染雾生不必逢时作文 篇一
生活中，我们常常会遇到一些事情，让我们感到不顺心、不如意。有时候，我们可能会感叹自己为什么生不逢时，为什么事事都不顺利。然而，如果我们能够换个角度来看待这个问题，也许会有不同的收获。
首先，生不必逢时也有它的好处。当我们面对逆境时，我们会变得更加坚韧和勇敢。正如俗话所说，“不经历风雨，怎能见彩虹。”只有经历了失败和挫折，我们才能更加珍惜成功的喜悦。所以，生不必逢时的经历，其实也是一种磨砺，让我们变得更加坚强。
其次，生不必逢时也可以成为我们成长的机会。当我们面对困难时，我们会思考如何解决问题，寻找解决的方法。这个过程中，我们不仅能够积累经验，还能够提高我们的能力和智慧。而这些经验和能力，将会在我们以后的人生道路上发挥重要的作用。所以，生不必逢时也可以成为我们成长的催化剂。
最后，生不必逢时也能够让我们更加珍惜当下。当我们一直顺利的时候，我们可能会忽略一些细微的快乐和美好。然而，当我们经历了困难和挫折之后，我们会更加珍惜生活中的每一个小幸福。不论是一次微笑，一份关爱，还是一次成功的机会，我们都会倍加珍惜。所以，生不必逢时也能够让我们更加懂得感恩和珍惜。
总之，生不必逢时虽然带来了一些不如意和困难，但是它也有它的好处。它可以让我们变得更加坚韧和勇敢，成为我们成长的机会，让我们更加珍惜当下。所以，面对生活中的不顺心，我们应该积极面对，相信自己能够战胜困难，迎接更好的未来。
生不必逢时作文 篇二
生活中，我们常常会遇到一些事情，让我们感到不顺心、不如意。有时候，我们可能会陷入消沉和抱怨，觉得自己为什么生不逢时，为什么事事都不顺利。然而，如果我们能够换个角度来看待这个问题，也许会有不同的收获。
首先，生不必逢时也让我们学会了坚持和奋斗。如果我们一直顺风顺水，从不遇到任何挫折，那么我们可能会变得懒散和自满。而生不必逢时的经历，会让我们明白只有付出努力和坚持不懈，才能够获得成功。正如一句古语所说：“金无足赤，人无完人。”只有经历过困难和挫折，我们才能够不断成长和进步。
其次，生不必逢时也能够让我们更加珍惜幸福的时刻。当我们一直顺利的时候，我们可能会忽略一些细微的快乐和美好。然而，当我们经历了困难和挫折之后，我们会更加珍惜生活中的每一个小幸福。不论是一次微笑，一份关爱，还是一次成功的机会，我们都会倍加珍惜。所以，生不必逢时也能够让我们更加懂得感恩和珍惜。
最后，生不必逢时也可以成为我们成长的催化剂。当我们面对困难时，我们会思考如何解决问题，寻找解决的方法。这个过程中，我们不仅能够积累经验，还能够提高我们的能力和智慧。而这些经验和能力，将会在我们以后的人生道路上发挥重要的作用。所以，生不必逢时也可以成为我们成长的机会。
总之，生不必逢时虽然带来了一些不如意和困难，但是它也有它的好处。它可以让我们学会坚持和奋斗，让我们更加珍惜幸福的时刻，成为我们成长的催化剂。所以，面对生活中的不顺心，我们应该积极面对，相信自己能够战胜困难，迎接更好的未来。
生不必逢时作文 篇三
很多人总是抱怨自己生错了年代，让自己的聪明才干得不到最大的发挥，这一切除了机遇之外，最大的问题还是在于自己。努力就能够有生活，活在当下，何必感叹生不逢时呢。
我们在探讨古今中外名人故事的时候，总是会感叹自己要是能够生活在那个年代，或许也能够成就一番大事业。居里夫人被尊称为是“镭的母亲”，这位生活在一百多年前的尊敬的'夫人，曾两度获得诺贝尔奖的科学家，在艰苦的环境下进行奋斗才获得了如此高的成就，当时的科技并不发达，人们对于科学的探索才刚起步，很多人看不起科学家，如果居里夫人生活在二十一世纪的今天，说不定能有更好的生活。但是历史往往就是这样，成就大事的人，往往比不在乎自己所生活的年代。
常言道：“天行健，君子以自强不息。”可见古人就已经对生不逢时这种想法有了一个更好的理解，生活在哪个年代不重要，重要的是我们能否通过自身的努力为社会创造价值，为社会的进步作出自己微薄的贡献罢了。在春秋五霸百家争鸣的时期，我们伟大的教育家和思想家孔子只是一个小小的文官，他通过自身的努力周游列国，在各国推行“仁爱”思想，这种思想最终也成为了我国封建王朝的主流思想，成为历代王朝选拔人才的标准之一，“儒林文化”也成为了我国传统文化思想之一，是世界了解中国历史文化的一个重要桥梁。家境衰败的没落贵族孔子并没有埋怨命运对他的不公，也未曾抱怨过生活让他遭遇的各种挫折，他的成就足以让历史记住他。如果我们生活在孔子的那个年代，我们能否像孔子那样取得如此高的成就呢。
何必感叹生不逢时，我们生活的年代并不比别人差，生不逢时或许成为了我们努力的一种动力，让未来的我们觉得现在的我们生不必逢时。
生不必逢时作文 篇四
余常闻友人命运之不济，身边之事之不平。于是举指哀道：“生不逢时
。”若君以为此，则你我共为错者，生不必逢时！
余认为：天生我材必有用，皇天不负有心人，若君为才，则必有君用武之地，自古英雄出乱世，不必抱怨其生之逢时，则应以其成就而论之，以其品德而学之。则人生之大业可计日而待也。
有名言如是，其孟子者曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”若为器者，则先劳其精神，苦其生活，爆发于乱世之中。终率民于草履之间，求天还之公道，得之安宁。
曾有姜公钓大鱼，未曾有饵，却坐于岸边，求得心之安宁，然依旧怀雄心壮志，等其文王，仅过半载，不因之而慌，皆因心之坚定，意之不屈。
固然也有夫苏轼之疯狂，左牵黄，右擎苍。鬓微霜，又何妨。叹：“持节云中何日遣冯唐？”古人之韵，今人忆之，又何怨生不逢时？
中华上下，百家争鸣，何人不以私利而谋之？何人不以江山社稷而起之？
细阅《孟子》，何曾不是？“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”集文以上，人之成就并非得于生之逢时之中，天时地利，并为成之要素，而应视其人之品性，人之志向。
故君子莫以为生于乱世而必遭难，生于盛平必享福。
孰不知，生不必逢时，人请警之。
