染雾言行合一的作文 篇一
言行合一的重要性
言行合一是指一个人的言语和行为之间保持一致。一个言行合一的人，他的言语和行为是一致的，他说的话和他做的事情是相符合的。言行合一的人是值得信赖的，他们能够做到说到做到，不会说一套做一套。
言行合一的重要性不言而喻。首先，言行合一是建立信任的基础。在人际关系中，信任是非常重要的。如果一个人的言行不一致，他说的话和他做的事情相悖，那么别人很难相信他。只有言行合一的人才能获得别人的信任，建立稳固的人际关系。
其次，言行合一可以树立良好的榜样。作为一个言行合一的人，他的言行会对他周围的人产生积极的影响。他的言行会激励别人，让别人看到他的行为，从而学习他的优点，改正自己的不足。言行合一的人可以成为别人的榜样，引领他人向着正确的方向努力。
最后，言行合一可以增强个人的自信心。一个言行合一的人，他说到做到，他的行动和他的承诺是一致的，这样他会对自己充满信心。他知道自己不会背离自己的原则，他能够自信地面对各种挑战和困难。言行合一的人拥有较高的自信心，他们更容易取得成功。
总之，言行合一是一个人应当追求的目标。只有言行合一的人才能建立信任、树立良好的榜样、增强个人的自信心。我们应该努力做到言行合一，坚持说到做到，这样才能成为一个值得信赖的人。
言行合一的作文 篇二
言行合一的力量
言行合一是一个人的言语和行为之间保持一致，是一种品质和态度的体现。言行合一的人有着强大的力量，他们能够影响身边的人，推动社会的发展。
首先，言行合一的人能够影响身边的人。他们的言行一致，他们说的话和他们做的事情相符合，这样的人往往能够赢得别人的尊重和信任。他们的言行是积极的，他们的行为是正面的，这样会激励身边的人，让他们向着正确的方向努力。一个言行合一的人，他的言行会对身边的人产生积极的影响，让身边的人变得更加优秀。
其次，言行合一的人能够推动社会的发展。一个言行合一的人，他的言行是正直的，他的行为是积极的，他会树立起良好的社会形象。他的言行会影响他周围的人，激励他们向着正确的方向努力。言行合一的人会积极参与公益活动，为社会做出贡献。他们的言行会传递正能量，推动社会的进步和发展。
最后，言行合一的人能够实现自身的价值。一个言行合一的人，他的言行是一致的，他说到做到，他不会轻易背离自己的原则。这样的人会树立起积极的人生态度，他们能够克服困难，迎接挑战。言行合一的人能够实现自身的成长和进步，他们能够取得更大的成功。
总之，言行合一的人拥有强大的力量。他们能够影响身边的人，推动社会的发展，实现自身的价值。作为一个现代人，我们应该努力做到言行合一，坚持说到做到，这样才能发挥自己的力量，为社会做出贡献。
言行合一的作文 篇三
常言道：“一言既出，驷马难追。”由此可见，言是行的先驱，走在行的前面，牵引着行。
言是行的指路明灯，言为行指明了方向，正如人工智能那样，当我们下达指令后，人工智能就会按照指令来完成任务。言能为行指引方向，防止行的盲目。例如古代四处求学的学生，他们不正是因为在学业上遇到问题，不知如何解决，才向老师求助，老师的话便为他们指明了道路。因此，言能为行指明方向，让行变得更有意义，更有价值。俗话说：“听君一席话，胜读十年书。”言能防止行做无用功，将行引导到正确的方向，走捷径。
因此，言是行的指路明灯，指引着行的方向，是行的先驱。
言是行的推进剂和消除剂。言能推进行，也能消除行。例如：墨子只身前往楚国，用言语说服楚国停止攻打鲁国，宋牼到楚、秦二国，说服两国停战，庞统前往曹操军营，用言语使曹操采用自己“铁索连横”的计策，导致曹军在赤壁之战中溃败。由此看来，言既可以激励行，又可以消除行。因此，我们要言来激励正义的行，消去不义的行，切不可用言打击正义的行，如老人碰瓷等事件。正所谓“言必信，行必果，硁硁然，小人哉。”言是行的保证，言如果使人信服，行才会更坚定坚决。
因此，言是行的推进剂和消除剂，是行的保证，是行的先驱。
言是行的保护伞，言能为行提供保护。例如在中国持续数百年的愤青现象。愤青是盲目爱国的代表，在他们的眼里，一切对外的妥协，就是懦弱的表现，应将懦弱的人赶出去。在愤青盛行的年代。只要谁发表妥协的言论，谁就会被他们群起而攻之。因此，言是行的保护伞，在那个年代，每个人都用言论来自保，使自己在生活中能继续前行下去，保护好自己。正所谓“语言如镜”，言能反映人的品格，从而影响到人的行。若言如“清水出芙蓉，天然去雕饰。”那般高尚、清洁，就会使得行变得通畅，免受别人的猜疑。
因此，言是行的保护伞，确保行的实施，是行的先驱。
总之，言可以指引着行，保护着行。言是行的摆渡人，是行的先驱。
言行合一的作文 篇四
古有：“一言既出，驷马难追。”今有：“言不信者行不果。”古往今来，言和行都是密不可分的两个字。只有言行合一，才能止于至善。
言是行的根基。一个道德高尚的人，他所说的言语必定是有修养的。因为他的思想已经通过他说的话表达出来了。一滴水可以映照太阳的光辉，每一个人在日常生活中所说的话恰恰是个人涵养的表现。屈原作《离骚》被流放后仍然“沐后弹冠，浴后更衣。”杜甫作《茅屋为秋风所破歌》被贬后却依然能心系天下和众生。可见，行为是言语的体现，一言一笑都能反映你的所作所为。冰心曾说过：“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。”有花才有果，有言才有行。
行是言的外在表现。歌德曾说：“行为是面镜子，在它面前，每一个人都显露出各自的真实面貌。”一个人的思想通过言语表达出来后，他的行为就证明了这个人的思想正不正直，高不高尚。如果一个人说的话让你感到是在拍马屁，那他的行为必是滑稽可笑的；如果一个人说的话粗俗不堪，那他的行为必是鲁莽低俗的。我们总说看一个人要看他的行为，殊不知，他的言语就可以让我们知道他的为人了。自古以来，那些伟大的爱国诗人，他们的诗不仅情感真切感人，他们的行为也令人赞叹。
言行合一，止于至善。言和行是相辅相衬的。真正的伟人，他们在一言一行之中，就将自己博大的学识素养，崇高的精神追求，丰富的灵魂魅力展示出来，潜移默化地感染着身边的人。陆贽曾说过：“动人以言者，其感不深，动人以行者，其应必速。”我们要懂得善用言行来感化别人。因此，无论是在现实生活中还是在虚拟世界中，每个人都应该言行谨慎，遵守规则，展现心灵深处的善良，传播弘扬正气的能量，共造美好社会。
言是行的确立，行是言的实践。先行其言，而后从之。社会需要我们去践行雄心壮志，言行合一，方为正道。
言行合一的作文 篇五
著名诗人臧克家对闻一多有这样的评价：“他，是口的巨人。他，是行的高标。”这样的评价着实称赞了闻一多对言行合一的坚守。世上总有许多人能成功，不在于他们的运气，而在于他们对言行的坚守，对决心和目标的坚守，对理想和实践的坚守。正确地处理言与行之间的关系，对于我们的成功有莫大的意义。
语言是行动的基础。有句谚语这样说：“语言是花苞，行动才是果实。”语言说得好听，不如行动来得实实在在。我们要说得出来，也要做得出来。只说不做的人永远不会成功，他也不会有成功的喜悦，只有沉浸与遐想之中虚假的美好。语言是行动的基础，只说不做的人永不会成功，而不说却想着做的人只能像一只无头苍蝇一样找不到目标，一样不能成功。这样的道理就好比施肥，决心是种子，实干才是肥料。没有种子，自然就用不着肥料的培养；没有了语言作为决心的支持，自然就没有了行动作为实干的付出。这不就是“金字塔理论”吗？没有了地基的基础作用，就不会有金字塔这样的宏伟的建筑。语言是行动的基础，成功的人自然就懂得。
行动是语言的实践。有了语言的支持作用，没有行动作为实践的付出亦不能达到成功的终点。《史记》中对于平原君有这样的记载：“一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万之师。”这就是行动的实践所带来的成功，这就是行动的魅力。列宁说过一句话：“不能做思想的巨人，行动的矮子。”这就强调了行动的重要作用。播下了种子却不去培养，怎能让它生成一棵大树；有了语言所带来的决心却没有行动带来的目标，又要到哪里去寻找成功？行动，是语言的实践，这样的道理不言而喻。
言行合一，则致千里。语言与行动之间的关系，亦是双向的传导关系。子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”只有做到语言和行动都谨慎的人，才能称之为仁人。尽管语言和行动之间存在一定的因果关系，但两者亦遵循必要的并列关系。只有做到言行合一的人才能真正到达成功的彼岸。列夫·托尔斯泰也说，不要做思想的巨人，行动的矮子。事实证明，言行合一，以致千里。
大文学家闻一正是做到了言行合一才能有大成就。这亦启示我们，在为人处世之中唯有做到言行合一，才能获得成功，成就辉煌的自我。
言行合一的作文 篇六
言行统一是判断一个人道德水平的标准之一。“
言”是指主观意识传递出的信息，而“行”是客观存在的举动。二者分不清孰轻孰重，但言行之间的关系应是统一、协调的：言语可以指示行为，行为也可以呼应言语。
那么，怎样才能做到言行合一呢？主要有以下两点要求。
一是行为要符合言语，一言既出驷马难追。正如臧克家评价革命志士闻一多先生：“他，是口的巨人。他，是行动的矮子。”闻一多前辈在他铿锵有力的言语呼吁声中，身中十余弹轰然倒在了血泊里。一代英魂长逝，可他的事迹依旧铭刻在后人心中，他的无畏黑暗和坚强不屈已深深熔铸在中华民族精神命脉中。无论艰难险阻，言出必行，体现一个民族面对危急存亡的'敢于奉献牺牲的气节。做的符合说的，是一个人道德品行的基石，是社会和谐运作的前提。
反之，行为不符合言语，即做的远不及说的，是虚伪、欺瞒的表现。放眼当今身为超级大国的美国，振臂高呼几百年的“自由民主”俨然成了泡影，人们耽于其中，却仍做着种族歧视，不负责任干涉其他国家主权的行为，最终只会自食其果。同样的，这个信息高度发达的网络时代滋生出了一大批恶意中伤他人、言行不一的键盘侠，“言论自由”似乎逐渐失控发展为了“言论泛滥”，法律管控跟不上网络时代变化，键盘侠们在现实中不过只是一群胆小鼠辈，不为自己的言论负责。就如冰心先生所言：“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。”其中反映的是这些人们在利与义面前，选择了利，见利忘义使他们忘记自己所言，而做出不符合言语的行为。为了防止世风日下的局面，我们应更多地提倡言行合一，说到做到，在义中取利，才能维持精神生长和物质生长的不平衡性。
二是言语要符合行为，做了什么便如实道来，孔子说：“君子欲讷于言而敏于行。”这所呈现的是一位寡言，做事谨慎敏捷的君子形象，也符合中国内敛的传统审美。但放在今日这般竞争激烈的社会环境中，难免会吃些亏，一个人默默地做再多，他不加以表达出来，恐怕鲜有人会去了解发现。要想获得更多机会，只做不说是行不通的，做的事是基础，而自己的善于表达则是锦上添花。想想现代著名画家毕加索，为何他晚年不是其他的画家穷困潦倒，原因就在于他会表达观点宣传画作，吸引人们去了欣赏购买他的作品，以此克服了时代对艺术认知的滞后性。
“言”和“行”其实都是大脑思维一时的体现，一个从口发出，另一个从动作上传达。所以二者间更需要我们思考，甚至做出取舍。依据特定环境，反思我们的言行是否统一合理。
