染雾中秋节传说作文 篇一
中秋节传说——嫦娥奔月
据传说，在古代中国，有一个非常美丽的女子名叫嫦娥。她和她的丈夫后羿一起生活在人间，过着幸福快乐的生活。后羿是一个勇敢的射手，他曾经帮助人们击败了十个太阳，拯救了人间免于大旱。因此，人们非常尊敬他，对他十分感激。
但是，嫦娥却感到内心的矛盾。她觉得自己的丈夫太过于勇猛，缺乏温柔和体贴。有时候，她会暗自想象，如果有一天自己能够变成月亮，那就可以远离尘世的纷扰，过上安静的生活。
一天，嫦娥偶然得知了一个秘密。传说中有一种神奇的药，叫做长生不老草。只要吃下这种草，就能够长生不老，而且还能够飞升成仙。嫦娥决定自己去寻找这种神奇的草，希望能够变成月亮，过上自由自在的生活。
她来到了一个神秘的仙人洞府，喝下了长生不老草。刹那间，她的身体脱胎换骨，变得更加美丽动人。她感到自己的身体变得轻盈起来，仿佛能够飞起来了。
嫦娥来到了月宫，成为了玉皇大帝的侍女。她在月亮上过上了自己向往已久的生活，但是她始终念念不忘丈夫后羿和人间的亲人。
每年的中秋节，人们都会举行盛大的祭月仪式，向月亮祈福。嫦娥看着人们在地上举行的庆祝活动，心中充满了思念和眷恋。于是，她决定在中秋节的这一天，给人们送去祝福。
据说，在每年的中秋节晚上，嫦娥会打开玉盒，取出一颗灵草，洒向人间。这颗灵草会变成一种甜美的蜜糖，使得人们在中秋节这一天都能够感受到幸福和甜蜜。
从此以后，每当中秋节到来的时候，人们都会在家中团聚，一起赏月、吃月饼、品尝蜜糖，共同庆祝这个温馨的节日。
中秋节传说 篇二
中秋节传说——吴刚捣药
据说，在古代的中国，有一位名叫吴刚的人。他是一个勤劳而孝顺的人，一直以来都非常孝敬父母，对人也很慷慨。
有一天，吴刚听说玉皇大帝要选派一位仙人到人间，来帮助人们解决困难。他决定前往玉帝府上请仙人来到人间。
吴刚来到了玉帝府上，向玉皇大帝请愿。玉皇大帝看到吴刚的孝顺和慷慨，决定赐予他仙人的身份，并派他到人间解忧。吴刚非常高兴，他决定用自己的力量帮助更多的人。
吴刚来到人间后，他看到人们生活中的困难和痛苦，决定帮助他们解决问题。他用自己的仙力，修理桥梁、种植作物、治疗疾病，为人们带来了福祉。
然而，吴刚并没有忘记自己的父母。尽管他在人间忙碌，但他每年的中秋节都会回到家中，陪伴父母一起度过这个重要的节日。
有一年的中秋节，吴刚回到家中，发现父母因为年老体弱而生病。他决定用自己的仙力为父母治疗疾病，帮助他们恢复健康。
为了让父母永远不再生病，吴刚决定采集仙草，炼制长生不老药，希望能够让父母永远健康长寿。
然而，吴刚在采集仙草的过程中，却发现了一个问题。这些仙草只能在每年的中秋节晚上才能够采集到。为了不让父母再次生病，吴刚决定在中秋节晚上采集仙草。
从此以后，吴刚每年的中秋节晚上，都会登上月亮，采集仙草，炼制长生不老药。他用自己的力量，保护着人间的和平与幸福。
中秋节到来的时候，人们都会在家中团聚，一起赏月、吃月饼，感恩吴刚的辛勤劳动，庆祝这个重要的节日。
中秋节传说作文 篇三
相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去,嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间
传开了。
中秋节传说作文 篇四
说了月饼来历的.传说，再说月饼这个名字的故事。
在早期，人们并不把月饼叫“月饼”，其叫法很多，如李渊说的“胡饼”，还有“小饼”、“月团”、“宫饼”、“金饼”(宋代)、“月糕”(元代)等叫法。
在唐朝，最流行的叫法自然是胡饼。
过去，汉人把生活在中国北方、西方的匈奴、鲜卑、氐、羌、吐蕃、突厥等游牧民族，统称为“胡人”，他们特有的日常食用的面饼，被汉人称为“胡饼”。
这种饼圆圆的，糖馅、包以果仁等，很好吃。
那么，胡饼又是如何改称月饼的?这便与中国四大美女之一的杨玉环--杨贵妃有关了。
杨玉环，原名杨芙蓉，本是唐玄宗李隆基第18子、寿王李瑁的妃子。
杨美人通晓音律，能歌善舞，最重要的是姿色出众，真若出水芙蓉，男人见了没有不动心的。
好色的李隆基听说后，便把时年已27岁的儿媳妇搞到了自己的后宫，册封为贵妃，万千宠爱集于她一身。
有一年中秋节，李隆基和杨贵妃一起吃胡饼赏月，风流成性的李隆基故作风雅，觉得胡饼一名不好听，想改个名字。
但起什么名字好呢?一时想不出来。
杨贵妃抬头一望，其时高悬空中的一轮圆月，恰如这圆圆的胡饼，遂脱口而出--月饼。
李隆基一听，连连拍手叫绝。
“月饼”一名，由此叫出来了。
但这个传说似乎不靠谱，有这样的记载，唐僖宗李儇曾在中秋节赐饼给新科进士，当时此饼并不叫月饼。
李儇比李隆基晚生177年，可以肯定在唐代，至少在晚唐，月饼仍不叫月饼的。
有的学者称“月饼”一词出现在南宋吴自牧的《梦梁录》一书中，我查了一下，并无此词。
其实，在宋代，人们也不把月饼叫“月饼”，文人喜欢称之为“金饼”，如与梅尧臣齐名的宋代文学家苏舜卿有诗句：“云头艳艳开金饼”、“金饼隔林月”。
在宋代，中秋吃月饼的风俗尚没有普及，到了元代，中秋吃月饼的风俗才变浓，但多称之为“月糕”。
一直到明代，“月饼”才正式定名，中秋节吃月饼风俗也广为流行。
如“明嘉靖《威县志》称，”中秋，置酒玩月，为月饼馈之。
“明田汝成的《西湖游览志会》记载：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼相遗，取团圆之义。”
