谈我国本土广告语的民族文化特色论文【精彩3篇】

时间:2016-03-02 02:43:47
染雾
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谈我国本土广告语的民族文化特色论文 篇一

随着中国经济的快速发展和市场竞争的日益激烈,广告行业在中国也得到了迅猛的发展。广告语作为广告的核心内容之一,不仅仅是产品宣传的工具,也是传递民族文化的重要媒介之一。本文将从中国本土广告语的特点和文化内涵两个方面来探讨我国本土广告语的民族文化特色。

中国是一个拥有悠久历史和丰富文化的国家,而本土广告语正是承载和传承这种文化的重要方式之一。首先,在中国的本土广告语中,我们可以看到对传统文化的借鉴和运用。以传统节日为例,许多广告语会选择在节日时期推出相关产品的宣传,如过年时期的“年年有鱼,年年有余”和中秋节时期的“团圆是最大的福气”。这些广告语既能够引起消费者的共鸣,也能够传递出中国人对于家庭和团圆的重视,体现了中国传统文化的特色。

其次,在中国的本土广告语中,我们可以看到对中国传统故事和寓言的引用。中国拥有悠久的传统故事和寓言,这些故事和寓言中蕴含着丰富的道德和价值观念。许多广告语会借用这些故事和寓言,以简洁有力的语言传达出产品的特点和优势,同时也传递出中国人民热爱生活、崇尚真善美的价值观念。比如,“勤劳是成功之母”、“以德服人”等广告语都融入了中国传统文化中的智慧和价值观。

最后,在中国的本土广告语中,我们可以看到对民族特色和地域文化的体现。中国拥有广袤的土地和多元的民族文化,不同地区和民族都有自己独特的文化特色。在广告语中,我们经常可以看到对各地特色的引用和表达,比如“吃在江南,玩在西藏”、“品味川菜,感受四川”的广告语。这些广告语不仅能够吸引目标消费者的眼球,也能够让消费者感受到中国不同地域文化的魅力,体现了中国多元文化的特色。

总之,我国本土广告语的民族文化特色体现在对传统文化的借鉴和运用、对中国传统故事和寓言的引用以及对民族特色和地域文化的体现上。本土广告语不仅仅是产品宣传的工具,更是传递民族文化的媒介,通过广告语的传播,我们能够更好地了解和传承中国的民族文化。

谈我国本土广告语的民族文化特色论文 篇三

谈我国本土广告语的民族文化特色论文

  内容摘要:广告语是广告作品中的重要因素,广告语的创作与传播都受到文化语境的制约,不同国家、不同时代的广告语体现出不同的文化特征。文章指出,我国本土广告语的内容体现了我国的文化价值观,广告语的 艺术 形式富有鲜明民族文化特色,在全球化形势下,我国广告语呈现出传统文化与外来文化交融的新局面。

  关键词:本土广告语 民族文化特色

  泰勒在《原始文化》一书中,第一次给文化下了定义:“文化或文明,就其广泛的民族意义来说,是包括全部的知识、信仰、艺术、道德、 法律 、风俗以及作为社会成员的人所掌握和接受的任何其他的才能和习惯的复合体”。文化的核心是传统观念,尤其是它们所带来的价值观念,文化价值观潜移默化地影响着人们的思想观念和行为方式。

  当今社会,广告作为社会文化的组成部分,影响着人们的生活方式和行为模式。广告语作为广告作品的核心,起着画龙点睛的作用,它作为语言作品,比广告形象更易受到文化语境的制约,反映所在文化语境的某些特征。国人对传统文化内容与艺术形式有着强烈的认同与喜爱,这种文化心理会影响到广告语的创作,使我国广告语呈现出不同于其他国家的民族文化特色。

  我国本土广告语体现了国人的文化价值观

  中华民族受儒家思想的影响,已形成了自己独特的文化心理,如家庭意识较强、重人情礼仪、崇尚中庸和谐、等级观念较强等,我国很多广告语蕴含了这些文化心理。

  中国 人重视家庭伦理,那些表达夫妻恩爱、家庭和睦的广告语较易引起国人的共鸣。如德威地板的广告语:“好男人不变心,好地板不变形”。德威地板如同好男人的品质和爱心,体贴呵护着全家,永不变形,迎合了国人对稳定和谐家庭的期盼心理,也取得了较好的传播效果。

  我国是一个人情社会,比较注重人与人之间的情感关系。在广告语中注入情感元素,容易打动受众。我国较多广告语富有人情味。如枝江大曲的广告语:“有朋友,总是会赢”。大宝化妆品的广告语:“朋友记心间,大宝天天见”。蒂花之秀的广告语:“蒂花之秀,青春好朋友”。这些广告语迎合了我国重视友情的文化心理,具有浓厚的'民族文化气息,因而广为传颂。与人情社会相关的一种文化心理就是讲究礼节,中国人在人际交往中喜欢用礼物来表情达意,送礼之风盛行,较多保健品广告表现了这一主题。如脑白金的广告语:“今年过节不收礼,收礼只收脑白金”。

  中国人的等级观念较强,有些广告语反映了这一观念。如有些房地产广告语中常用“高尚社区”、“尊贵人家”、“王者气派”等词语,渲染了功成名就、荣华富贵之类的价值观,实质上也暗含了一种贫富等级观念。再如一抽油烟机的广告语:“没有油烟味,只有女人味”。广告语暗示着只有女人才做家务活,有性别歧视之嫌,这与国人的文化心理有关。

  在表现形式方面,我国的广告语也体现了国人中庸含蓄的民族性格。中国人崇尚中庸,不追求刺激,在文艺表现形式方面讲究“哀而不伤,乐而不淫”。西方一些广告语在中国人看来往往离奇而又出格,如法国一香水广告语:“一滴是为了美,两滴是为了情人,三滴就足以招致一次风流韵事”。这种广告语在浪漫的法国可能很受欢迎,但在中国,难以得到受众的认同,不符合中国人含蓄蕴藉的审美情趣。

  从一些国外广告到中国后的变化也能看出中国广告语的文化特色。一些国外产品的广告到中国后纷纷实行本土化策略,尽力与中国文化融合。如法国干邑人头马酒,在欧美国家用的广告语是:“干邑艺术,似火浓情”。到了中国用的广告语则是:“人头马一开,好事 自然 来”。语句朴素动人,迎合了

国人好吉祥的心理,因而获得了国人的喜爱。

  我国本土广告语运用了中国传统的文艺形式

  每个民族都有自己独特的文化心理、审美趣味和艺术形式,我国传统文艺形式有对联、诗歌、成语等,较多广告语采用了这些传统文艺形式。

  对联的特点是讲究对仗和平仄格律,对联用之于广告,在我国极为普遍。古往今来,出现了不少脍炙人口的广告名联佳句。如一理发店的广告语:“进店来乌云秀士,出门去白面书生”。一乐器店广告语:“白雪阳春传雅曲,高山流水觅知音”。现在,我国也有较多对联形式的广告语,如联通的广告语:“情系中国结,联通四海心”。浙江杭州 旅游 区的广告语:“珠联西湖秀色,壁合钱江奇观”。意尔康的广告语:“漫漫人生路,步步意尔康”。这些对联式广告语由于运用了对偶的手法,看起来整齐美观,对称均衡,读起来朗朗上口,节奏鲜明,易读易记。

  中国人对于音韵和谐的句子情有独钟,押韵的广告语非常多。押韵是语句的末尾使用韵母相同或相近的字,押韵的广告语富有 音乐 之美,读起来朗朗上口,听起来和谐悦耳,容易被受众记住。在我国,押韵的广告语相当多,如中国电视报的的广告语:“中国电视报,生活真需要”。青岛双星的广告语:“穿上双星鞋,潇洒走世界”。伊利优酸乳的广告语:“青春滋味,自己体会”。格力空调的广告语:“好空调,格力造”。这些广告语由于采用了押韵,迎合了国人喜爱音韵和谐的文化心理,因而在我国广为流传。

  中国是个有着诗文传统的国度,广告语运用诗歌形式较多。有的广告语直接引用诗歌,如杏花村汾酒的广告语:“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。杜康酒的广告语:“何以解忧,唯有杜康”。这些广告语借助诗歌的文化内涵,提升了广告语的文化品味,增强了广告语的传播效果。有的广告语模仿诗歌形式,把受众引入诗情画意的境界,在不知不觉中打动受众。如一图书馆的广告语:“你轻轻地来,带来宁静;你悄悄地走,带走知识”。这一广告语把图书馆的内涵巧妙地传达出来,令人顿觉步入神圣的知识殿堂,自觉地保持安静与崇敬的心理,达到较好的说服效果。广告语运用诗歌的形式,往往起到事半功倍的效果。如 De Beers 钻石广告的 英语 版是“A diamond is forever”,很平淡,到中国译为“钻石恒久远,一颗永流传”,境界顿出,激发了人们对浪漫爱情的向往之情,这也是中国传统文艺与汉字的魅力所在。

  成语典故、佳作名句在民间流传极广,广告语运用成语典故、佳作名句,可以把人们对成语典故、佳作名句的熟悉感延伸到广告所宣传的产品上。如丰田汽车在中国的广告语:“车到山前必有路,有路必有丰田车”。该广告语由于活用了喜闻乐见的名句,让很多中国人记住了它。很多广告语运用仿拟手法活用成语典故、佳作名句。如六神花露水的广告语:“六神有主”。一抽油烟机的广告语:“专食人间烟火”。江铃汽车的广告语:“千里江铃一日还”。这些广告语由于借用了成语典故、佳作名句,有中国文化特色,又具有趣味性,使人们容易记住,传播效果较好。 我国本土广告语增强了传统文化与外来文化的融合

  在全球化浪潮中,不同文化之间的交流与碰撞日益增多,如在商家的广告炒作下,圣诞节、情人节等被引入 中国 ,这些节日所代表的西方文化也渐渐被国人尤其是年轻人接受。广告文化作为一种商业文化、时尚文化,往往敏锐地反映出商品市场的新动向和社会流行的文化心理,我国的广告文化也呈现出传统文化与外来文化相融合的崭新特色。我国的广告语也开始吸收外来文化的一些元素,参与流行文化的传播与创造。如动感地带的广告语:“我的地盘听我的”。蒙牛酸酸乳的广告语:“酸酸甜甜我作主”。达芙妮的广告语:“喜欢自己,表现到底”。安踏的广告语:“我选择,我喜欢”。361°的广告语:“勇敢做自己”。威丝曼的广告语:“我自信,我时尚,我穿威丝曼”。这些广告语宣扬追求个性、张扬自我、追求时尚的文化心理,很能获得人们尤其是年轻人的认同和喜爱。这些广告语吸收了外来文化价值观,传播了流行的价值观念,倡导了新的生活方式,起到了引领时尚的作用。

  综上所述,一些体现了我国文化价值观和文艺特征的广告语,蕴含着丰富的文化内涵,反映了国人的文化心理,易为国人所认同与接受,取得了较好的传播效果。

  参考 文献 :

  2.爱德华泰勒,连树声译.原始文化[M].上海文艺出版社,1992

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