染雾《致良知》学习心得体会 篇一
《致良知》是一本由文化大革命时期的中国作家鲁迅所写的一篇散文。这本书以深邃的思考和对社会现象的批判而闻名于世。通过阅读《致良知》，我对自己的人生观和价值观产生了深刻的反思和启示。下面我将分享一些我从这本书中学到的心得体会。
首先，《致良知》让我认识到了人的本性是善良的。在书中，鲁迅通过对中国社会的描写和批判，揭示了人性的丑恶和道德沦丧。然而，在这个黑暗的社会中，鲁迅仍然相信人的本性是善良的。他认为，人的良知是一种超越个人利益的力量，它可以引导人们做出正确的选择和行为。这使我深受启发，让我重新审视了自己的行为和价值观。我意识到每个人都有一个内在的良知，只要我们保持对良知的敬畏和追求，就能够在复杂的社会中保持自己的善良和正直。
其次，《致良知》让我明白了知识的重要性。在书中，鲁迅强调了知识对于个人和社会的改变的重要作用。他认为，只有通过知识的传播和普及，才能够让人们认识到社会的问题和不公正，并积极地去改变。这让我深刻地认识到，只有通过学习和不断地充实自己，才能够更好地认识到社会的问题，并为之做出积极的改变。因此，我下定决心要不断地学习和提升自己的知识水平，以便更好地为社会做出贡献。
最后，《致良知》让我明白了个人责任的重要性。在书中，鲁迅通过对中国社会的揭露和批判，呼吁每个人都要对社会的不公正和道德沦丧负起责任。他认为，每个人都有责任去关心他人、关注社会，积极地去改变现状。这让我深受触动，让我意识到每个人都有改变社会的能力和责任。因此，我决定要积极参与到社会公益活动中，为社会做出自己的贡献。
通过阅读《致良知》，我对自己的人生观和价值观产生了深刻的反思和启示。我明白了人的本性是善良的，知识的重要性，以及个人责任的重要性。我相信只要我们保持对良知的敬畏和追求，不断地学习和提升自己的知识水平，并积极地为社会做出贡献，我们就能够在这个复杂的社会中保持善良和正直，为社会的进步和发展贡献自己的一份力量。
《致良知》学习心得体会 篇二
《致良知》是一本由鲁迅先生所写的一篇散文，它以深刻的思考和对社会现象的批判而闻名于世。通过阅读《致良知》，我对自己的人生观和价值观产生了深刻的反思和启示。下面我将分享一些我从这本书中学到的心得体会。
首先，《致良知》让我认识到了人的本性是复杂的。在书中，鲁迅通过对中国社会的描写和批判，揭示了人性的丑恶和道德沦丧。他认为，人的本性同时包括了善良和邪恶的两个方面，而人的行为和选择取决于这两个方面的斗争。这使我重新审视了自己的行为和价值观，明白了人的本性是可以改变和塑造的。因此，我下定决心要努力培养自己的善良一面，坚守良知，做一个对社会有益的人。
其次，《致良知》让我明白了知识的重要性。在书中，鲁迅强调了知识对于个人和社会的改变的重要作用。他认为，只有通过知识的传播和普及，才能够让人们认识到社会的问题和不公正，并积极地去改变。这让我深刻地认识到，只有通过学习和不断地充实自己，才能够更好地认识到社会的问题，并为之做出积极的改变。因此，我下定决心要不断地学习和提升自己的知识水平，以便更好地为社会做出贡献。
最后，《致良知》让我明白了个人责任的重要性。在书中，鲁迅通过对中国社会的揭露和批判，呼吁每个人都要对社会的不公正和道德沦丧负起责任。他认为，每个人都有责任去关心他人、关注社会，积极地去改变现状。这让我深受触动，让我意识到每个人都有改变社会的能力和责任。因此，我决定要积极参与到社会公益活动中，为社会做出自己的贡献。
通过阅读《致良知》，我对自己的人生观和价值观产生了深刻的反思和启示。我明白了人的本性是复杂的，知识的重要性，以及个人责任的重要性。我相信只有通过努力培养自己的善良一面，不断地学习和提升自己的知识水平，并积极地为社会做出贡献，我们才能够塑造自己的人生，为社会的进步和发展贡献自己的一份力量。
《致良知》学习心得体会 篇三
王阳明被称为古今第一完人，之所以获得如此高的赞誉，那是因为他有一门很厉害的学问。这门学问，如果我们能学会一半，也必然能成就一生，这就是致良知的大学问。
何为致良知？
良知，即本我真心，致，就是实践磨砺。王阳明认为，良知人人具有，个个自足，是一种不假外力的内在力量。"致"本身即是兼知兼行的过程，因而也就是自觉之知与推致之行合一的过程，"致良知"也就是知行合一。
那么，致良知又会有什么样的表现呢？
这在王阳明身上体现的最充分。当时宁王造反，王阳明原本有其他任务在身，但他毫不犹豫前往平叛。此时的大明王朝政治形势波诡云谲，很难说谁成谁败。朝廷官员不愿开罪宁王，也都选择明哲保身，只有王阳明知难而上。他也不是没有担心，他甚至让家人在自己家门外环布柴草，说一旦事败，绝不肯被俘，全家举火自焚。说明当时形势何其严迫。
但是王阳明为什么可以挺身而出？就是因为"致良知"，听从内心光明的指引。知道什么事该做，什么事不该做。行为准则、行动智慧全都自然而然地出现了，这就是致良知的表现。
除了在大事上不糊涂，在日常生活中，致良知也是走向快乐人生的法宝。
王阳明说："吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！""
在王阳明看来，功夫在减不在增，所谓减即去物欲之昏蔽；减尽人欲，便回复良知之本体了。
《道德经》里也讲："知足不辱，知止不殆"。
人不能有太多的欲望，要懂得适可而止。
王阳明曾给学生举例，古代的张良、董仲舒、诸葛亮、韩愈等取得了卓越成就的人，无一不是淡泊名利之人。
正是因为他们的欲望少，所以才能把精力专注在事业上，最终才取得了过人的成就。
只有通过节制自己的欲望，才能减少心中的杂念，才能让心灵真正意义上沉静下来，让自己在欲海中脱身，做些有价值的事情。
大道至简，知行合一。致良知之道，就在于把心放平，在自己的真知上，抓紧用功，去私欲，提高境界，实现真正明了，获得圆满人生。致良知四合院将和更多人一起传播优秀中华传统文化，感受致良知的力量。
《致良知》学习心得体会 篇四
今天的课主要说了知行合一和中国文化，我的理解就是想和做不光是简单的统一，从最初的认识错知错行和正知正行到天理合一(此处最终的高度的用词没记住不够准确，大意就是大众公认的认可的一个好的行为准则)是一个逐步攀登的过程，刘老师的解释知和行原本就是统一的，我这样想就这样做了没有对错之分，后来想想也会有这样的情况，比如去有些事不会想那么多，也就是常说的“不过脑子”看见产生的结果了才知道“哦!原来这样。
我的理解是想和做是两种行为，我们需要通过参照”过来人或是公认“的标准来修正他们统一的一个过程。中国文化讲的不多，对于传统文化我个人除了书法其他不是很喜欢，我的认知里人类文明的演变就是一个优胜劣汰的蜕变过程，所有不合时宜、不符合人性、落后不能满足需求的东西都会慢慢被淘汰，如果能实现穿越我想绝大数人是不愿再退回去的，这也说明潜意识里大家已公认现在或是未来的生活方式才是最理想的状态。
金一南教授的《心胜》视频我看了好几遍，每一次看完都热血澎湃。尤其听到杨靖宇那句，“中国人都投降了，还有中国吗?”朱德在南昌起义南下队伍全军覆没后，依靠心胜，保留住中国革命的火种，激励仅存的八百多人继续前进。最后百万雄狮渡江去，解放全中国。心胜不是唯心主义，心胜是一种精神的力量，是我们由内而外焕发的生命力。
1、战胜对手有两次，一次在自己心中。
2、多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。
3、历史因少数人的坚持而改变，正是因为他们没有随波逐流，而成为中流砥柱。
4、中国革命的历史告诉我们，只要心中有光明，就能驱走黑暗。就能从困苦中走向胜利。
《致良知》学习心得体会 篇五
局里组织学习阳明先生的致良知，经过近半年的认真学习，通过每周写心得、汇总学习感悟、集中学习分享等方式，使我对阳明先生的致良知有了较为系统、深刻的认识，感悟颇深。通过学习反思自己，才发现已经好长时间没有认真的阅读学习了，心态长时间都处在比较浮躁的状态，现在通过学习致良知感觉真的需要让自己的心静一静，认真思考下自己对生活和工作的态度，做事的方式方法。通过学习使我亲身感受到自己内心的变化与能量的提升，非常感谢单位和领导给了我这次学习提升的机会。现将学习《答聂文蔚书（其一）》一文的学习感悟和大家进行分享。
“夫人者，天地之心。天地万物，本吾一体者也。良知之在人心，无间于圣愚，天下古今之所同也。”先生口中的“良知”是指不依赖于环境、教育而先天具有的道德意识和情感，也是至善本体在是非知觉上的当即呈现，也是天地万物的本源，既是每个人的“本心”；良知之心人人具有，圣人与常人无异，圣贤之所以成就伟大，是因为他们依良知而行。而我们多数人为什么不能保持和守住本心，那是因为有些人的良知在工作或生活中被各种私欲或其他消极的东西蒙蔽了，才会有人逆着良知做事，对自己、对别人甚至对企业都没有好处。
当今社会，很多人在工作生活中都是手忙脚乱、越忙越乱，把事情弄得一团糟，自己也困顿不已、狼狈不堪。为什么会这样？阳明先生一语道破天机——那只是因为你的得失之心太重，只想要好的结果，恐惧得到坏的结果，于是就蒙蔽了自己那颗本来能泰然处之、平和应对的心。起伏得失本是常态，尽力而为、顺其自然反而会收到意想不到的结果。
良知就是天理，就是道，它本来就存在于每个人心中。致良知，就是发掘
自己的良知，让良知主宰自己。一是要自己的“良知”不被蒙蔽，做到“存天理，去人欲”，只有事上磨、时时磨、心上学、心上觉，摒除一切私欲，提升心性、磨炼灵魂，才能修得一颗至诚之心。第二个要将“良知”贯彻到生活工作实践中，就是“知行合一”。
如何做到提升心性、磨练灵魂?工作有战胜欲望、磨炼精神、塑造人性的效果，你在工作中表现如何，良知轻而易举的就能知道。在工作中自然而然的按照良知要求去做事，不欺良知这才是提升心性、磨炼灵魂的真"修行"。所以，知行合一、脚踏实地的认真工作才是最重要的。
孔子云：“不怨天，不尤人，下学而上达。”如果有闲工夫抱怨不满，还不如努力前进、提高。每日检查自己的行动和心里状态，是否只考虑了自己的利益，是否待人接物有不妥之处等，自省自戒，努力改正，培养对任何细小的事情都心怀感恩的心性，真诚待人、乐于奉献、勇于担当的努力工作。不要总是忿忿不平、杞人忧天、自寻烦恼。通过这段时间的学习，我的内心开始安静下来，我将怀着一颗真诚、质朴、敬畏、感恩的心，沿着既定的目标努力工作，提升服务水平，为焦作分行的发展贡献自己的力量。
《致良知》学习心得体会 篇六
“心即理”。“知行合一”以“心即理”为前提，简言之，还是 自古以来人为什么而活着的老问题。知行之外，另有一个真正的底层动因。那就是主 体，也可称自我。不明白自我，就不能找到价值。所以古哲人把认识自己作为哲学的最高智慧。
“致良知”。 “知行合一”，不是一般的认识和实践的关系。“知”，主要指人的道德意识和思想意念， “行”，主要指人的道德践履和实际行动。所有一切都是在追寻大道的 基础上，也就是在良知的基础上，而不是为了目的而不择手段的借口。凡是成功的'人，都有很高的境界。自古以来境界不高的人，贪婪算计的没有一个能成大事的。追求知行合一，境界高，宽阔的胸怀可以广纳贤才，收获人心，成就伟 业。在追求高境界过程中，才能更有动力不断学习，完善自己。
