染雾腊八节作文 篇一：传统与现代的腊八节庆祝方式
腊八节是中国传统的重要节日之一，通常在农历十二月初八举行。这一天，人们会举行各种庆祝活动，以表达对丰收的感恩之情。然而，随着现代社会的发展，腊八节庆祝方式也发生了一些变化。
在传统的腊八节庆祝方式中，最具代表性的活动是吃腊八粥。腊八粥是由多种杂粮、豆类和果蔬煮制而成的，既有丰富的营养价值，又寓意着人们希望来年丰收的愿望。此外，人们还会举行祭祀祖先、祈福、燃放烟花爆竹等传统仪式。这些传统庆祝方式代表着人们对过去的敬仰和传统文化的传承。
然而，在现代社会，随着生活方式的改变，腊八节的庆祝方式也逐渐发生了变化。现代人更注重健康和时尚，因此，有越来越多的人开始追求健康型的腊八粥，例如添加有机食材、精选天然食材等。此外，人们还开始尝试新的庆祝方式，例如组织腊八节文化展览、参加腊八节音乐会等。这些新的庆祝方式既能满足人们对传统文化的尊重，又能迎合现代人的需求和审美。
无论是传统还是现代的腊八节庆祝方式，在中心思想上并没有发生改变，即感恩和祝福。传统庆祝方式强调对祖先的敬仰和对丰收的感激，而现代庆祝方式则更注重个人的健康和时尚。然而，无论是传统还是现代，腊八节都是一种表达感恩之情和祈福之意的方式，这种传统和文化的传承是我们应该珍惜和发扬的。
腊八节作文 篇二：腊八节的传统食物与文化内涵
腊八节是中国传统的节日，通常在农历十二月初八举行。这一天，人们会吃腊八粥，这是腊八节最重要的传统食物之一。腊八粥的制作过程繁琐，需要将多种杂粮、豆类和果蔬煮制而成，但它的美味和丰富的营养价值让人们对它爱不释手。
腊八粥的制作过程中，各种杂粮的选择非常重要。通常会选择大米、小米、红豆、绿豆、薏米、莲子等多种杂粮，这样可以保证粥的口感丰富、营养全面。在制作过程中，人们还会加入一些水果和蔬菜，例如红枣、莲子、花生、栗子等，这些食材不仅能增添口感，还有一些特殊的药用价值。腊八粥的煮制需要耐心和技巧，一般要煮至浓稠，米粒饱满，口感糯软，才能达到最佳的效果。
腊八粥在腊八节的庆祝活动中扮演着重要的角色。人们相信腊八粥具有祈福和保平安的功效，因此会在腊八节这一天举行祭祀祖先、燃放烟花爆竹等仪式，并且全家人围坐在一起，品尝美味的腊八粥。这样的庆祝方式不仅能加深家人之间的感情，还能传承和弘扬传统文化。
腊八粥不仅有丰富的营养，还有着深厚的文化内涵。它寓意着人们对丰收的感激和对来年的祈福，也代表着对过去的敬仰和对传统文化的传承。在现代社会，人们对传统文化越来越注重，腊八粥也成为了一种具有高度文化认同感的美食。
总之，腊八粥作为中国传统节日腊八节的重要食物，不仅有着丰富的营养价值，更寓意着人们对丰收的感激和对来年的祈福。通过制作和品尝腊八粥，人们不仅能感受到美味的滋味，还能体验到传统文化的魅力和内涵。
腊八节作文 篇三
你们谁知道腊八粥是用什么组成的吗？我知道，是用白米、江米、小米、菱角米、栗子、红豆、枣等煮制的，有的还加进桃仁、杏仁、瓜子、花生、松子、白糖、红糖、葡萄等作点缀，使腊八粥更精细可口。
我还知道关于腊八节的传说：佛祖迦牟尼原来是印度的一个王子，他后来出家修道。一次他来到一条河边，因饥饿劳累昏倒在地。一位牧羊女用五谷杂粮和野果熬成粥，一口口喂他。释迦牟尼得救后，觉得这粥十分香甜可口。他在河里洗了个澡，然后坐在菩提树下修行，在农历腊月初八这天得道成佛后，佛教徒们把这一天叫做“成行节”。每年的这一天，寺庙僧侣就举行诵经活动，并仿效牧羊女用五谷和果子煮粥敬佛。这个习俗慢慢传到民间，就成了腊八节，把这一天煮的粥叫做腊八粥。关于腊八节的来历，我省民间还有一个传说。从前有一个叫腊八的人，他自幼养成了衣来伸手，饭来张口的懒习惯。后来他成家娶了媳妇，这媳妇和腊八一样好吃懒做。腊八的父母去世时，教育他们要勤劳劳动，勤俭度日。可是他们没听父母的话，还是不喂鸡，不种田。这样坐吃山空，没多久，就把父母留下来的粮食吃光了。
到了腊月初八这天，锅里没米，灶下无柴，腊两口儿只好把囤底扫了扫。凑了一些杂七杂八的粮食，煮了一锅粥。在这寒冬腊月，他们后悔没听父母的话。为了记取腊八的教训，以后人们每逢这天就煮杂粮粥，以勉自己勤劳简朴过日子。现在，河北民间仍然保留这一节日风俗。人们吃腊八粥，不再是供佛，而成了个单纯的节日风俗。
腊八节作文 篇四
1月17日，人们将迎来传统节日腊八节。从先秦起，腊八节都是祭祀祖先和神灵，祈求丰收和吉祥。据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，称为“佛成道节”。
腊八这一天有吃腊八粥的习俗。我国喝腊八粥的的历史，已有一千多年，最早开始于宋代。每逢腊八这一天，不论是朝廷、官府、寺院还是黎民百姓家都要做腊八粥。到清朝，喝腊八粥的风俗更是盛行。在宫廷，皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍从宫女赐腊八粥，并向各个寺院发放米、果等供僧侣食用。在民间，家家户户也要做腊八粥，祭祀祖先，同时，合家团聚在一起食用，也馈赠亲朋好友。
中国各地腊八粥的花样繁多。其中以北京最为讲究，掺在白米中的物品较多，如红枣、莲子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圆、榛子、青丝、玫瑰、红豆、花生……总计不下二十种。人们在腊月初七的晚上，就开始忙碌起来，洗米、泡果、剥皮、去核、精拣，然后在半夜时分开始煮，再用微火炖，一直炖到第二天的清晨，腊八粥才算熬好。
腊八粥熬好之后，要先敬神祭祖，之后要赠送亲友，一定要在中午之前送出去，最后才是全家人食用。腊八粥吃几天还有剩下的，是好兆头，取其“年年有余”的意思。如果把粥送给穷苦的人吃，那更是为自己积德。在民间，假如院子里种着花卉和果树，也要在枝干上涂抹一些腊八粥，相信来年多结果实。
腊八这一天，除祭祖敬神外，也有在这一天悼念亡国、寄托哀思的。
腊八节作文 篇五
不
知道是听谁说的，腊八这天采来的映山红花(就是野生的杜鹃花)，放到瓶子里用水生上，到了年三十这天一定盛开。那个时候，也没有卖鲜花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛开的鲜花也不错!我和我的同学一起，在郊区……
不知道是听谁说的，腊八这天采来的映山红花(就是野生的杜鹃花)，放到瓶子里用水生上，到了年三十这天一定盛开。那个时候，也没有卖鲜花的，要是大年三十，家里有一瓶子盛开的鲜花也不错!我和我的同学一起，在郊区的东山上，踩着没膝的积，登山爬砬子去采那些干枝的映山红。人说：初生牛犊不怕虎，我们这些十几岁的小丫头，也是够龙性的了，干脆就没想到，山上会出现什么野牲口，会随时有坠崖的危险。由于山上的太深，到了家以后，每个人都湿了半截裤腿子，被风打过，冻得硬梆梆的，当然也免不了被家里人责怪。也许是巧合，也许是伺弄得精心，到了腊月二十九，这一瓶子的花啊，开得那叫欢实呢?我也终于有了一些成就感，家里人也为这盛开的鲜花感到节日的喜庆。
还记得在同学家吃过一种绿色的大蒜，酸酸的，很爽口。尤其是吃油腻菜肴时，用它做辅餐，那是相当得味。同学的妈妈说：腊八这天，把剥好的大蒜瓣放到白醋里浸泡，到了春节时，大蒜就变成了翠绿色，叫做“翡翠蒜”，也叫做腊八蒜。名字好听，也很喜庆。从那以后，我们家的餐桌上就多了这道菜，当然也是我的杰作。
小时候经历过的事物，永远地留在记忆的深处。这欢乐的腊八，这的童年记忆，如今都远远的离去，只是在这样特殊的日子里，还让我酸酸地想起。
腊八节作文 篇六
据今二千五百多年以前，释迦牟尼在成佛以前，弃位出家，经过了六年的苦修苦行，乃至日食一麻一麦，渐渐身体变得极度瘦弱。
终于觉悟到，世间的人们追逐物欲，忱迷于声色犬马之中，过份享乐，固然无法达到解脱;而一味的执着于苦行，只是使肉体上受苦，也是徒增对于身的执著，也是没有办法证悟的;只有舍弃苦乐二边，才能进趋大彻大悟的菩提大道，于是，重新调整修行的方法，从苦行的座位上站起，走下尼连禅河，让长年清净的流水，洗去身上的垢秽。
尼连河边有两名牧牛女子，一名难陀，一名波罗，素日里看见释迦牟尼如此虔诚苦修，心中甚是感动敬佩，这时见释迦牟尼已愿受愿，忙选择肥壮的母牛，入河洗浴干净，挤取乳汁，蒸成乳糜，盛了满碗，捧到他面前，礼拜奉献。
释迦牟尼接受了供养，发愿说：“今食饮食，得充气力，以保留智慧年寿，为度众生。”遂即服食。自此，释迦牟尼每日皆受牧女供献乳糜。一月之后，体力强健，已回复了昔日的壮实，他又去尼连河中沐浴洗衣，更觉得遍体清凉，光彩焕发，之后，来到了今名菩提伽耶的地方，在一株高大茂郁的毕波罗树下金刚座上，端坐思惟，发下誓愿：“我如果不圆成正等正觉的佛果，宁可碎此身，终不起此座!”
如此，释迦牟尼在菩提树下趺坐四十八天，时至腊月初七日，这天晚上，天朗气清，惠风和畅。释迦牟尼默坐金刚座上，示现种种禅定境界，遍观十方无量世界和过去世、现世、未来一切事情，洞见三界因果。腊月初八日凌晨，明星出现天上，他豁然大悟，得无上大道，成为圆满正等正觉的佛陀。
从此，腊月初八，释迦牟尼佛的成道之日，便成为佛教的一个盛大、隆重的纪念日，腊八节既由此而来。
