染雾人生要读三本大书范文 篇一
《人生的启示录》
人生是一本永远无法被完全阅读完的书，而在这本书中，有三本被称为“大书”的存在。这三本大书分别是：《人生的启示录》、《经验的智慧》和《知识的宝库》。本文将从《人生的启示录》这本大书中，探讨人生的真谛和智慧。
《人生的启示录》是我们人生旅程中最重要的一本书。它不仅记录了我们的成长和经历，还展示了我们内心深处的思考和感悟。每个人的《人生的启示录》都是独一无二的，因为每个人的经历和观点都不尽相同。正是这些独特的经历和观点，让我们能够从中汲取智慧和启示。
在《人生的启示录》中，我们可以学到很多关于人生的重要教训。首先，它教会我们如何面对困难和挫折。生活中充满了各种各样的挑战，而我们必须学会勇敢地面对它们。在困难面前，我们可以选择退缩和放弃，也可以选择坚持和奋斗。《人生的启示录》告诉我们，只有通过坚持不懈的努力，我们才能克服困难，取得成功。
其次，它提醒我们要珍惜生活中的每一刻。人生如同一本书，每一页都值得我们认真阅读和感悟。《人生的启示录》教导我们要懂得感恩和珍惜，要善待自己和他人。每一次的相遇和别离，都是人生中宝贵的瞬间。只有在这些瞬间中，我们才能真正感受到生命的美好和意义。
最后，它引导我们找到人生的目标和意义。人生的意义并不是一成不变的，而是随着我们的成长和经历而不断变化的。《人生的启示录》告诉我们，只有通过不断的探索和思考，我们才能找到真正属于自己的目标和意义。每个人都应该根据自己的兴趣和激情去发现并追求自己的人生价值。
总之，《人生的启示录》是人生旅程中不可或缺的一本大书。它教会我们如何面对困难和挫折，珍惜生活中的每一刻，找到人生的目标和意义。只有通过不断阅读和感悟这本大书，我们才能成为更好的人，过上更有意义的人生。
人生要读三本大书范文 篇二
《经验的智慧》
人生是一本永远无法被完全阅读完的书，而在这本书中，有三本被称为“大书”的存在。这三本大书分别是：《人生的启示录》、《经验的智慧》和《知识的宝库》。本文将从《经验的智慧》这本大书中，探讨人生的经验和智慧。
《经验的智慧》是我们人生旅程中至关重要的一本书。它记录了我们通过亲身经历所获得的宝贵经验和智慧。每个人都有自己的《经验的智慧》，因为每个人的经历和观点都不尽相同。正是这些独特的经验和观点，让我们能够从中汲取智慧和启示。
在《经验的智慧》中，我们可以学到很多关于人生的宝贵经验。首先，它教会我们如何从失败中学习和成长。在人生的旅程中，我们难免会遭遇失败和挫折。然而，《经验的智慧》告诉我们，失败并不可怕，重要的是我们如何从中吸取教训，并继续前行。通过失败，我们可以更好地认识自己，找到自己的不足之处，从而更好地发展和成长。
其次，它提醒我们要保持积极的心态和乐观的态度。人生充满了各种各样的挑战和困难，而我们需要学会如何应对和战胜它们。《经验的智慧》教导我们要保持积极的心态，相信自己的能力，并勇敢面对困难。只有保持乐观的态度，我们才能克服困难，取得成功。
最后，它引导我们要善于总结和反思。人生的经验和智慧并不是一成不变的，而是随着我们的成长和经历而不断变化的。《经验的智慧》告诉我们，只有通过总结和反思，我们才能更好地认识自己，发现不足之处，并做出改变。每个人都应该从自己的经验中汲取智慧，不断提升自己，追求更高的人生境界。
总之，《经验的智慧》是人生旅程中不可或缺的一本大书。它教会我们如何从失败中学习和成长，保持积极的心态和乐观的态度，善于总结和反思。只有通过不断阅读和感悟这本大书，我们才能成为更有智慧的人，过上更加充实和有意义的人生。
人生要读三本大书范文 篇三
友谊是什么？友谊就是那被水浸湿的三本书……
那天下午，正是期中考试的时候，大家紧张的心情都松懈了下来，我和好朋友叶志聪当然也不例外，悠闲地走在回家的路上。当时，正下着倾盆大雨，我们俩到美食广场快要分开的时候，一辆自行车从身后撞到了我的袋子，我袋子里的三本书飞了出去，掉在一个小水洼中，正当我回过神来的时候，那个人早已消失的无影无踪。叶志聪把伞推给我，冒着大雨跑去帮我捡书，他的衣服已经被大雨打湿了，鞋子踩到水里发出“啪啪”地声响，弯腰捡起我的书捧在怀里，生怕再被雨水打湿。看着眼前的场景，我愣住了，这就是友谊吗？我的心第一次有过这样的感受，我终于明白了什么是真正的友谊——就是眼前这片场景，就是这三本书……
第二天，叶志聪感冒了没来上学，我的眼前又像放电影似的重复着昨天的那一幕……
我和叶志聪永远是朋友，友谊的定义在我心中永远是那湿透的三本书……
人生要读三本大书范文 篇四
一个成熟的社会人需要具备独立的生存能力和思考能力。从这一基本要求来看，任何人在出生之初都是不成熟的。人都是在后天的各种学习和实践中逐渐成熟的。
因此，不断的知识学习和社会实践就是人们走向成熟的必由之路。《论语》中的“学而时习之，不亦说乎”就揭示了这一点。
从生物学、社会学和心理学等学科常识来看，人与人之间的智能差别其实并不如人们所想象的那么大。主要的差异在于知识积累程度和对事物思考的深度。因此，知识学习和社会实践的重要性不言而喻。
人们一般认为，知识学习和社会实践是一个综合的过程，其间涉及向书本学习，向社会学习，以及加强自身的道德修养（古代称之为“诚意正心”）和提高精神境界，因而都会或多或少地涉及所谓的人生三本书，即“有字之书”、“无字之书”和“心灵之书”。当然，为适应社会的任何学习都是必要的，但仅仅停留在这一个层面则是狭隘和笼统的。
在知识爆炸的时代，各种书籍的数量犹如海洋，但人的时间和精力有限，因而学不胜学。而且，各种书籍中所包含的知识和思想良莠不齐、鱼龙混杂。因此有所选择就成为一个重大的问题。同样，向社会学习什么、如何学，如何看清真伪、辨明是非；以及在如何开展
自身道德修养和精神境界的提升等学习过程中也都涉及知识选择和实践的路径选择等问题。
实践的路径选择得当，就会事半功倍；知识选择得当，就会有所增益。反之则会迷失在学习的海洋之中，失去人生目标，令人无所收益，徒劳无功。因此，对于读“有字之书”而言，并不能全盘接受，不仅要知其然，还要知其所以然，要点在于明理和辨明是非。通过比较、分析，以及独立思考，以批判的精神，获取书本中的精要及其符合客观规律的内容。这才能取得读书的实效。
对于“无字之书”而言，要点在于将书本知识及时与社会实践结合起来，以“知行合一”为宗旨，通过在事上磨，获得自己的亲身感受和对社会的真实感知。
任何书本知识必须经过内心的消化和甄别，而不是惟教条作为宗旨。孟子说过“尽信书，则不如无书”，这是因为在古代，读书的风气大都是惟圣贤说过的话为准则，而不是从事实出发，因而不敢轻易怀疑，缺乏质疑的精神。大都没有真正从真理的角度来认真思考现存理论的正确性、有效性和适用性。这应当引以为诫。
在社会实践中得到体验和认知的过程称之为“无字之书”。由于“无字之书”是无形的，因而读取这本书的路径和方法则更加很重要。从人的全面发展要求，即人自身的全面性和完整性而言，“无字之书”不仅要结合“有字之书”一起读，更善于结合“心灵之书”（即关乎精神境界和心理健康的知识和认知）一起读。人的一生，使自己的内心保持强大，做到“自尊无畏”，远比获得财富来得重要。否则，再多的财富也终将失去。
问题是，无论“有字之书”、“无字之书”以及“心灵之书”，都或多或少地对于一个人的人生观、世界观、价值观的构成产生一定的影响。在读这三本书的时候，除了要保持积极的心态之外，必须以守住基本的道德底线作为前提条件。而遵循公序良俗，遵守法律规范都是作为一个成熟的社会人的必要条件。
总而言之，既然是学习，就涉及学什么和怎么学的问题。毕竟，无论什么形式的书，其核心价值在于包含于其中的思想和智慧，而不是承载思想和智慧的有形或无形的载体。
但是，人生又是一个极其复杂和变化的过程，是一个“学习”和“有为”相结合的过程。人的一生，不仅是关注于学习，以及加强自身的内在修为，增强自己的能力而独善其身。人生的意义在于积极投身于社会，服务于社会，这才是完整的人生。也就是说，之所以要学习各种知识和技能，并不仅仅为了自身的成长，还有为社会付出的问题。
我们总是索取太多，而付出较少；精神依赖太多，而独立思考较少；利已太多，利他太少。我们在努力追求精神和知识充实的过程中，却忘记了最初为什么要出发。
平心而论，读什么书只是形式和过程，为什么要读书才是我们应当思考的问题。当每个人都为了振兴中华而读书，不论他读什么书，那么人生观、世界观和价值观就会有一个较高的起点，眼界也会较开阔。如果大多数人能这样理解，就会在一个共同目标之下，加深人们相互之间的理解和沟通，和谐社会才会有一个共同的基础。当一个个这样成熟的人共同构成一个成熟社会之时，这才是理想的社会形态。我们人人憧憬理想社会的建立，但自己总是不愿意有所付出、有所牺牲。
正是由于我们渐渐对于为什么要读书的目的模糊起来，所以就连读“三本书”这样最初级的事情也需要重新认知，这也是社会环境形成颓废气氛、自甘堕落的苗头。现代社会的进步到了如此的地步，但中国媒体还要向中国公众宣传和呼吁加强读书这件事，这也正是一种最现实的讽刺。
人生总是从不成熟走向成熟。成熟的程度取决于对待学习的态度。其实，每个人的人生就是一本书，在人生的漫长过程中，没有人给你评点分数，但这个分数每个人心中自知。无愧于自己的一生，这就是学习的终极目标，也是为什么要开展终身学习的理由之一。
人生要读三本大书范文 篇五
高晓松说：“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。生活就是适合远方，能走多远走多远；走不远，一分钱没有，那么就读诗，诗就是你坐在这，它就是远方。”
暑假时，我随家人与亲戚一起去一个海岛游玩。在那里，我听到了浪击石崖，看见飞鸟在天空中盘旋，婀娜的身影映在蓝天，摸着水光粼粼的海面，清风在耳边轻声呢喃。在见识并游玩这海岛后，天上已是星光璀璨，鸟儿也早已回巢。几个大人便与导游商量，寻了个临海的饭馆。
饭馆场地很大，站着低头就能看见雪白的浪花向我招我。同我一块在这儿的还有舅妈和小表弟，他们正在享受这天地间的温柔馈赠。正当我往回走的时候，我瞧见了一个黑色的身影正慢慢向前爬去，“是螃蟹！”我大叫了一声。正在散步的两人也转过头来，他们一边往我这走来，一边大声呼应，”走，走，哪有螃蟹，我们来看看。“我指了指靠岩石边，不知所措的螃蟹，它还不知道发生了什么。小表弟看了，很是欢喜，拍拍手，嘴里呀呀叫，舅妈一听，知道小表弟欢喜，立马让去拿个瓶子来，我把它装起来。
我听了，没由来的很激动。腿一迈，往馆内奔去。等拿了瓶子后，望见伫立在那儿的一大一小，和一个还是幼蟹的几乎看不见的身影，我有些迟疑了，我这样做真的对吗？但是他们看见了我，伸手拿了瓶子，装了进去。我看着他们往里面放水，放泥沙，心里却十分后悔。第二天，小表弟还摇着瓶子，看着螃蟹前扑后倒。表弟手里的瓶子不见了。我不敢过问。
我先前一直认为我会尊重生命，但我昨日之举反而使一只幼蟹离开自己的家乡，被人所游戏，而我却是帮兄。我想，我还不懂《瓦尔登湖》。
我读了“远方”这本书，里面有欢声笑语，有澎湃涛声，有飞鸟舞者，有一切天地间的美好，但是却缺了一个身影，那个靠在岩石上的生命。
不读书，不知道路在何方。不行路，不明白书中含义。
人生要读三本大书范文 篇六
作家卢新华说过：“人要读三本大书：一本是‘有字之书’，一本是‘无字之书’，一本是‘心灵之书’”，在很多人看来，读书与过好一生是两回事，但在经历过很多事后，才发现，人生和读书不过是同一个过程。翻开书的扉页，我们不知道结尾；开启人生的篇章，我们看不到结局。
探索“有字之书”的魅力，这无疑是给眼睛的一场视觉盛宴。懵懂的我们最初只愿相信眼睛所看到的事物，是它启迪了我们的心智，赋予我们最柔软的情感，最明确的初心。
寻觅“无字之书”的状态，是对生活的升华，肯定了人不断磨练的价值。在复杂的世界里，初心是极具浪漫主义色彩的，而生活却是写实主义。初心需要被保护，但却不是我们的终点。我们要有回望过去的勇气，但生活永远向前行，读懂“无字之书”的人是懂生活的人，在生活中磨练，在磨练中生活，这不是简单的循环，而是与“无字之书”的无隙契合。
追寻“心灵之书”的姿态，在人心浮躁，物欲横流的社会，似乎成为一种奢侈品，给人可望而不可即的感觉。更有甚者认为“心灵之书”虚无，这是对心灵的否定，亦是信仰坍塌时代的悲哀。
不由得想起罗曼·罗兰的一句话：“要散布阳光到别人心里，先得自己心灵有阳光”。于今看来，不无道理，一个读透“心灵之书”的人势必能将心中的真善美推己及人，无论身处何方，拥有何物，幸福也会如影随形。
回望历史，邓世昌于黄海海战中壮烈地死，以死明志，是他不屈的心灵;司马迁在受宫刑后勇敢地生，以文践志，是他坚韧的心灵；阮籍看破尘世超然地活，以隐守志，是他自由的心灵。
他们似乎选择不同，但较于读透“心灵之书”来说，又怎分伯仲呢？痴醉于华美的外表，注定如流星跌落，那么重，那么痛；珍惜美好的心灵，哪怕是梅花碾作尘土，依旧香如故。
“读书何所求?将以通事理”，张维屏如是说。何谓“通事理”？或许是能将“有字之书”、“无字之书”、“心灵之书”有机结合，从而使自己摆脱书页中微薄空间的禁锢，等下一个春花秋落，再尝尽人生百态吧。
人生之路，倒有一件快事，便是始于“有字之书”，陷于“无字之书”，忠于“心灵之书”。
