染雾古人把我们写作文 篇一
古人的智慧与现代写作
古人是我们的先辈，他们的智慧和思想贯穿于古代文化中。在古代，写作是一种非常重要的技能，被视为传承智慧的方式。古人对写作的重视与现代有着一定的联系，但也存在着一些不同。
首先，古人注重修养与内涵。在古代，写作被视为一种表达思想和情感的方式，同时也是一种修炼内心的方法。古人注重修身养性，追求道德和品德的提升。他们相信只有通过内在的修养，才能写出真正有价值的作品。这种注重内在修养的思想在现代也有所体现，尽管现代社会更加注重外在表现和功利性的写作，但一些作家和文化人依然坚守着内在修养的理念。
其次，古人注重文笔和修辞。古代的写作注重修辞和文笔的运用，通过巧妙的修辞手法和精炼的文笔，将丰富的情感和思想表达得淋漓尽致。古人的作品往往充满诗意和艺术感，给人以美的享受。这种注重文笔和修辞的传统在现代写作中依然有所发扬，许多作家追求文字的美感和艺术性，通过独特的文笔和修辞来打动读者的心灵。
最后，古人注重思辨与启发。古代的写作不仅仅是表达个人情感和思想，更是一种思辨和启发的方式。古人通过作品来探讨人生的意义和价值，引导读者思考。他们注重思辨和深度的思考，通过作品来传递智慧和启示。这种注重思辨和启发的传统在现代写作中依然存在，许多作家通过作品来探讨社会问题和人生哲学，激发读者的思考和思考。
总的来说，古人对写作的重视与现代写作有着一定的联系，但也存在着一些不同。古人注重修养与内涵，注重文笔和修辞，注重思辨与启发。而现代社会更加注重功利性的写作和外在表现。然而，在现代社会中，我们仍然可以从古人的智慧中汲取灵感，以更加深刻和有意义的方式去书写我们的故事和思想。古人的智慧与现代写作相结合，将会创造出更加丰富和有价值的作品。
古人把我们写作文 篇二
古代与现代写作的不同
古代和现代是两个不同的时代，对于写作而言，也存在着一些不同之处。
首先，古代的写作更加注重文人的身份和修养。在古代，写作被视为一种地位高贵的职业，只有身份尊贵的文人才有资格从事写作。古代的文人通过才华和修养来展示自己的身份和地位，他们的作品往往带有浓厚的个人色彩和思想深度。而在现代，写作不再是高贵身份的专属，每个人都有机会表达自己的思想和情感。现代的写作更加注重个人的独立性和多样性，每个人都可以成为作家，通过自己的作品来表达自己的声音。
其次，古代的写作注重传统和规范。在古代，写作有着严格的规范和传统，文人们必须遵守这些规范才能被认可。古代的文人通过学习经典著作和古代文学作品，来提升自己的写作技巧和文化修养。而在现代，写作更加注重创新和个性化，每个人都可以有自己独特的写作风格和表达方式。现代的作家们不再受制于传统和规范，他们可以自由地创作和表达。
最后，古代的写作注重思辨和启发。古代的文人通过作品来探讨人生哲学和社会问题，引导读者思考。他们注重思辨和深度的思考，通过作品来传递智慧和启示。而现代的写作更加注重娱乐性和实用性，写作作品往往更加轻松和生活化。现代的作家们注重与读者的互动和交流，通过作品来传递快乐和实用的信息。
总的来说，古代和现代的写作有着一些不同之处。古代的写作更加注重文人的身份和修养，注重传统和规范，注重思辨和启发。而现代的写作更加注重个人的独立性和多样性，注重创新和个性化，注重娱乐性和实用性。两个时代的写作各有特点，都有其独特的价值和意义。无论是古代还是现代，写作都是一种表达思想和情感的方式，通过写作来传递智慧和启示，为人们带来快乐和思考。
古人把我们写作文 篇三
学习，且人人必备。因其促众成才——
宋，司马光乃异聪，且天闹也。一日，其逃学，奔至一溪头，玩耍。见一老人，大汗淋漓，细看，正磨一粗铁杵。司马光见状，忙上前询问。老人打量，曰：“铁杵磨成针，功到自然成。”后，续磨此杵。司马光恍然大悟，忙回私橱，发奋读书。为使自身读书之时增多，司马光用木制睡枕，阅读各类书籍。后名垂青史。
元末明初，浙江一史学家——谈迁。自幼刻苦好学，励志撰写一翔实可信史。经十几年之不懈努力，毕原稿。后不幸也，遭盗。谈迁泪流满面，夜难安寝，但其终重回桌旁，从头撰写《国榷》。又经约八年之奋，《国榷》真正诞生。
张良，少时，尊老爱幼，为失鞋者捡回，失主邀张良五日后于石桥相见，经三候，盼其约者，终得老者赐书，张良苦此读，终成大器，世人赞誉。
苏轼、苏辙，乃热爱读书，自幼饱读诗书，自认聪明绝顶也，后，被其父质问住，后羞愧不已，重奋读书。长大成人，苏轼中状元，面见欧阳修，欧阳修见考试判诗，大为惊喜，忙下令，召苏轼进府。竟当苏轼之面，将原一，降为二，升苏轼为首。
五年级:全苏佳
古人把我们写作文 篇四
古人不远，我最喜欢的历史人物在历史的长河中，有很多诗人、作家、学者给我们留下深刻的印象。例如：陶渊明弃官归隐、安贫乐道的人生态度，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽阔胸怀，李白乐观进取的人生态度和对理想执着追求的顽强品格等等。那些诗人的理想和人生追求，让我们肃然起敬，也被他们弃官从文的做法，佩服的五体投地。我虽然对诗人有所了解，不过最令我敬佩的人物要数战国时期的那些英雄们。
在三国争雄的时期，有许多历史人物和故事，如：舌战群儒、草船借箭、三气周瑜。这些故事都是关于诸葛亮的。他知天文晓地理，足智多谋，很有策略，所以我很喜欢他。
就拿草船借箭来说，诸葛亮和周瑜打赌，三天之内造出十万之箭来，诸葛亮爽快地答应了，他心里盘算着后天的天气，到了第二天他带人攻打曹操。他凭借大雾，视线模糊的优势，轻轻松松向曹军“借”了十万支箭。有此可见，诸葛亮是多么机智，多么有策略呀！
再拿另一件事来说，“舌战群儒”——他独自一人来到吴国，说服了孙权手下的文官。还有他所用的“空城计”也十分惊险！他的手下几百名士兵，欲要打倒几千名士兵，那是不可能的他便想到了一个计谋。让城外的士兵把门打开，只留几个伤残小兵，在大门中扫地，而诸葛亮则在城楼上悠闲的弹着琴。当曹军到达时，看到这种情景，以为有诈，便退回营中。就是这一计，增加了我对他的喜爱之情，他的大智大勇不得不让人为之敬佩！
这就是我最喜欢的历史人物——诸葛亮，你们喜欢吗？
古人把我们写作文 篇五
中华民族是一个“礼仪之国”，古人的许多高尚品德与礼仪非常值得我们学习。
文化墙上就记载着许许多多的名人与他们的传统美德。文化墙上记载着“仁者爱人的孔子；千里寻备的关云长；礼贤下士的齐桓公；谋定后动的诸葛亮；立木赏金的商鞅；心无贵贱的陆慧晓”……古代的著名人物。每位古代的著名人物的左下方都写着各自的故事标题，在人物的右上方都盖着一个大大的椭圆形的印章。印章里写着“传承”这两个大大的红字。
其中使我印象最深刻的是千里寻备的关云长；因为他不顾千里的路途遥远“过五关，斩六将”地寻找自己的兄长——刘备。真不愧是生死同时的异性兄弟啊！再配上“行其所当，处事得宜。正义公平，美善威仪”的名言警句，能不认人赞叹关云长的兄弟精神与气志吗？
我也敬佩诸葛亮:他可真是有计谋啊，谋定后动，这个选择表现出了诸葛亮是多么有计谋啊！“诸葛亮啊，诸葛亮，你那么明辨是非，能周万物，比神仙还要神呐！”
我还佩服商鞅，他“立木赏金”的诚实守信、信守诺言的故事，难道不值得我们学习吗？因此这个故事，其实就是著名的商鞅变法中的一部分哦！“诚实守诺，言行不欺。立身之本，守之弗失。” 这两句关于商鞅的名言一直激励着我要做一个诚实守信、信守诺言的好孩子。
最后，我们走到了文化墙的尽头，才恋恋不舍地跟着妈妈回家去。可我心里默默的想：我一定要好好读书，为祖国做出有用的贡献。
古人把我们写作文 篇六
古人不远——我最喜欢的历史人物
一杆银枪指向天边，使起来出神入化，变幻莫测。利时，尸横遍野。一把宝剑佩在腰间，舞起来，飞剑如雨，刹时人头落地。一匹好马胯下骑，一日能行万里路。不用猜，他就是我最喜欢的赵云啊！
第一次认识赵云十在看《三国演义》时，只见一个身披战袍，头戴钢盔的将士将胯下马一踢，单枪匹马冲入敌群，长枪一挑，一颗人头一下挂在了枪尖，他挑着人头大喝一声，将枪来回旋转。刹时十几位敌军倒下，他骑着马来回冲杀，神勇无比，敌军吓得丢盔弃甲狼狈而逃。可他却没有班师回朝，而是又大喝一声，挺枪拍马由杀向敌军，此时，敌军的援军到了。其中一名将领拍马上前向赵云挑战，只见赵云面不改色，两腿一夹飞奔过去，左刺右挑，打得那位将领力不从心，败下阵来，正准备逃生时，被赵云一枪挑于马下。那次，赵云歼灭了300多人。从此，赵云飒爽英姿便深深的印在我的脑海中。
我不但喜欢赵云的神勇的作战能力而且喜欢他的赤胆忠心。从投奔刘备开始，他不在乎刘备势力单薄，忠心耿耿敌为刘备效力，帮助刘备歼灭了袁绍。虽只得了个小小的将军的称号，但他对这些毫不计较。到刘禅继位时，国家日渐衰败，本该卸甲归田的他，还是一心在为蜀国效力，直到他临死前，还想着国家，想着朝政，想看全天下的百姓……。赵云在我心中才是一个真正的英雄。
对于赵云我可以用一句话来形容他：常山有虎将，智勇匹关张。汗水功勋在，当阳姓字彰；两番扶幼主，一念答先皇；青史书忠烈，应留百世芳。”
虽然现在和平年代不需要上战场挥舞兵器，英勇杀敌，但和平年代需要向赵云一样赤胆忠心的英雄，用一身英勇的体魄与赤诚的肝胆同社会上的不良习气作斗争，煞住各种歪风习气，永保国泰民安，值得庆幸的是社会也有许多像云一样爱国的义士，用他们的一颗赤胆忠心保卫我们的国土，有了爱国的炎黄子孙，何愁中华不强？民族不盛？赵云虽离开我们很久，但他的精神却离我们很近，古人不远——我最喜欢的赵云！
