染雾端午节的传说 篇一
端午节是中国传统的节日之一，也是中国民间最重要的传统节日之一。在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等一系列传统活动，而这些活动都与端午节的传说有着密切的关系。
据传说，端午节起源于中国古代的战国时期，那时的中国分为七个国家，互相争斗不休。其中一个国家叫楚国，楚国的大臣屈原是一个忠诚的爱国者，他为了挽救国家的危机，提出了许多有益的建议，但都遭到了贵族们的排斥和诽谤。终于，他被贵族们联手诬陷为奸臣，被赶出了楚国。
在流亡期间，屈原写下了许多抒发思乡之情的诗篇，并广泛流传。当他得知楚国被敌国攻破，他感到无比的痛苦和绝望，最终选择投江自尽，以表达对国家的忠诚和对自己遭遇的无奈。
当屈原投江自尽的那一天，是农历五月初五。为了怀念屈原，人们纷纷划船下水，希望能够打捞到屈原的尸体，以便给他一个合适的葬礼。同时，人们也在江边投入米粒、鸡蛋等食物，以免鱼虾咬食屈原的尸体。
为了防止鱼虾咬食屈原的尸体，人们还将糯米包裹在竹叶中，制成了现在我们所熟知的粽子。这就是粽子的由来。而划龙舟的习俗，则是为了模拟人们划船捞尸的情景。
此外，端午节还有一个重要的传说，那就是屈原的魂魄会被恶鬼侵扰。为了保护屈原的魂魄，人们在端午节的时候会挂艾草和菖蒲，以驱赶恶鬼。同时，人们还会佩戴香囊，里面装有艾草和香料，以驱赶邪恶和疫病。
端午节的传说渗透着人们对屈原的怀念和对国家的关怀，也展现了中国人民的团结和勇敢。这些传说不仅仅是神话故事，更是中国文化的一部分，通过这些传说，人们能够更好地理解和传承中华民族的传统文化。
端午节的传说 篇二
端午节是中国传统的节日之一，也是中国民间最重要的传统节日之一。在端午节这一天，人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草、佩香囊等一系列传统活动，而这些活动都与端午节的传说有着密切的关系。
据传说，端午节起源于中国古代的战国时期，那时的中国分为七个国家，互相争斗不休。其中一个国家叫楚国，楚国的大臣屈原是一个忠诚的爱国者，他为了挽救国家的危机，提出了许多有益的建议，但都遭到了贵族们的排斥和诽谤。终于，他被贵族们联手诬陷为奸臣，被赶出了楚国。
在流亡期间，屈原写下了许多抒发思乡之情的诗篇，并广泛流传。当他得知楚国被敌国攻破，他感到无比的痛苦和绝望，最终选择投江自尽，以表达对国家的忠诚和对自己遭遇的无奈。
当屈原投江自尽的那一天，是农历五月初五。为了怀念屈原，人们纷纷划船下水，希望能够打捞到屈原的尸体，以便给他一个合适的葬礼。同时，人们也在江边投入米粒、鸡蛋等食物，以免鱼虾咬食屈原的尸体。
为了防止鱼虾咬食屈原的尸体，人们还将糯米包裹在竹叶中，制成了现在我们所熟知的粽子。这就是粽子的由来。而划龙舟的习俗，则是为了模拟人们划船捞尸的情景。
此外，端午节还有一个重要的传说，那就是屈原的魂魄会被恶鬼侵扰。为了保护屈原的魂魄，人们在端午节的时候会挂艾草和菖蒲，以驱赶恶鬼。同时，人们还会佩戴香囊，里面装有艾草和香料，以驱赶邪恶和疫病。
端午节的传说渗透着人们对屈原的怀念和对国家的关怀，也展现了中国人民的团结和勇敢。这些传说不仅仅是神话故事，更是中国文化的一部分，通过这些传说，人们能够更好地理解和传承中华民族的传统文化。
端午节的传说 篇三
纪念屈原
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯立刻划船捞救，一向行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一齐汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
端午节的传说 篇四
迎涛神
东汉汉安二年(公元143年)五月五日，在舜江的纪念活动中，曹(日于)失足落水，死于非命。他的14岁的女儿曹娥哀号江畔十七日，觅父尸不得，投江自杀。一些书中说她祝天投衣，随衣漂流五昼夜，于沉衣处得父尸，负尸出水数十里，为人发现，一时震惊乡里，观者如堵。
端午节的传说 篇五
端午节的一个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，之后子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥推荐，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，立刻下令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
端午节的传说 篇六
端午节插菖蒲艾草的传说
话说唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人甚多。老百姓对黄巢有很多误解，只要一听见黄巢来了，就急急忙忙地逃难。
这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，有一天，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一批批老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着一个年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙要到哪里去?”那妇人回答：“听说黄巢的军队就要攻进邓州了。城里的男人都被征调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命。”
黄巢又指着小孩问她：“你为什么手牵小的，却怀抱大的呢?”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一状况危急时，我宁可丢掉自我的儿子，也得为大伯家留下这根独苗。”
黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样，黄巢的军队就不会伤害你了。”
妇人听了，将信将疑，但是她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天，正是五月初五端阳节，黄巢的军队果然攻下了邓州城，只见城里家家户户门上都挂着菖蒲、艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何地领兵离去，因而全城得以幸免于难。
为了纪念这件事，此后每到端午节，人们就在门上插菖蒲、艾草，这个习俗一向流传到这天，而且从河南一向传到各地，几乎传遍整个中国。
