染雾学习心得感悟 篇一：如何高效学习
近期，我在学习的过程中有了一些心得和感悟，希望能够与大家分享。在这篇文章中，我想谈谈如何高效学习的一些方法和技巧。
首先，制定一个合理的学习计划是非常重要的。一个好的学习计划可以帮助我们合理安排时间，合理分配精力，提高学习效率。在制定学习计划的时候，我们可以根据自己的实际情况和目标来确定学习的内容和时间安排。同时，我们还可以将学习任务分解成小的阶段性目标，这样有助于我们每天都能有所进步，有所成就感。
其次，合理管理时间也是高效学习的关键。我们可以使用番茄工作法来帮助我们管理时间。番茄工作法是一种时间管理方法，它将工作时间分为25分钟的一个个番茄时间，每个番茄时间结束后休息5分钟。通过不断重复番茄时间和休息时间，我们可以更好地集中精力完成学习任务，提高效率。
另外，培养良好的学习习惯也是非常重要的。良好的学习习惯可以帮助我们更好地掌握知识，提高学习效果。比如，我们可以坚持每天定时复习所学内容，这样可以巩固记忆，防止遗忘。此外，我们还可以培养积极主动的学习态度，保持好奇心和求知欲，主动探索和解决问题。通过培养良好的学习习惯，我们可以在学习中不断进步，不断提高。
最后，合理利用学习资源也是高效学习的一项重要策略。现在，互联网提供了丰富的学习资源，我们可以通过网络学习各种各样的知识。我们可以利用网络资源查找相关的学习资料和教学视频，还可以加入学习群组和论坛，与他人交流学习心得和经验。我们还可以利用手机应用程序来辅助学习，如记单词、听力练习等。通过合理利用学习资源，我们可以更加高效地学习和提高。
总之，高效学习是一项需要不断实践和总结的能力。通过制定合理的学习计划，合理管理时间，培养良好的学习习惯和合理利用学习资源，我们可以提高学习效率，取得更好的学习成果。希望大家都能够在学习中不断成长和进步。
学习心得感悟 篇二：如何有效记忆知识
学习是一个不断积累知识的过程，而记忆则是知识积累的基础。在学习的过程中，我们经常会遇到大量的知识点需要记忆。在这篇文章中，我想分享一些我在记忆知识方面的心得和感悟。
首先，重要的是理解和掌握知识。只有深入理解和掌握知识，我们才能够更好地记忆和应用它们。在学习新知识时，我们可以通过与以前学过的知识进行联系和比较，帮助我们更好地理解和记忆新知识。我们还可以尝试用自己的话来解释和描述知识，这样有助于我们对知识的理解和记忆。
其次，我们可以运用一些记忆技巧来帮助我们记忆知识。比如，我们可以使用联想法来记忆抽象的概念和知识点。联想法是通过将要记忆的知识与已有的知识进行联系，帮助我们更好地记忆。我们还可以使用分组法来整理和记忆知识。将相关的知识点进行分类和分组，有助于我们整理和记忆知识。此外，使用图表、图像和图示等辅助工具也是有效的记忆技巧。通过视觉化的方式来呈现知识，可以帮助我们更好地记忆和理解。
另外，反复复习也是有效记忆知识的重要方法。通过反复复习，我们可以巩固记忆，加深对知识的理解和记忆。我们可以将学习内容分成若干个阶段，每个阶段进行一次复习，这样可以帮助我们温故知新，防止遗忘。此外，我们还可以利用时间间隔来进行复习，比如每天进行短暂的复习，每周进行一次全面的复习。通过反复复习，我们可以更好地记忆和掌握知识。
最后，积极参与讨论和交流也是有效记忆知识的方法之一。通过与他人交流和讨论，我们可以加深对知识的理解和记忆。与他人交流还可以帮助我们发现和纠正自己的错误和不足之处，提高学习效果。
总之，记忆知识是学习的基础和关键。通过理解和掌握知识，运用记忆技巧，反复复习和积极参与讨论和交流，我们可以更好地记忆和掌握知识。希望大家都能够在学习中有效地记忆知识，取得更好的学习成果。
学习心得感悟 篇三
寒假第一天，在师专二附小举行品德培育站活动。王校长为我们请来了孙老师做讲座。孙老师早就名声在外，平时很难听到他的讲座。机会真是难得呀。孙老师主要讲了以下几点：
一、专业精神：凝练理念
1、理念的凝练
狐狸和刺猬理念，告诉我们研究要专，不要分散。
2、教育理念
我们为谁而教，我们怎么教？教师的成功人生：是否有教学思想。我们教师要有自己的教育理念才行。
3、如何凝练教育理念
不断追问，逼近本质。不断批判，问题意识。不断发现，价值与意义。
二、专业情感：道德智慧
1、智慧及其本质
教育人的三件宝：一是有头脑，二是心肠好，三是技艺高。理解力比想象力重要。想象力是才华，理解力是情怀。
2、专业智慧的三个维度
认知——学，道德——悟，实践——习，从技术性——道德性——实践性，从低到高的过程。
3、道德智慧的提升
道德智慧源于尊重，感恩，信任，道德智慧源于积极的心态。
三、专业知识与技能：认知智慧
1、多读书，多培训，多观摩。
2、教师是研究型实践者。
教师成为行动研究者，我们研究解决教育教学中的实际问题。
3、研究是一种习惯
教学即研究。态度决定高度，能力决定学力，知识决定学识。
4、研究离不开写作
写作是教师一种生命成长的方式。
四、专业行为：实践智慧
1、关注自我
理解教材，解决教什么，回归问题概念本真；理解学生，解决怎么教，从最近发展区入手；理解教学，解决为什么这样教，从课堂动态中生成。
2、关注目标
课堂教学的目标，目标的细化，目标行为的主体是学生。
3、关注课堂
备课、上课、作业、辅导、评价。针对细节，开展微技能研究。
4、关注学生
学生的发展是根本。不是关注学生学习的知识，而是关注学习知识的学生。
5、关注实践
教师的研究以实践为导向。
听了孙老师的讲座，真是胜读十年书呀。我之前总是忙来忙去，可是没有目标，瞎忙。今后工作，要以研究者的姿态忙工作，忙要忙得有智慧。
学习心得感悟 篇四
叶圣陶先生曾经说过：“什么是教育，简单一句话，就是要养成良好的习惯。”我们国家目前处于特定的历史发展时期，我们在习惯上存在很多毛病、任性、霸道;缺乏与他人合作的精神和责任感;缺乏环保意识和独立生活的能力;集体观念淡薄，意志力薄弱，不能面对困难和挫折。这些问题严重影响了我们的身心发展。我们正是形成良好习惯的关键时期。因此，培养我们的行为规范是致关重要的。
责任面前永担当
一个人的一生中，无不避免遭遇“责任”袭击。一个人的责任心中，虽有“正面”，但也不会没有“负面”。有一些人总以正面对待生活，反之，其余的人就是以负面对待生活。因此，则出现了责任面前永担当，与责任面前不敢担当的情况。再现实生活中，这种情况的出现，以经不止一两次了!就拿我们生边来说，常有一些同学犯了错不敢承认。为啥?就怕老师批评吧，即使要处罚，最多也不过就是擦一下瓷砖，扫一下地，浇一下花而已。说不定，自己主动承认老师还会网开一面呢!然而，同学们不但没有主动承认错误，反而推三阻四，怪这怪那。这怎么能不让老师失望，让同学蔑视呢?不过值得庆幸，这错还没走火入魔，还可以回头是岸。因此我倡议大家在责任面前永担当!
学习心得感悟 篇五
一、素书的重要性
素书相传为秦（）末隐士黄石公所作，民间视为奇书、天书。它可以说是一部审视历史、增广智慧的道家著作。素书全文仅有六章、一百三十二句、一千三百六十字，就是这样一本薄薄的书，却在中国谋略史上占据重要地位。《素书》不仅包含治国安邦大谋略，更有修身处世、为人之道的小智慧，每一句箴言都是切中要害，一针见血，读来仿佛醍醐灌顶，令人豁然顿悟，对我们每个人的人生的指导意义不言而喻，在这里我推荐在座的每个人读上一读。参透书中道理，肯定能干出一番惊天动地的事业来。
黄石公写成此书后，将书传给了东汉张良，并告诉他“认真研读此书将来你可以成为帝王的老师”。张良得到此书后也是爱不释手，秉烛细读，大悟大彻，心领神会，由于全文篇幅短小，没过几天，张良便把一本《素书》从头到尾背得滚瓜烂熟。后来，张良做了刘邦的谋士，辅佐高祖定天下、兴汉邦，大部分运用的也是《素书》中的知识。久而久之，这段故事越传越神，《素书》也就被后来人说成了“天书”。张良只不过用了书中十分之一、二的智慧就帮助刘邦成就了大事，官封留侯。
《素书》中说："阴计外泄者败"，张良就用这条计策来劝说刘邦必须答应封韩信为齐王，成功地拉拢住了韩信，赢得了楚汉天平上关键的一个筹码；
《素书》中说："小怨不赦，大怨必生"，张良就用这条计策来劝说刘邦必须尽快封雍齿（刘邦的随从后投靠魏国最后降刘邦）为侯，这样让所有人都有得赏的希望；
《素书》中还说："决策于不仁者险"，张良就用这条计策来劝说刘邦必须停止分封六国的后代了；
《素书》中又说："设变致权，所以解结"，张良就用这条计策来告知吕后必须招揽商山四老来辅助太子从而拥立太子继位为惠帝。有的人这是就会说了，这些都是辅佐君王的权术，对于我们普通人的生活工作有指导意义吗？当然是有的！
《素书》中说：“见嫌而不苟免，见利而不苟得”意思就是当你遇到可能引起别人猜疑的问题不躲避，不退缩，要处乱不惊，临危不乱，果断处置。工作中的误解委屈都是难免的，凡成大事者，必然要有担当一切的胸怀。在利益面前，要坚定自己的操守，不要做见利忘义的小人。
《素书》中还说：“怨在不舍小过，患在不预定谋”意思是怨恨产生于不肯赦免小的过失，祸患产生于事前未作仔细的谋划。人如果没有长远见识的睿智，必是为眼前的事情担忧。所谓人无远虑必有近忧。如果做事情之前没有对未来的预测，那么到了危机出现的时候，由于没有准备只能仓促应付，事情就难办成。
后面还有很多例证在将来的学习中我们都会慢慢学习解读，这里不再一一列举。
张良作为《素书》的第一代传人，日夜钻研，反复揣摩，实现了人生的抱负！
刘邦盛赞张良：夫运筹策帷帐之中，决胜千里之外，吾不如子房。
可惜的是张良一生也没有遇到合适的人传播此书，所以死后随葬墓中。又过了五百多年，西晋时天下大乱，有人盗掘了张良之墓，在墓葬的玉枕中发现了此书。书上封页上有条类似咒语的秘戒，大家也都知道古书上的秘戒既苛刻又吓人。
《素书》的扉页上就写着这样一段话：
警告此书不能传给：“不道、不神、不圣、不贤之人。若非其人，必受其殃；得人不传，亦受其殃。”
从此素书流传到民间。
《素书》是一本流传了很久的神秘书籍，其来历很不一般，内容也非同寻常，其伴随着它还有很多迷人的神妙故事。
二、素书的由来
据《史记》记载：张良，字子房，韩国人，他的祖父张开地历任韩昭侯、宣惠王、襄哀王三朝的相国，他的父亲张平也曾经是韩国的两朝相国。因为张家做了韩国的五代宰相，秦将韩国灭亡后，少年张良为了报灭国之仇，拿出全部的家财招募刺客，打算在古博浪沙（河南新乡市原阳县）刺杀秦始皇，古代皇帝出行通常都坐六驾马车，王侯乘坐四驾马车，而秦始皇树敌无数也有顾虑。出行乘坐的也是四驾马车！这可怎么办？既然都是四驾马车，那就朝装饰最华丽的那驾马车进行偷袭，偏偏秦始皇就没在这辆最华丽的马车上。于是行刺未能成功。秦王大怒，下令通缉刺客的主使。张良在生死的紧急关头，只得更名换姓，逃亡到江苏下邳，在这里结识各方豪杰，以待复仇的机会。后来，张良行游于沂水大桥（今江苏省邳县南）时，偶遇一位身着粗布褐衣的古怪老人。当张良走近时，老人故意将自己的鞋丢落到桥下，并故意装出一副傲慢的样子地对张良说：
年轻人，下去把鞋给我捡上来！张良心中很不舒服，但看到老人年事已高，就不予计较，他下桥把鞋捡了上来。老人又说：“把鞋给我穿上！”张良想：既然帮他把鞋捡上来了，给老人穿上也无妨。于是，他跪gui下身子将鞋给老人穿上。老人看到张良不但能忍辱下桥拾鞋，还能谦恭地跪下，为他穿鞋，暗中称赞他胸襟广阔，顺利的通过了考验。夸赞张良说：“孺子可教也！”老人从袖中掏出一部书递给张良，叮咛说：“你认真专研此书，专研透了，可以做帝王的老师！再过十年，天下将会兴兵起事。再过十三年之后，你与我在济北重逢，谷城山下有块黄石，那就是我。”说完，飘然而去，遁然无踪。张良认真研读此书，后来果真成了汉朝开国皇帝刘邦的军师，辅刘邦灭了项羽，统一了天下。在老人交待后的十三年后，张良随刘邦经过济北这个地方，果真在谷城山下遇见一黄石，于是张良将它搬请回府，视同珍贵的宝物一样供奉起来。张良逝世后，与这块黄石合葬一处。后人尊称这位授书老人为黄石公。
其实黄石公是秦朝末年隐居的一位君子。他博学多才，精于数术。正因为如此，黄石公知道秦朝即将灭亡，汉朝将要兴起，所以他需要把这部《素书》传授给一位可托付之人。当然黄石公选择了张良也并非偶然！我个人分析有三点原因：一是张良的家世良好，祖父，父亲都是宰相，因此张良从小便受到过良好的教育。二是张良胆量过人，敢收买杀手行刺秦始皇，如此的深仇国恨，恐怕没几个人敢如此果决！三便是《拾履授书》这一段不难看出张良此人胸怀宽广，面对黄石公的故意刁难不予计较，怀着恭敬之心给老人捡鞋穿鞋，如果我们在路上遇到这样的老人能不能做到呢？正是经过了重重考验，才把书传给了张良。
《素书》分为原始、正道、求人之志、本德宗道、遵义、安礼六章，原文只有一百三十二句话，虽然文字简略，但每句话的内蕴却含意精湛。此书是以道家思想为宗旨，集儒家、法家、兵家的思想于一体的智慧之作。
《素书》之所以伟大，在于它能指导我们每个人的工作学习和生活！小到为了确保个人一生的平安，做人应持有的价值观和行为尺度；大到为了确保一个国家的稳定，统治者应持有的价值观和行为尺度。也就是说，自天子以至于庶人都可以学习此书指导人生。
《素书》适用于弘扬光明之德，在亲民爱民，使人得到更新的发展，达到更好的境界。也就是《大学》中所说的：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。
学懂了《素书》才能真正理解历代道家思想的睿智和洞察力。我一直认为，书不在多，惟其可用也，而《素书》正好就是这样一本书。
三、素书中的故事感悟
张良在下邳pi（今江苏邳县）得到黄石公所传得素书，虽不能完全领会书中的奥妙，但其所学却足以使他“明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理”。也就是在这样的前提下，他最后实现了自己灭秦的大志，帮助汉高祖刘邦完成了建立汉朝的大业，功成名就，而且得以善终。因为张良是素书的第一代传人，他一生的功业，与素书存在十分密切的关系。张良得到《素书》以后潜心诵读，每天都有收获，感觉自己就像脱胎换骨了一样。正如黄石公当年预料的一样，十年后天下将兴兵起事！
十年后，陈涉起义爆发，陈胜也成为反抗暴秦的第一人。陈胜与吴广起义的原因给大家简述一下：秦二世元年（公元前209年）七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳（今北京密云西南），大概九百多人驻扎在大泽乡（今安徽宿州）。不巧遇到天下大雨，道路不通，延误了到达的期限。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广知道自己不能按时到达目的地，必死无疑，所以联合九百多个戍边的贫苦农民发动了起义。他们是秦末第一支反秦的队伍，也是一支完完全全由农民自己领导的义军队伍。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后一路北上，攻占下来众多地盘，行军途中沿途收纳新的兵员。到达陈县时（河南淮阳），已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万。最后陈胜在陈县被拥立为王，对外宣称要张大楚国。
在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都联合起来，惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜的号召。一时间，楚地起义的队伍，多得不计其数。当时的张良也聚集了百余个年轻人一起响应。陈胜自认以为有鸿鹄之志，其实目光短浅，且为人刻薄、心胸狭隘，任用奸佞，“张楚”政权，上下离心离德，建立仅仅六个月就被秦军给剿灭了。
《素书》上说：亲谗远忠者亡，名不胜实者耗，群下外异者沦。是什么意思呢？亲近谗逆，远离忠良，一定会灭亡。所享受的名声超过自己的实际才能，即使耗尽精力也治理不好事务。部下纷纷有离异之心，必定沦亡。
俗话说：谗言是小人的专利，忠言是正直者的墓碑。其实，哪一个领导都知道“亲谗远忠”的后果。可是不一定都能做到。因为人都有爱听好话、爱被吹捧的本性，说真话、批评人难以被人接受。作为企业的管理者或者部门领导更应该以史为鉴，不要被五花八门的恭维之词夸晕了头，才能在激烈的竞争中让企业立于不败之地。
对于自我来说，要想谋求事业，真才实学是前提，有了真才实学才能保证谋求心仪的职位，才能保证自己在工作岗位上充分发挥才华。而那些没有真才实学的人即使得到了显赫的地位和令人羡慕的名声，最终也必然得到恶果。因为他的能力担负不起所应当承担的责任，只能为名所累，害人害己。
我们再来看看陈胜起义为什么会失败？
首先，起义领袖缺乏指挥全局的能力可以说是“名不胜实者耗”；
其次用人不当，导致起义军作战失利，“亲谗远忠者亡”；
最后，内部离心离德，“群下外异者沦”部下纷纷有离异之心，必定沦亡。陈胜、吴广最后都死于自己的随从或部下之手，但他们拉开了反抗暴秦统治的第一幕。
在我们的工作和学习中，也要做到修身律己，亲近有仁德的人。
《素书》原始章第一中说：“仁者，人之所亲，有慈惠恻隐之心，以遂其生成”。意思是所谓仁是指事物和人类有亲切的感情和关怀，有慈惠恻隐的心肠，让万事万物都能够遂其所愿，有所成就。
慈爱施惠恻隐同情是仁爱的具体手段，虽然不刻意去和天下万物亲近，但是天下万物都愿意主动亲近他。
就在5月14日的晚上，吃过晚饭以后陪着老妈去百泉快速路上散步，大概八点左右往回走。回来时发现一个十七八岁的小姑娘蹲坐在路边哭泣，在她的不远处停着一辆电动车。当时在非机动车道上来往的人络绎不绝，但都是默默地看看就走开了，没有人愿意停下脚步，人来人往却没人搭理。我和老妈从她的身边经过以后，她哭得更厉害了。我一边放慢了脚步一边问老妈，她这是咋了呀？撞车了？我们相互看了看，大概走出了五六米的距离，我说：八点多了，一个小姑娘老这样哭也不是办法，肯定遇到难事了！我们回去问问她需要帮助不？于是来到小姑娘身边问她怎么了？为什么哭啊？车坏了吗？问她家在哪里？可是她一直避而不答，哭得更加伤心了？口里说我不想活了！我一看小姑娘情绪这么激动，什么也不说，还有轻生的念头，不行，事态严重，我得赶快报警！老妈在一旁安慰小姑娘，这时也有几个路人过来围观帮忙试图联系她的家人。
过了二十多分钟，110警车从由南往北经过，我怕他看不到，从非机动车道上出来站到路边冲警车挥手。由于天色变暗的原因，警车没看到我开走了！又过了十来分钟警车没找到案发地又从北往南折返回来，这次不能再错过了！夜晚钢铁南路车流量特别大，我小心翼翼来到马路的中央，拦停了这辆警车，并把警车引导到非机动车车道上。配合警察做好了现场的笔录。在做笔录的同时，小姑娘的家人也感到了现场，在众人的帮助下，小姑娘终于安全的回到了家。这是我看了看表已经九点一刻，虽然耽误了回家的时间，但是我觉得特别有意义，在我和老妈的帮助下挽救了一个有轻生念头的小姑娘！
如果我们人人都能有一个恻隐之心，仁爱之心去帮助他人、感激他人，那么人与人就会自然亲近。仁爱的人，总是能充满仁爱之心，将成全别人放在第一位，让周围的的人都能快乐的生活。能做到这一点才是真正的仁者，也才是真正的强者。作为社会的一份子，人如果只为自己着想，那将是做人策略上的巨大失败。一个人，尤其是领导者，言行举止倘若都能多为他人着想一些，流露出浓浓的人情味，这不但能使自己的道德修养大为提高，更能给自己带来人气，给自己赢得更多的尊重和拥戴，令自己的人生更加圆满。
《素书》中还有很多观点值得我们一生去学习。
《素书》就是一部神奇的书，它行文简朴，语言高度锤炼，却蕴涵了极大的智慧，囊括了众多的人生哲理、处世之道、生活策略。
相信我们通过后续的学习，让我们能够对《素书》有一个更加深刻全面的认识，更好的指导我们工作、学习和生活，让我们此生都能做一个上等智慧上等人！
谢谢各位！
学习心得感悟 篇六
这次的教研活动“咖啡语茶”为我们解读了指南里面语言领域，让我们更深刻的理解了语言,语言是我们生活中不可缺少的部分，人与人的交流，需要语言，语言就像人体中的水分一样不可丢失。但是当年龄段较小的幼儿他们的语言表达能力本来就很弱这就更需要老师的引导。
那作为一个教师，要如何引导幼儿如何创造幼儿语言环境呢?
一、要创造日常生活中的宽松的语言环境
我发现在日常的生活中，集体活动中教师提供的语言是不能够满足幼儿的语言发展的需要的，但是我发现当我们开展区域活动的时候，幼儿就自己玩自己喜欢的玩具的时候，在一个区域中一起玩的幼儿之间的交流会明显的增多，比如：“我搭了一价架飞机。”“你这个怎么搭的呢?你教教我吧!”等等，所以我就觉得教师应该为幼儿创造一个宽松的环境让幼儿敬请的绽放自我。
二、采用游戏的方法，刺激幼儿的语言行为
很多时候，幼儿都会有强烈的表达的欲望，但是因为他的语言发展没有跟上思维发展，所以心中想的问题不能够很好的表达出来。我认为，我们可以通过游戏的方式增加他们的语言表达的能力，比如说点名时间，叫道名字的幼儿可以说一下你喜欢的水果呀，玩具啊或者你双休日去哪里玩了?
三、利用周围的环境，激发幼儿语言的兴趣
创设主题墙和走廊的环境，如：1加1考察团，我们将一些照片放在主题墙上，每当我们换一批照片，就会有幼儿主动的上前看，并会和同伴交流，“我在哪里”“我在干什么?”“这是谁谁谁”“谁谁谁在干什么”等等的语句出现。让幼儿在特定的环境中练习，幼儿的积极性很高，在活动中与同伴交流，讲述，这样的化语言的表达能力就会有大量的提高。
四、师幼交往，幼幼交往
教师可以通过一些过渡环节与幼儿进行交流，选择幼儿有兴趣的话题，幼幼交流可以是同年龄段的也可以是跨年龄段的，中班的找小班的做好朋友，小弟弟小妹妹有困难了大哥哥和姐姐可以帮助解决，平时的时候也可以与不同年龄段的孩子在一起，他们会觉得十分的有趣。
