染雾陶渊明作文600字 篇一
陶渊明的田园诗与现代生活
陶渊明是我国古代文学史上的一位著名诗人，他的诗作以田园生活为题材，表达了对自然、对田园生活的热爱和向往。虽然现代生活与古代的田园生活有着很大的差异，但我们仍然可以从陶渊明的诗作中汲取灵感，让其在现代生活中发挥一定的作用。
首先，陶渊明的田园诗让我们对自然有了更深刻的认识。他的诗作中描绘了大自然的美好景色，如清晨的露珠、夜晚的星空等。通过阅读他的诗作，我们可以更加关注和欣赏身边的自然环境，从而培养对自然的热爱和保护意识。在现代生活中，我们往往忙于工作和学习，忽略了身边的自然美景，而陶渊明的田园诗可以让我们重新审视自然，让我们的生活更加丰富多彩。
其次，陶渊明的田园诗提醒我们保持内心的宁静和淡泊。在他的诗作中，他常常表达了对名利和权势的不屑和厌弃。他倡导的是一种返璞归真的生活态度，追求内心的宁静和淡泊。在现代社会中，我们往往被功利和物质所迷惑，追逐名利和权势，而忽略了内心的真正需求。陶渊明的田园诗可以提醒我们要保持内心的宁静和淡泊，追求内心的平静和满足。
最后，陶渊明的田园诗可以启迪我们的情感和思考。他的诗作中表达了对友情、爱情、人生等主题的思考和感悟。通过阅读他的诗作，我们可以从中汲取营养，启迪我们的情感和思考。在现代社会中，我们往往忙于应付琐碎的事务，忽略了对情感和思考的培养。陶渊明的田园诗可以帮助我们重新审视自己的情感和思考，让我们的内心更加丰富和深邃。
总之，尽管现代生活与古代的田园生活有很大的差异，但我们仍然可以从陶渊明的田园诗中汲取灵感，让其在现代生活中发挥一定的作用。通过关注和欣赏自然、保持内心的宁静和淡泊，以及启迪情感和思考，我们可以让陶渊明的田园诗成为我们生活的一部分，让我们的生活更加美好和有意义。
陶渊明作文600字 篇二
陶渊明的田园诗与人性的探索
陶渊明以他的田园诗闻名于世，他的诗作以田园生活为题材，表达了对自然和人性的热爱和探索。通过阅读他的田园诗，我们可以深入了解陶渊明对人性的思考和感悟。
首先，陶渊明的田园诗通过对自然的描绘，表达了对人性的理解。在他的诗作中，他常常以自然为背景，描绘了人与自然的和谐相处。他以农民为主要形象，把他们描绘成勤劳、淳朴、乐观的形象。他通过对自然和农民的描绘，表达了对人性的理解和赞美。他认为人性本善，只有在与自然和谐相处的环境中，人的本性才能得以发挥。
其次，陶渊明的田园诗通过对农民生活的描绘，探索了人性的多样性。他的诗作中描绘了农民的喜怒哀乐、欢笑和辛劳，展现了人性的各种表情和情感。他通过对农民生活的描绘，让我们看到了人性的多样性和丰富性。他认为人性是复杂而多变的，每个人都有自己独特的个性和情感。他的诗作让我们更加了解和体味人性的复杂性和多样性。
最后，陶渊明的田园诗通过对生死的思考，探索了人性的深层次。在他的诗作中，他常常表达了对生命的思考和对死亡的追问。他认为生命是短暂而珍贵的，而死亡是不可避免的。他通过对生死的思考，让我们思考人生的意义和价值。他的诗作引导我们思考人生的本质和目的，让我们对生命有更深刻的认识和体验。
总之，陶渊明的田园诗通过对自然、农民生活和生死的描绘，探索了人性的多面性和深层次。通过阅读他的田园诗，我们可以更加深入地了解和体味人性的复杂性和丰富性，从而对自己和他人有更深刻的认识。陶渊明的田园诗不仅是文学的经典之作，更是人性的探索和思考的重要资料。让我们在阅读他的诗作时，感受到他对人性的探索和对生命的热爱，从而更好地理解和珍惜自己的人生。
陶渊明作文600字 篇三
“常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。”——《五柳先生传》
一句简单易懂，一句纯真朴实，一句发自肺腑的短句。勾勒出了作者的心愿，简简单单。只想写写文章抒发志趣，只想忘记悲伤，以此自终。一个多么美的梦，无忧无虑，无金钱左右。谁会有这么伟大的志趣呢？那就是著名的陶渊明！
大家都知道陶渊明历来都被称为“田园诗人”因为他很多杰出的诗歌都是归隐田园以后的作品，他赞美劳动生活和大自然的优美恬静幻想出没有贫穷与压迫的理想社会。语言朴素，自然优美，一反六朝时代追求华丽辞藻的文风。对世人深有影响和感触。今天我就谈谈我心目中的陶渊明！
从小学我们就开始接触诗词。李白、杜甫、白居易和陶渊明成了我们最为熟悉的诗人。而他们的作品也都伴随着我们成长，成为了我们常见的“朋友”。
陶老先生的作品无一不透露着自己的想法志趣。他不慕荣利，自得其乐，率真放达。而他的作品也成了当时社会的真实写照。
有人说陶渊明猥琐，面对现实社会却选择了逃避。自己满腹才华却不为国效劳。任意将自己的才华埋没山林。可我却不这么认为。当时社会不比今日。人尽其才那是不可能的！更何况陶渊明也想为国效力。可是当时官场昏暗。人人利益熏心，是金钱如生命。如此社会哪有陶渊明这一类正直的人的容身之地？归隐田园后的陶渊明不也在用诗词表述自己吗？不也在有文字将自己的才华挥舞得淋漓尽致吗？李白、杜甫不也是壮志难酬、怀才不遇吗？
每个人都有自己的生存之道，所谓适者生存不就是这样吗？宁为玉碎不为瓦全不为五米斗折腰不也是这样吗？无法面对的社会只有逃避。但陶渊明的逃避是对自己生命的升华。倘若他在官场，那率真、不慕荣利的陶渊明还会存在吗？这些诗文也将不存在。
我心目中的陶渊明就是隐士。是一个指引道路的明灯，也是激励“千里马”的“伯乐”！
陶渊明作文600字 篇四
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。岁月从指缝间溜走，不觉容颜老去，而我心中的陶渊明依然如故。
陶渊明是才华横溢的。《晋书.陶潜传》曾有记载：博学善属文。而萧统的《陶渊明集序》这样评价他：其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京，不疑有问。众人皆知陶渊明博采众长，他的智慧有如皎洁清凉的月光，缓缓倾泻在诗歌的花蕾上，为诗歌增添风采。如果说水是生命之源，那我心中的陶渊明便是诗歌的使者。他引领着晋朝的文人攀登文学的高峰。
陶渊明是傲骨冰心的。唐有李白愤慨：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜?”而晋有陶潜不为五斗米而折腰，他的品性是高贵的，他的灵魂是坚贞的。他也有满腹志向。“大志济于苍生”便是他的夙愿。更有诸多文章可追其印迹，如“潜少怀高尚”“语时事则可想，论怀抱则旷而且真。加以贞志不休，安道苦节”。他满心热情，却被俗世击得粉碎。他宁愿放弃，也不愿像某些人一样苟颜于官场。在世人眼里，他是怯懦的。可又有谁能看出他内心的坚持。他以心为笔，以血为墨，才换来了中年时一个微不足道的小官。他不贪图权位，所以当他的人格、心志遭到侮辱时，他便不顾一切，如一株梅花，傲立于霜雪中。
陶渊明是悠然自在的。在经历了几度东风，几度飞花后，他的胸襟更为豁达。“采菊东篱下，悠然见南山”便是对他生活境界的写照。许多人一生都无法寻得的“桃花源”，却在辞官归隐后，在心灵深处寻获。放下杂念，忘却官场的失意，回归自然宁静的生活，在落英缤纷的桃林中高歌；于春光融融的时日，在田里劳作；在晚风习习的夏日里抚琴；在满天星辉的月色里赋诗……无不透着闲适的氛围，让人心生沉醉。
我心中的陶渊明，他才华横溢，傲骨冰心又悠然自得。他的博学，他的孤高，他的怡情就如这柔柔的春风，吹拂着我们的灵魂。夕阳西下，放眼远望，满目青翠。静静的，轻轻的，是你走进我的心里来了吗？
陶渊明作文600字 篇五
纵观历史长河，人的一生只不过是转瞬而逝的浪花。自己的一生应由自己掌握，无需受世俗左右。像陶渊明一样生活，让自己的灵魂做主。
像陶渊明一样生活。去体会“采菊东篱下，悠然见南山”的安然自若。他去寻自己的桃花源，那远离外界纷纷战乱的地方，享受自然带来的静谧与美好，让心沉淀下来，让精神自由地驰聘于无际的天空，让宁静过滤烦忧，让寂静筛去欲望，在田园中，让心灵得到洗礼和涤荡，让麻木的灵魂变的轻灵。如果像陶渊明一样生活，那自然便可以做到心无外物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随云卷云舒。过着淡淡的闲情逸致生活。
像陶渊明一样生活。去体会“羁鸟恋旧林池鱼思故渊”的心如止水。他保持自己的本性，控制自己的欲望，不追逐纸醉金迷的成功，不沉醉于功利纷争的世俗，安于贫贱，与世无争。说到底，他获得那独属自己的快乐和幸福，不是金钱与权力，而是内心深处的一种安适与宁静。“富贵如指间的薄暖，浮名若云影的轻凉。”形容的便是陶渊明的生活罢。如果像陶渊明一样生活，远离一些名利、一些物质的追求，无意中就能发现真的自我。
像陶渊明一样生活。去体会“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”的铁骨铮铮。他原本可以活得舒适，荣华富贵唾手可得，但他热爱远离城嚣的田园，厌恶黑暗腐败的官场。这种精神让他最终选择了艰苦但宁静而自由的田园生活——“日出而作，日落而息。”所以他获得了心灵的自由，获得了人格的尊严。获得了人生在世最重要的东西啊！陶渊明的言行举止就像一滴水，折射出一个人应有的品质。如果像陶渊明一样生活，把生命灌注到自己所抱有热情的事物中，坚守信念，日后必将事半功倍，硕果累累。
所以啊，去过像陶渊明一样的生活吧——任它红尘滚滚，自有清风明月。不就是那句：“在喧嚣中，独守一片宁静，在浓郁中，默念一份平淡，正如花开花落的悠闲，正如春去冬来的自然。”简简单单，最幸福的价值观。
陶渊明作文600字 篇六
晨起在晓风里诵读陶渊明的诗文，仿佛置身宁静的田园；静夜在灯下誊写他的传记，如同与他对话。
在很小的时候，我就常常听到一句诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”其时我并不知您，也不知道这句诗的意思，只是从心里觉着，诗中的每个字里都流淌着一种宁静美好，悄悄地浸润了我的心灵。在自家的矮篱旁小心翼翼地采撷下一朵朵沾着露水的菊花，任菊香与清露沾上衣襟，沾上鬓角，沾上舒展的眉梢。采花累了的时候，一抬头便能看见连绵的群山。山峰既不高耸又不险峻，只是在天地间勾勒出一道温柔的线条。这样的生活，幼小的我和您一样向往。
真正走近陶渊明，是我学习了《桃花源记》之后。您用文字描绘的画面，既真实又缥缈，真实得让人向往，缥缈得让人失落。当您写下“怡然自乐”时，您的嘴角有没有上扬？当您写下“无人问津”时，您有没有轻叹，或是从眼角滑落一滴晶莹的却快要干涸的泪？这时候我才明白您的苦痛、您的煎熬。您想救天下百姓于水火，却又无法忍受为五斗米折腰；您想要过安逸舒适的生活，可是内心的良知驱使您以笔去揭露社会的黑暗。
我以为您的内心是消沉的，可是我错了。当我诵读您的《归田园居》、《杂诗十二首》以及《五柳先生传》时，我的内心忽然感受到一种力量，一种坚定却宁静的力量。是的，您没有放弃对高洁志趣和人格的坚守，也没有停止对现实的批判，但我却看到了您的坦然，您的放达，您的洒脱。您的快乐来自于读书、醉酒，您的快乐是忘却得失，与自然共舞。社会的黑暗、世风的污浊不能击垮您，您在一声放达率真的笑中将它们甩到云外。
我不敢说我真的从那一个个文字中穿梭千年读懂了您，但是我从您身上得到了感悟。您采撷的不是东篱下的菊花，而是心田上的一朵宁静；您望见的不是南边的群山，而是心灵中的那座坚守。您的坦然洒脱，更像是一坛佳酿，我自愿沉醉其中。
