中秋节的来历和风俗作文 篇一
中秋节,又称月圆节、团圆节,是中国传统的重要节日之一。它的起源可以追溯到上古时代,与中国的农业文明息息相关。中秋节通常在农历八月十五这天,也就是每年的九月中旬,是秋天的中期。这一天的月亮最圆,也最明亮,寓意着团圆和美好的寓意。
关于中秋节的起源,有许多不同的传说和故事。其中最有名的是关于嫦娥奔月的传说。传说中,嫦娥是一个美丽的仙女,她吞下了仙丹后,飞上了月亮,成为了月宫的仙女。为了纪念嫦娥,人们在中秋节这一天会举行各种庆祝活动,如赏月、赏月饼、猜灯谜等。
除了嫦娥奔月的传说外,中秋节还与农业文明息息相关。在古代,中秋节是一个重要的农事节日,用来庆祝丰收。在这一天,人们会祭祀月亮和土地神,祈求来年的丰收和好运。同时,人们还会举行各种庆祝活动,如舞狮、舞龙、放烟花等,以表达对丰收的喜悦之情。
除了起源的故事外,中秋节还有许多独特的风俗。其中最重要的就是赏月和赏月饼。在中秋节这一天,人们会和家人、朋友一起赏月。赏月时,人们会点亮灯笼、燃放烟花,同时品尝着美味的月饼。月饼是中秋节的传统食品,有各种不同的口味和馅料,如莲蓉、豆沙、蛋黄等。吃月饼的习俗源远流长,已经成为中秋节的标志之一。
此外,中秋节还有其他的一些小风俗,如猜灯谜、击鼓舞狮等。猜灯谜是中秋节的传统游戏,人们会把谜语写在灯笼上,然后其他人猜谜底。击鼓舞狮是一种传统的表演形式,人们会穿上狮子的服装,扮演狮子,然后击鼓、舞动,以祈求好运和吉祥。
总之,中秋节作为中国传统的重要节日,有着丰富的文化内涵和独特的风俗习惯。它不仅是一个团圆的节日,也是一个庆祝丰收和祈求好运的节日。无论是赏月、品尝月饼,还是猜灯谜、击鼓舞狮,中秋节都充满了欢乐和喜庆的气氛。让我们一起,共同庆祝这个美好的节日吧!
中秋节的来历和风俗作文 篇二
中秋节是中国传统的重要节日之一,也是中国人民的团圆节。中秋节的起源可以追溯到上古时代,与中国农业文明息息相关。在这一天,人们会举行各种庆祝活动,如赏月、吃月饼、猜灯谜等。
中秋节的起源有很多不同的传说和故事,其中最有名的是关于嫦娥奔月的传说。传说中,嫦娥是一个美丽的仙女,她吞下了仙丹后,飞上了月亮,成为了月宫的仙女。为了纪念嫦娥,人们在中秋节这一天会举行各种庆祝活动。其中最重要的就是赏月。
赏月是中秋节的重要习俗之一,也是人们最喜欢的活动之一。在中秋节这一天,人们会和家人、朋友一起赏月。赏月时,人们会点亮灯笼、燃放烟花,同时品尝着美味的月饼。月饼是中秋节的传统食品,有各种不同的口味和馅料,如莲蓉、豆沙、蛋黄等。吃月饼的习俗源远流长,已经成为中秋节的标志之一。
除了赏月和吃月饼外,中秋节还有其他的一些小风俗。其中最有趣的就是猜灯谜。猜灯谜是中秋节的传统游戏,人们会把谜语写在灯笼上,然后其他人猜谜底。猜灯谜不仅考验人们的智力,还增加了节日的乐趣和欢笑。
除了猜灯谜,中秋节还有其他的一些小活动,如击鼓舞狮、放烟花等。击鼓舞狮是一种传统的表演形式,人们会穿上狮子的服装,扮演狮子,然后击鼓、舞动,以祈求好运和吉祥。放烟花是中秋节的传统活动之一,人们会在中秋节这一天放烟花,以表达对节日的喜悦之情。
总之,中秋节是中国传统的重要节日,有着丰富的文化内涵和独特的风俗习惯。无论是赏月、吃月饼,还是猜灯谜、击鼓舞狮,中秋节都充满了欢乐和喜庆的气氛。在这个团圆的节日里,让我们一起享受美好的时光,与家人、朋友一起共度中秋佳节。
中秋节的来历和风俗作文 篇三
中秋节对于中国人来说是一个具有独特风俗的节日,也是四大传统节日之一,代表着一家人团团圆圆。
这个节日的风俗很多,例如吃月饼,燃灯赏月等等苏。东坡曾写道:“小饼如嚼月,中有酥和馅。”可见从古代起,大家就很重视这节日了。
幼儿园时,我也开始重视这些节日了。中秋前一天,老师让大家做一个属于自己的独特灯笼。我们各个兴致勃勃拿起各种各样的工具加工自己的灯笼,有小兔灯,小熊灯,小狗灯等可爱又耐看的灯笼。
制作过程中,老师还讲述着关于中秋节的来源:“中秋节已经有着非常悠久的历史了,它与其余几个传统节日一样,都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日,秋天的礼制。早在《周礼》一书中就有“中秋”一词记载。后来也有贵人,文人学士仿效起来。李白这位诗人便是其中一员。对月亮祭拜这个习俗也就流传到明天而月下,游玩于许多中秋习俗,都是人们对生活无限热爱,对美好生活的向往。”那时的我怎么活听得懂呢?长大了看到这些话才觉得饶有趣味。
中秋那晚,我与家人们一起闲逛着。到了那条挂满五彩缤纷的灯笼的街上,我们漫步在这灯笼的世界里,细细观赏栩栩如生的玉兔灯,形象逼真的月亮灯。朴素古典的功能,各式各样的灯笼,造型优美美不胜收,令人眼花缭乱。那时年纪还小,也不太讲究,只是把灯挂在了高处。在灯光的映衬下,一个个灯笼活灵活现的。再加上我们细心设置的灯谜,这些灯笼也变得更加有趣。远望时如同星星一般,若隐若现,璀璨夺目。
荡悠了许久,我们才恋恋不舍地离开了这条灯火通明的街道。
长大了,再回想起这些往事,不禁笑出了声。
中秋节的来历和风俗作文 篇四
月光纸,又称为“月光祃”、“兔儿祃”、“兔爷祃”,是木刻版水彩印制的神像,是中秋节必备的月神像。
祭月时拜月神像(月光纸)的风俗起源于明代,明刘侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中记载:“纸肆市月光纸,绩满月像,趺坐莲华者,月光偏照菩萨也。华下月轮桂殿,有兔杵而人立,捣药臼中。纸小者三寸,大者丈,致工者金碧续纷。”另据清富察敦崇《燕京岁时记》:“月光马者,以纸为之,上绘太阴星君,如菩萨像,下绘月宫及捣药之兔。人立而执杵,藻彩精致,金碧辉煌,市肆间多卖之者。长者七、八尺,短者二、三尺,顶有二旗,作红绿,笆或黄色,向月而供之。焚香行礼,祭毕与千张、元宝等一并焚之。”
旧时,每到中秋节,北京城中的南纸店的月光纸便会热销。旧时扬州刻印木刻月光纸的除清代小东门的会文堂纸店外,后来砖桥上的“松竹斋”、大东门街的“莲青斋”、缺口街的“生记”等十余家纸店也纷纷刻版印制月光纸售卖。月光纸是糊在秫秸架子上的,周围还有腊花低镶的边,被人们“请”回家去祭祀,然后焚毁。
月光纸中形象最初为道教形像,是一整张毛边纸印刷的,是以嫦娥为主的月宫图景,上面有“太阴星君”的形象,后慢慢变为佛教形象和捣药玉兔并在的世俗形象。画面上呈现一轮满月的圆轮,月轮内则有一尊女菩萨端坐于莲花之上,太阴星君被菩萨的形象所取代,民间信仰中称其为“月光遍照菩萨”、“月光菩萨”或“月光娘娘”。在菩萨之下还绘有广寒宫的仙阁殿影以及玉兔捣药的形象。
还有以一张整幅顺红纸印制的,上端是“关圣帝君”、“增福财神”,是给铺户用的。店主希望自己可以财源广进。
中秋节的来历和风俗作文 篇五
提起中秋节,谁都知道,“八月十五中秋节”嘛。可我们舟山人过中秋节却在农历的八月十六日。那么,我们舟山人过中秋节的习俗是什么呢?吃月饼、赏月、和家人团聚……这些都已成为我们舟山人必不可少的习俗。
在八月十六这一天,多数人家的餐桌上都会有一碗传统小菜“芋艿鸭”。这是怎么一回事呢? 传说在很早以前舟山人不知有芋艿,到后来食用芋艿,这中间与明爱国将领抗倭有关。明嘉靖三十二年八月十六,琼州参将俞大猷奉命在舟山围歼倭寇,不料在离舟山不远的海面上遭到袭击。幸亏俞大猷指挥有方,将部队安全撤退到普陀山附近一个小岛驻扎,只是运粮船被倭寇劫走,吃饭成了问题,当时实行海禁,岛屿上居民已被强迫迁走,岛已变为荒岛,部队面临粮草断绝的困境。士兵们饿得发慌,遍地去找可吃之物,发现沼泽地里有种野生植物,根部长有球茎,于是便挖来煮着试吃。一吃味道很好,且又耐饥。俞大猷得知后发动大家都去采挖。就靠这种球茎,俞大猷的部队渡过了难关。所以俞大猷把这种不知名的食物取名为“遇难”。第二天,俞得到情报,那些枪粮的倭寇在普陀集结,设计水陆夹击大败倭寇,普陀山潮音洞畔到今留有纪念明将抗倭石刻,上镌“明嘉靖癸丑秋,副使李文进,参将俞大猷,都司刘恩至,督兵灭倭于此”字样。
舟山人过中秋都有吃月饼的习俗,俗话中有:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,最早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。
中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
中秋节的来历和风俗作文 篇六
我国的传统节日中秋节有悠久的历史,和其他传统节日一样,它的形式与意义也是慢慢发展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的礼制,在《周礼》一书中已有“中秋”一词,并有相关的祭祀的记载。在民间,我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动。加之相关诗词的作用,中秋节更逐渐为人们重视。
到了唐代,这种祭月的风俗更为人们关注,中秋节也成为固定的节日,《唐书太宗记》记载有“八月十五中秋节”。这个节日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,满城人家,不论贫富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月说出心愿,祈求月亮神的保佑。
中国城乡各地,乃至在遍布世界各地的华人侨胞,中秋节这天都有赏月、吃月饼的习俗。民间谚语说"八月十五月正圆,中秋月饼香又甜"。
中秋节还有吃芋头的习俗。节日这天家家户户烹煮一锅蕃薯芋头,供家人食用。据说是感谢土地公公赐给穷人蕃薯芋头以解困之恩德。还有把吃芋头同元末汉人推翻元朝暴政联系起来。"芋艿"和"遇难"的谐音,吃芋艿不忘国家和民族的危难。
中秋游乐。在江南一带,因为江河湖泊纵横交错,"夜半湖生看串月,几人醉倚望河亭。也是美事一桩。