染雾描写竹子借物喻人的作文 篇一
竹子，是中国传统文化中的一种象征，也是一种非常特殊的植物。它的形态高大挺拔，叶子绿油油的，看起来非常健壮。然而，当一阵风吹来的时候，竹子却会像一位柔弱的姑娘一样，随风摇曳起舞。正是因为这种特殊的生命力，竹子被赋予了借物喻人的寓意。
首先，竹子的挺拔和坚韧给了我们很大的启示。无论是在生活中还是在工作中，我们都会遇到各种困难和挫折。有时候我们可能会感到力不从心，想要放弃。然而，正是竹子的形态让我们明白，人生并非一帆风顺，只有坚持不懈地努力，才能战胜困难，取得成功。就像竹子一样，虽然它也会随风摇摆，但它始终坚守着自己的位置，不被风吹倒。这种坚韧的品质正是我们在面对困难时所需要的。
其次，竹子的谦虚和包容也给了我们很大的启示。竹子虽然高大挺拔，但它总是低下了自己的头颅，不与其他植物争高。相反，它总是以一种包容的心态，欢迎其他植物生长在它的周围。这种谦虚和包容的品质告诉我们，作为人，我们应该学会谦虚待人，不傲慢自大。只有以一颗宽容的心，才能与他人和谐相处，共同进步。
最后，竹子的坚持和奋斗也给了我们很大的启示。竹子从种子发芽开始，经过数年的成长，才能变得高大挺拔。这期间，它需要充足的阳光和水分，还需要经受风吹雨打的考验。正是这种坚持和奋斗，才使得竹子能够茁壮成长。同样地，作为人，我们也需要坚持和奋斗。只有通过不断地努力和奋斗，才能实现自己的梦想和目标。
总而言之，竹子是一种非常特殊的植物，具有借物喻人的寓意。它的挺拔和坚韧、谦虚和包容、坚持和奋斗，都给了我们很大的启示。在面对困难和挫折时，我们要像竹子一样坚韧不拔；在与他人相处时，我们要像竹子一样谦虚和包容；在追求梦想和目标时，我们要像竹子一样坚持和奋斗。只有这样，我们才能在人生的道路上取得成功。
描写竹子借物喻人的作文 篇二
竹子，是一种被人们广泛喜爱的植物。它的形态高大挺拔，叶子绿油油的，给人一种青翠欲滴的感觉。然而，竹子的生命力也非常顽强，即使在恶劣的环境下，它依然能够生生不息。正是因为这种特殊的生命力，竹子被赋予了借物喻人的寓意。
首先，竹子的坚韧和顽强给了我们很大的启示。无论是在生活中还是在工作中，我们都会遇到各种困难和挫折。有时候我们可能会感到力不从心，想要放弃。然而，竹子的生命力告诉我们，只要我们坚持不懈地努力，就一定能够战胜困难，取得成功。就像竹子一样，虽然它也会在风中摇摆，但它始终坚守在自己的位置，不被风吹倒。这种坚韧的品质正是我们在面对困难时所需要的。
其次，竹子的耐寒和适应力也给了我们很大的启示。竹子能够生长在各种恶劣的环境中，包括高寒地区和沙漠等。它不怕严寒，也不怕酷暑，适应力非常强。这种适应力告诉我们，作为人，我们也要具有适应各种环境的能力。无论是在工作中还是在生活中，我们都要学会适应不同的环境和人际关系，才能更好地发展自己。
最后，竹子的繁殖能力也给了我们很大的启示。竹子能够通过地下的根茎繁殖，形成竹林。它们彼此相互依存，共同生长。这种繁殖能力告诉我们，只有团结合作，才能取得更大的成功。作为人，我们也应该学会团结合作，与他人共同进步，实现共同的目标。
总而言之，竹子是一种具有特殊寓意的植物。它的坚韧和顽强、耐寒和适应力、繁殖能力，都给了我们很大的启示。在面对困难和挫折时，我们要像竹子一样坚韧不拔；在适应环境和人际关系时，我们要像竹子一样具有适应力；在团队合作中，我们要像竹子一样团结合作。只有这样，我们才能在人生的道路上取得成功。
描写竹子借物喻人的作文 篇三
古往今来，历代文人对梅花不知倾注了多少情。南宋诗人陆游的“无意苦争春，一任群芳妒”的佳句，把梅花推到了群芳之首。然而，梅必竟有“花”。而竹呢？她既具有梅花笑迎风霜雪雨的坚强品格，更以文静、高雅、虚心进取、高风亮节、乐于奉献的美德而给人留下完美的形象。我爱竹、欣赏竹、崇拜竹、赞美竹，不仅是因为竹的万般风情给人以艺术的美感，而是因为竹的自然天情和独特品格给了我哲理的启迪和人格的力量！
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。这千古流传的佳句，可说把竹子坚贞不屈的精神品质写得淋漓尽致。竹在荒山野岭中默默生长，无论是峰峰岭岭，还是沟沟整整，她都能以坚韧不拔的毅力在逆境中顽强生存。尽管长年累月守着无边的寂寞与凄凉，一年四季经受着风霜雪雨的抽打与折磨，但她始终“咬定青山”、专心致志、无怨无悔。千百年来，竹子清峻不阿、高风亮节的品格形象，为人师表、令人崇拜。
竹子刚劲、清新，生机盎然，蓬勃向上。当春风还没有融尽残冬的余寒，新笋就悄悄在地上萌发了，一场春雨过后
，竹笋破土而出，直指云天，所谓“清明一尺，谷雨一丈”，便是对她青春活力和勃勃生机的写照。当春风拂去层层笋衣，她便象个活泼的小姑娘，婷婷玉立在明媚的春光里。到了盛夏，她舒展长臂，抖起一片浓郁的青纱，临风起舞，炯娜多姿。暑尽寒来，她仍绿荫葱葱，笑迎风霜雪雨。难怪白居易在《题窗竹》中留下这样的佳句：“千花百草凋零尽，留向纷纷雪里看。”竹，拥有永不消失的春天。
松树，使人想起志士；芭蕉，使人想起美人；高大的槐树，使人想起了将军；而修竹呢她使人想起了隐者。竹轻盈细巧、四季常青，尽管有百般柔情，但从不哗众取宠，更不盛气凌人，虚心劲节，朴实无华才是她的品格。竹不开花，清淡高雅，一尘不染，她不图华丽，不求虚名的自然天性为世人所倾倒。清代诗人郑燮这样赞美道：“一节复一节，千校攒万叶；我自不开花，免撩蜂与蝶。”竹子心无杂念，甘于孤寂，她不求闻达于莽林，不慕热闹于山岭，千百年过去了，却终成这瀚海般的大气候。
置身万倾碧波的竹海，只见苍翠挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士，而弯弯新竹，却又象柔情似水的少女；举目望去，那成方成阵的竹林，就象一队队，一排排跨马飞戈的兵团，而当漫步两旁茂竹夹道，竹叶轻轻拂面，又显得万般温柔，宁静和幽雅。刚柔相济能屈能伸，这又是竹的另一品性。“莫嫌雪压低头，红日归时，即冲霄汉；莫道土埋节短，青尖露后，立刺苍穹。”这副对联，道出了竹子的博大胸怀与豁达开朗的性格。
那怕是在条件艰苦的破岩中，竹子也能顽强生存；她不求索取，只有奉献。竹的一生是奉献的一生。竹笋做的佳肴，为人类所食用；用笋衣缝的布鞋，忍辱负重，默默承受着煎熬。竹子制作的竹凉席、竹家俱、竹胶板、竹筷、竹厅、竹工艺等要有尽有。在成宁竹乡，苏东坡“宁可食无肉，不可居无竹”一说，道出了竹乡人与竹密不可分的关系。竹乡人打的是竹伞、戴的是竹笠、住的竹楼、坐的是竹椅、睡的是竹床、吃的是竹笋……竹子还以她残留的校丫扎成扫帚，为人类清除污垢，是竹沫、竹头等，也在灶底燃烧，发挥光和热。有幅对联这样写道：“竹头虽微餐餐灶底炊肴馔，器皿虽小户户厨中要斗筲。”竹与人类结下不解之缘，竹为人类奉献了自己的全部。这真是“出世予人惠，捐躯亦自豪。”
修竹千竿，情牵历代诗人，丹管一枝，写尽人间春色。竹是一首无字的诗，竹是一曲奇妙的歌。竹子精神在华夏文明史上写下光辉的一页。
描写竹子借物喻人的作文 篇四
有人赞叹国色天香的牡丹，有人倾慕出淤泥而不染的荷花，有人钦佩坚韧刚劲的白杨，可我却独独钟情于有“隐君子”之称的竹。
外婆家的山上有一片郁郁葱葱的竹林，当春的使者迈着轻盈的步伐来到人间时，竹子便开始积蓄力量，等待着破土而出的时刻。一场淅淅沥沥的春雨之后，竹子的'宝宝们——竹笋就争先恐后地钻出了地面，它们从土地里冒出来，从石缝中钻出来，从沙砾中挤出来……生机勃勃，充满了活力。到了烈日炎炎的夏日，竹子越长越茂盛，它的表面十分光滑，摸上去冰凉舒适，它的整个身躯泛着绿光，一小节一小节的，节节攀登。竹叶宛如染绿了小雨滴，在阳光的照耀下，忽闪忽闪的，十分美丽。竹子不仅外表清俊挺立，而且全身都是宝。刚出生的竹笋，经厨师之手，便成了一道道美味佳肴。长大了的竹子可以盖房子，做扁担，制成竹筷和竹签，可以说，竹子是大自然的“绿色宝藏”。
每到暑假，我和妈妈便会和大家一起跑到竹林里乘凉，幽静的竹林顿时热闹起来了。竹林里乘凉的人们三五成群，聊聊家常，看看报纸，十分悠闲和惬意。我们小孩子们也不甘寂寞，老鹰捉小鸡、捉迷藏、跳绳等游戏被我们玩得热火朝天，不亦乐乎。竹林里到处洋溢着孩子们的欢声笑语。
望着眼前葱葱茏茏的竹林，我不禁浮想联翩，它不就像我们的老师吗？是他们，坚守在自己的三尺讲台上，无私地播撒着知识的种子；是他们，用自己的大好年华为学生架起了知识的桥梁，他们把自己的美好青春，全都奉献给了教育事业，正如这无私奉献的竹子一样，默默无闻地滋润着学生。有一句话说得好，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，这不是赞颂老师，那是赞颂谁呢？
竹，高风亮节，为人类奉献了自己的全部，却谦虚谨慎。我赞叹竹，你是生命的象征，是坚贞不屈的使者！
描写竹子借物喻人的作文 篇五
“无肉令人瘦，无竹令人俗。可使食无肉，不可使居无竹。”以上的诗句是由中国大文豪苏轼所作。可见竹就是一种十分值得赞颂的植物，它在古人眼里有君子之称，其外貌及特质都显出君子雅士的情操。
竹子外形笔直，夏天不怕酷暑，冬天亦不惧霜雪，就算土壤贫瘠也不会凋谢，砍伐过后又可再生。可见竹是一种十分顽强的植物。苏轼虽然仕途不顺，被多次贬官，仍能笑看人生，不轻易放弃。之后，正如元朝文人虽不被重视，地位只仅次于乞丐，但他们并没有因此放弃文化学说，依然苦读并令中国之千百年积淀的历史文化得以继续传扬。以上两例都能显出文人身上具有竹的坚韧不屈，这特质是值得欣赏学习的。能在绝境中熬出来是艰辛的，我们需要赞美那些坚韧不屈的文人！
竹外皮坚硬，内里却空心。这特征与君子文人虚怀若谷的性格相符。人应该明白自己的长短处，虚心受教，长处应保留，短处也要通过虚心接受别人的批评而作出改善。齐景公嗜酒，但虚心接纳下臣晏子的谏言，勇于改过，不因身为国君就自以为是。
春秋战国时代，赵将廉颇负荆请罪亦显出虚心认错的美德。现在如齐景公和廉颇那么虚心的人少之又少，所以拥有虚怀若谷的品格就是应被高声赞扬的！
竹一节一节向上生长，显出文人气节。楚国诗人屈原坚持要有自身的高尚气节，不变心从俗，一心为国家人民是令人敬重的。他清高有节受后世尊崇，端午节的出现就证明了他的气节是受万民景仰的。汉朝霍去病献身保卫国家多次远征塞北，却不图自身安乐享受。他为国为民的高尚气节使他名流千古。竹那正直不阿、清高有节的特质正是值得世人传颂的！
竹亦可做成不同的竹器，如竹桌、竹椅、竹篮等，这象征中国文人雅士在何时何地都能发挥其作用。孔子曾任官为鲁国效力，又创立儒家学说在教育方面作贡献。可见孔子有竹的多样化，能为国家的教育事业发挥其才能。
竹虽看似平凡，但其特质却与君子文人应具备的特质不谋而合。坚韧不屈、虚怀若谷、清高有节、在何时何地都能发挥作用，这都是君子文人独有的。竹哇！你的清高、坚毅、虚心真叫人尊重。让我们一起赞颂竹那高尚的品德、传颂那些拥有竹一般特质的中国文人吧！
