苗族的风俗习惯作文(推荐3篇)

时间:2014-06-02 01:21:29
染雾
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苗族的风俗习惯作文 篇一

苗族是中国少数民族中的一个重要族群,他们有着独特而丰富的风俗习惯。苗族人民热爱自然,崇尚生活,他们的风俗习惯反映了他们对自然界的崇敬和对生命的热爱。

苗族人民崇尚自然,他们的居住地多位于山区和丘陵地带,他们对自然的崇敬在他们的生活中得到了体现。苗族人民善于利用自然资源,他们建造的房屋多采用木结构,屋顶上常常种植着各种花草,形成了独特的“花屋”风格。苗族人民饮食中也融入了大量的野生植物和山区特产,这不仅丰富了他们的饮食文化,也表达了他们对自然界的感激之情。

苗族人民对生命充满了热爱,他们有着独特的婚姻习俗和葬礼仪式。苗族人民重视家庭,婚姻是他们生活中的一大重要事件。苗族人民的婚姻习俗多种多样,有“拔河比赛”、“唱苗歌”等,这些独特的习俗给婚姻增添了许多乐趣和仪式感。对于苗族人民来说,葬礼也是一件非常重要的事情。苗族人民认为死者有灵魂,所以他们会在葬礼上举办各种仪式,以供奉和祭祀逝者的灵魂。这些仪式包括唱歌、跳舞、祭祀等,给葬礼增添了庄重而神圣的氛围。

苗族人民还有着丰富多彩的节日和习俗,这些习俗反映了他们对生活的热爱和对传统文化的尊重。苗族人民的节日有许多,比如“踩神节”、“苗年”、“踩田节”等。在这些节日里,苗族人民会举办各种活动,如舞蹈、歌唱、打鼓等,以庆祝节日的到来。苗族人民还有着独特的服饰和饰品,他们的服饰精美而独特,饰品则富有民族特色。这些节日和习俗不仅体现了苗族人民对生活的热爱,也展示了他们的传统文化和民族精神。

总的来说,苗族人民的风俗习惯体现了他们对自然界的崇敬和对生命的热爱。他们善于利用自然资源,重视家庭和婚姻,庄重而神圣地对待葬礼,热爱生活并传承着独特的节日和习俗。苗族的风俗习惯丰富多彩,是中华民族宝贵的文化遗产。我们应该更加了解和尊重苗族的风俗习惯,推动中华民族的文化多样性和和谐发展。

苗族的风俗习惯作文 篇二

苗族是中国少数民族中的重要代表之一,他们有着独特的风俗习惯。苗族人民热爱自然,崇尚生活,他们的风俗习惯在许多方面都与自然和生命息息相关。

苗族人民的婚姻习俗是他们文化的一大特点。在苗族的传统文化中,婚姻是一件非常重要的事情。苗族人民崇尚自由恋爱,他们不愿意接受包办婚姻。在结婚之前,男女双方需要经过一系列的考验,以证明他们的真爱。其中最著名的考验就是“拔河比赛”,男女双方在婚礼前的一天进行拔河比赛,以测试他们的团结和力量。如果男女双方能够取得胜利,那么他们就可以举行婚礼。此外,苗族人民还有许多其他的婚姻习俗,如唱苗歌、拜堂、敬茶等,这些习俗都体现了苗族人民对爱情和婚姻的重视。

苗族人民对自然的崇敬也体现在他们的农耕习俗中。苗族人民多居住在山区和丘陵地带,他们依靠农耕为生。苗族人民深知自然的变化对农作物的影响,他们会通过一系列的仪式来祈求丰收和祈福。其中最重要的仪式是“踩田节”,这是苗族人民在种植季节的一个重要节日。在踩田节上,苗族人民会举行舞蹈、歌唱和祭祀等活动,以祈求来年的丰收和吉祥。踩田节不仅是一个农耕习俗,也是苗族人民对自然的崇敬和对生活的热爱的体现。

苗族人民对生命的热爱也体现在他们的葬礼习俗中。苗族人民认为死者有灵魂,所以他们对于葬礼非常重视。在葬礼上,苗族人民会举办各种仪式,以供奉和祭祀逝者的灵魂。这些仪式包括唱歌、跳舞、祭祀等,给葬礼增添了庄重而神圣的氛围。苗族人民相信,通过这些仪式,逝者的灵魂可以得到安宁和祝福。

总的来说,苗族人民的风俗习惯体现了他们对自然的崇敬和对生命的热爱。他们重视婚姻,通过一系列的习俗来庆祝和祝福爱情的到来。他们善于利用自然资源,通过农耕习俗来祈求丰收和吉祥。他们庄重而神圣地对待葬礼,以供奉和祭祀逝者的灵魂。苗族的风俗习惯丰富多彩,展示了苗族人民的传统文化和民族精神。我们应该更加了解和尊重苗族的风俗习惯,推动中华民族的文化多样性和和谐发展。

苗族的风俗习惯作文 篇三

花垣苗族节庆较多,除春节、春社、清明节、端午节、中秋节、重阳节等与汉族相同的节日外,表性的有如下节庆:

赶年场(调节) 农历正月,各地苗民自行约定地点、日期赶场。是日,男女老少身着盛装聚会,各地艺人歌手、狮子龙灯云集,年场内人流如潮,异常热闹,人们可尽情地坐秋千,观看狮子、龙灯、武术、杂耍、刀梯、听歌手对歌,青年人趁机物色情侣。

樱桃会 县内排碧、排料、董马库一带,多产樱桃树。每年农历三月樱桃成熟时节,当地苗族青年男女,邀约聚会樱桃林中,对唱苗歌,进行社交活动,时间半月左右。这种活动苗语 liud liud bid ua 意为摘樱桃。

赶秋 “赶秋”是花垣苗族比较隆重的节庆。苗语叫“赶秋场” (get (get qoud qou 。每年立秋这一天逢哪一个地方赶场,那个地方就是这一年的秋场,苗族人民穿着节日盛装,从四面八方络绎不绝地涌来,这便叫“赶伙”。此时,还是庄稼成熟、丰收在望时节,故有庆丰年之意。年长者,亲情逸致,意气风发,年轻者,三、五成群,寻情会友。其他人则利用“赶秋”这一天,做生意买卖,渴望生意兴隆。所以,这一天的“秋场”人山人海,热闹非常。

赶秋场除了舞狮、打猴儿鼓外,最有特色的要数打八人秋。这种秋千,外形纺车一样,高约 8 米,可以转动,8 人秋,汉族人称为八人秋,一个秋可坐单人也可坐双人。八人秋用人力转动,当快速转动停下来谁在晨高处,谁就要唱歌,如果不唱,摇秋的人就不放他下来。

至 1999 年,已成功

组织了xx届“赴秋节”,每届观众均达数万人之多。

吃新 苗族以农耕为主,一年所望是尝新。每到夏熟 时节,各地自定一日为吃新节。是日,家家户户除办酒肉外,还将新包谷、稻,新辣子、茄子、豆夹等采回家中,做成饭莱,先祭祖祭神,后全家人品尝,表示吃上新谷新 米,免除饥饿。

挂社 花垣苗族在对新立祖先前三年的祭奠不在清明,而在寿礼日,称为挂新。立春后第五个的日子叫做社日。这几天有新立祖先的儿女都要上三条新鲜的蒿莱(苗语为“山务”)和野萌葱(谐语为“光”),洗净切碎,加上腊肉丁,花生米、芝麻、红枣、冬笋、豆腐干、猪油等煮成社饭拿去新丧祖坟祭奠。满了三年不再挂新,仅在清明节祭奠。挂新回来,全家围桌而食,再用以馈赠亲邻。现在社饭不仅是一种祭祀供饭,而是立春以后的美餐。肠肉、蒿莱、葫葱合在一起蒸煮后,打开锅盖满屋皆香,吃到口里,余味无穷,据传还有防病健身之效。

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