亦乐乎?“,老师曾告诉过我们,这句话的意思是:已经学习过的知识,常常温习,一定会十分愉快。后来,当我学到一些知识后,都会主动的多复习几遍,每次复习都会有更深的理解和认识,对别人提到的相关问题也能很快的回答,我高兴极了。
《论语》还说了”学而不思则罔,思而不学则殆“,意思是说”一味的读书,而不思考,只能被书本牵着鼻子走,就会被书本所累,从而受到书本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。“这是孔子提倡的学习方法,只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。现在我们正处在知识大爆炸的时代,面对浩瀚的知识海洋,盲目的死记硬背是不可能学到有用的知识的。只有在学习中思考,使知识深化和升华,才能真正掌握到有用的知识,服务于社会和人类。
《论语》就是这样一本书,它用朴实的语言教给我们做人的道理,告诉我们学习的方法,认真的、反复的阅读这本书,总能给我们更深的体会。