武侯祠三义庙导游词【精选6篇】

时间:2019-04-04 02:17:48
染雾
分享
WORD下载 PDF下载 投诉

武侯祠三义庙导游词 篇一

尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到成都的著名旅游景点——武侯祠三义庙。我将为大家介绍这座历史悠久的庙宇的文化背景和景点特色。

武侯祠三义庙位于成都市武侯区,是纪念三国时期蜀汉名将诸葛亮的庙宇。诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家,被誉为“千古之师”。他为蜀汉立下了赫赫战功,也是中国文化中的重要人物之一。

武侯祠三义庙由武侯祠、三义庙和杜甫草堂组成。首先,我们来参观武侯祠。武侯祠是中国最早的名将祠庙之一,始建于公元223年,是为了纪念诸葛亮而建造的。庙内有大量的历史文物和石刻,展现了诸葛亮的生平事迹和他的智慧才能。在庙内,您可以看到精美的木雕、石刻和壁画,它们都是中国传统工艺的杰作。

接下来,我们来参观三义庙。三义庙是为了纪念诸葛亮的忠诚和正直而建立的。在庙内,您可以看到诸葛亮的雕像和他的忠臣、好友的雕塑,他们都是中国历史上的英雄人物。庙内还设有展览,展示了诸葛亮的智谋和他对国家的贡献。

最后,我们参观杜甫草堂。杜甫是唐代著名的诗人,他在此地居住过一段时间,创作了许多脍炙人口的诗篇。杜甫草堂是一个充满文人气息的地方,您可以欣赏到杜甫的诗作和相关文物。庭院内有古树参天,花草繁茂,非常适合放松心情和欣赏古典文化。

这就是武侯祠三义庙的简介。希望您在参观过程中能够领略到中国古代文化的魅力,并对诸葛亮、杜甫等历史名人有更深入的了解。祝大家游览愉快!谢谢!

武侯祠三义庙导游词 篇二

尊敬的各位游客,大家好!欢迎来到成都的著名旅游景点——武侯祠三义庙。我将为大家介绍这座历史悠久的庙宇的文化背景和景点特色。

武侯祠三义庙位于成都市武侯区,是纪念三国时期蜀汉名将诸葛亮的庙宇。诸葛亮是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家,被誉为“千古之师”。他为蜀汉立下了赫赫战功,也是中国文化中的重要人物之一。

武侯祠三义庙由武侯祠、三义庙和杜甫草堂组成。首先,我们来参观武侯祠。武侯祠是中国最早的名将祠庙之一,始建于公元223年,是为了纪念诸葛亮而建造的。庙内有大量的历史文物和石刻,展现了诸葛亮的生平事迹和他的智慧才能。在庙内,您可以看到精美的木雕、石刻和壁画,它们都是中国传统工艺的杰作。

接下来,我们来参观三义庙。三义庙是为了纪念诸葛亮的忠诚和正直而建立的。在庙内,您可以看到诸葛亮的雕像和他的忠臣、好友的雕塑,他们都是中国历史上的英雄人物。庙内还设有展览,展示了诸葛亮的智谋和他对国家的贡献。

最后,我们参观杜甫草堂。杜甫是唐代著名的诗人,他在此地居住过一段时间,创作了许多脍炙人口的诗篇。杜甫草堂是一个充满文人气息的地方,您可以欣赏到杜甫的诗作和相关文物。庭院内有古树参天,花草繁茂,非常适合放松心情和欣赏古典文化。

这就是武侯祠三义庙的简介。希望您在参观过程中能够领略到中国古代文化的魅力,并对诸葛亮、杜甫等历史名人有更深入的了解。祝大家游览愉快!谢谢!

武侯祠三义庙导游词 篇三

  三义庙 纪念桃园三结义,原位于成都提督街,康熙初年建,1997年,因城建需要,整体迁建于武侯祠内,建筑构件、匾联等均采用原物。

  现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘、关、张的泥塑像。如果说武侯祠原塑像造型更多参考历史的话,三义庙塑像造型则主要表现了文学与民俗。

  大殿正中、刘备塑像前,悬挂着一方“神圣同臻”大匾,上款为“道光乙巳年艾月吉旦”,下款为“靴鞋行众姓弟子立”。刘备幼年丧父,家境清贫,曾经“贩履”。《三国志·先主传》说:先主少孤,与母贩履织席为业。 《三国演义》中,袁术曾大骂刘备为“织席编履之夫”,曹操骂刘备为“卖履小儿” 。 对此,诸葛亮还曾专门进行过驳斥,说:“昔高祖皇帝,起身乃泗上亭长,而终有天下。织席贩履,又何足为辱乎?”我国古籍中有关“贩履”、有名有姓的,就数刘备最早,他又富有影响。明清时期,民间行会兴起,如木工尊鲁班为祖师爷一样,制鞋、修鞋、贩鞋等一切与鞋有关的行业,都尊刘备为祖师爷。清代成都靴鞋业行会每年到武侯祠或三义庙开会,拜祭刘备,协调关系,洽谈生意、制订条款,调解纠纷等。据有关资料,当时成都靴鞋业行会的主要据点在成都南门一带。时至今日,成都武侯区制鞋业发达,“西部鞋都”崛起,与此传统不无影响。

  关羽是我国古代忠义的最高典范,元明时期被海内外炎黄子孙共尊为财神。海外华人神龛上,几乎都供奉了关羽神像;关帝庙则遍布世界各地的华人聚居地。张飞,明清时期被屠宰行业尊为祖师爷。

  拜殿内东西两侧各有一大四小五通石刻画像,据明崇祯本《三国水浒全传》插图刻成。

武侯祠三义庙导游词 篇四

  出诸葛亮殿往后,就是三义庙。三义庙因祭祀桃园三结义的刘、关、张而得名。庙始建于清康熙年间,原有四进五殿,规模宏大。现仅存拜殿、正殿,成四合院布局。三义庙本在市区中心的提督街,因城市建设的需要,1997年迁建于此。迁建工程严格按照国家文物法规,将原建筑构件编号拆下,运至新址按编号搭建,恢复原貌。

  恢复重建的三义庙巍峨耸立,其建筑形制与刘备殿一致。屋顶为单檐硬山式,青色简瓦覆盖其上,结构为木石结构,抬梁式木构架,立柱及柱础均为石质。有40根整石雕成的圆形立柱,柱径0.5米。有24根石柱上刻对联12副,联文描金。正殿恢复了刘、关、张的泥塑坐像,廊房两壁新增加十幅三国故事线描石刻画。画稿取自明代《三国演义》版本。这些画的资料是:桃园三结义、三英战吕布、张飞鞭打督邮、刘备招亲、关公刮骨疗毒等。

武侯祠三义庙导游词 篇五

  三义庙,成都市级文物单位。原位于成都提督街,始建于康熙年间,1997年因城建需要,整体迁建于武侯祠内,建筑构件、匾额等均采用原物。

  现三义庙由拜殿、大殿和两廊组成。大殿内塑有刘、关、张的泥塑像。如果说武侯祠原塑像造型更多参考历史的话,三义庙塑像造型则主要表现了文学与民俗。

  在“三义庙”前的路口处,有一墩大石,上书“喜神方”。游喜神方是我国古老的民俗,宋、明时期,成都某些道教的宫观中已经常接“喜神”。清代,成都人逐步形成了春节到武侯祠游喜神方的民俗活动。喜神,即能给人们带来吉利、带来欢喜、增添智慧、财运、官运之神,助学童金榜题名、助新婚夫妇吉祥如意之神。喜神方,即喜神所在的地方。传统的方位观念中,南方被视为吉祥之方。武侯祠位于成都南郊吉祥之地。武侯祠内的的刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人物塑像,逐步被视为“喜神”。清代中晚期及民国时期,成都人流行在大年三十晚或正月初— —早就到武侯祠烧香拜神、吃茶会友。以前争烧第一炷香、能喝到武侯祠的早茶为最吉。1999年,成都武侯祠恢复了游喜神方这一传统民俗活动,迄今为止,我国拜忠义、游喜神的民俗,只有成都武侯祠开展。

武侯祠三义庙导游词 篇六

  现在我们已经到了我们今天的`目的地——武侯祠,请大家下车,我们依次排队进入景区。排队这个时间我先给大家

简单介绍一下武侯祠。武侯祠是纪念三国蜀国丞相诸葛亮的祠堂。诸葛亮生前封武乡侯,死后溢号忠武侯,后人便尊称他为武侯。

  好了,现在大家跟我我,我们一起进去。可以抬头看看这里的大门,大门悬挂着汉昭烈庙的横匾。汉,是刘备政权的称号,史称蜀汉。昭烈,是刘备死后的溢号。匾额说明,这里是祭祀蜀国皇帝刘备的庙宇。

  很多朋友又会问了,既然这里是祭祀刘备的庙宇,有为什么会叫武侯祠呢,启示是因为诸葛亮的历史功绩大,他在百姓心中的威望超过了刘备,人们就不顾君尊臣卑的礼仪和这座祠庙本来的名称了。

  武侯祠里面有很多值得参观的地方,比如说三绝碑、二门

、前后出师表、文臣武将廊,刘备殿,诸葛亮殿,然后还有桂和楼以及我们的刘备墓。愿意听我讲解的朋友就跟我走,想要自己游览的朋友可以自由参观,我们11点30分在这个地方集合。

武侯祠三义庙导游词【精选6篇】

手机扫码分享

Top