染雾导游词作文 篇一：探寻古都的魅力——北京之旅
大家好，欢迎来到北京！我将为大家带来一场精彩的北京之旅，让我们一起探寻这座古都的魅力。
首先，我们来到了北京的标志性建筑——故宫。故宫是明清两代的皇宫，也是世界上现存规模最大、保存最完整的木质结构古建筑群。它以其宏伟的建筑和丰富的文化内涵吸引着无数游客。在故宫的广场上，我们可以欣赏到令人叹为观止的午门、太和殿等建筑，感受到皇室的辉煌与尊贵。在故宫内，有许多展厅陈列着丰富的文物和艺术品，让我们了解到了中国古代的历史和文化。在这里，你可以穿越时空，感受到古代皇帝的生活和权力。
接下来，我们来到了长城。长城是中国古代的伟大工程，也是世界上最伟大的人类建筑之一。它被誉为人类智慧的结晶，也是中国人民的骄傲。长城蜿蜒曲折，犹如一条巨龙伸展在山间。登上长城，你可以俯瞰山脉的壮丽景色，感受到历史的厚重和沧桑。在这里，你可以想象当年千千万万的劳动人民在艰苦的条件下修筑长城的场景，感受到他们的辛勤和坚持。
除了故宫和长城，北京还有许多其他的旅游景点值得一游。比如颐和园，它是中国古代皇家园林的代表，被誉为“皇家园林博物馆”。在这里，你可以漫步在湖畔，欣赏到精美的园林景观，感受到浓厚的文化氛围。还有天坛、圆明园等景点，它们都展现了中国古代的建筑艺术和园林设计的精髓。
在北京，你还可以品尝到各种美食。比如烤鸭、豆汁、炸酱面等传统的北京小吃，它们都有着独特的口味和魅力。此外，北京还有许多现代化的购物中心和商业街，让你体验到现代化的都市生活。
北京是一个拥有悠久历史和丰富文化的城市，也是一个充满活力和现代化的都市。我相信，来到北京，你一定会被它的魅力所吸引，收获一段难忘的旅程。
导游词作文 篇二：探索自然奇观——张家界之旅
大家好，欢迎来到张家界！我将带领大家一起探索这个拥有壮丽自然奇观的地方。
首先，我们来到张家界的标志性景点——张家界国家森林公园。这里有着世界上最大的石柱群，它们高耸入云，形态各异，犹如一座座巨大的石塔。在这里，你可以乘坐缆车，俯瞰整个公园的美景，感受到大自然的伟力和神秘。公园内还有许多著名景点，比如袁家界、黄龙洞等，它们都展现了张家界独特的地貌和自然景观。
接下来，我们来到张家界的另一个著名景点——天门山。天门山是中国最高的山峰之一，也是世界上最长的高山索道。乘坐索道，你可以欣赏到壮丽的山景和险峻的峡谷，感受到高山的壮丽和神秘。在山顶上，有着举世闻名的天门洞，它是世界上最高的天然桥洞。站在洞口，你可以俯瞰整个山脉的壮丽景色，感受到天然奇观的震撼。
除了国家森林公园和天门山，张家界还有许多其他的自然景点值得一游。比如黄龙洞、宝峰湖等，它们都有着独特的地貌和自然景观，让人流连忘返。
此外，张家界还有许多民俗文化和特色活动。比如土家族的歌舞表演、茶文化体验等，让你更好地了解当地的风土人情和文化底蕴。你还可以品尝到当地特色的美食，比如辣椒炒肉、酸辣粉等，它们都有着独特的口味和风味。
张家界是一个拥有壮丽自然奇观和独特文化的地方，它有着令人难以忘怀的美景和独特的魅力。我相信，来到张家界，你一定会被它的壮丽景色和丰富文化所吸引，收获一段难忘的旅程。
导游词作文 篇三
武陵源南部的张家界是我国第一个国家森林公园，70年代才被发现，相传，汉高祖时留侯张良慑于“飞鸟尽，良弓藏”的历史教训，效法春秋战国时越国的范蠢功成身退、隐居江湖的办法，来到大庸，因而留下了张氏子孙，故取名张家界。
牐犖淞暝醋匀环缇扒山奇、水秀、桥险、洞幽，蕴含着毫无修饰的自然美。风景明珠张家界素有“峰三千，水八百”之誉。碧涛连山，蔚然如海，在莽莽苍苍的林海内珍藏着红豆杉、香果等珍稀树种、名贵药材和各种奇花异草、珍禽怪兽。据统计，张家界的树木品种比整个欧洲多出一倍以上。密林深处，藤蔓交织，清流汩汩，优美迷人。数千座石峰拔地而起，淙淙浸水、蜿蜒曲折，林木花卉满山遍野。张家界的风光山色，具有秀丽、原始、集中、奇特、清新五个特点，堪称“五绝”。真是“五步一个景，十步一重天”。张家界市市长鲁平益形容张家界是“三千奇峰，峰峰标异，八百秀水，水水妩媚；挟泰山华山之雄险，兼桂林黄山之秀奇”。境内数以千计的石峰拔地而起，形态各异，巍然屹立与金鞭溪、索溪谷等峡谷两侧，峰上奇颂挺拔、灌木丛生，时而有云雾缭绕。
导游词作文 篇四
长沙市，简称长，别称“星城”、“楚汉名城”，同时也是湖南的省会，我的家乡。山水洲城是大自然赐予长沙最宝贵的礼物。这块美丽的土地在历史上写下了太多美好的华章：诗圣杜甫留下了“正是江南好风景，落花时节又逢君”的千古绝唱;宋代张轼、朱熹在岳麓书院两度教学;更有一代伟人毛泽东驻足于橘子洲头，意气风发、激扬文字……
一提到长沙，人们就自然想到橘子洲头、湘江风光带。橘洲，有人说它是一幅画，桃李争春，渚清沙白，橙黄桔绿，素裹银装。橘洲，有人说它是一首诗，来往天流天地外，天下古今人物是非中。发思古幽情，主大地沉浮。橘洲，是镶嵌在湘江中流的绿色明珠，是长沙人民的骄傲。湘江风光带全线风光带充分体现了湖南自然风光，环境优美，是游人观光小憩的好去处，也是市民晨练晚游的佳境。湘江是长沙的母亲河，它滔滔南来，汩汩北去，过昭山而进入长沙城，经三汉矾又转向西北，至乔口而出望城县，再过岳阳入洞庭，流经长沙市境约25公里。湘江两岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的长沙沿江风光带。
说到长沙，自然也少不了美食。湘菜是中国的八大菜系之一。今日长沙的特色小吃早已闻名于世：麻辣小龙虾、铁板鱿鱼、臭豆腐、酸辣粉……吃在长沙，口舌生津，“食”尚之趣，如“吃”如醉。在星城的街头巷尾，有多少传统小吃让人在等待，又有多少新潮小吃让人企望。
随着城市的不断扩大、变迁，一幢幢高楼大厦拔地而起。同时，马路两旁也是绿树成荫，我们如同住在花园里。笔直、宽敞的大道清洁、干净，城市的交通日新月异，新建的营盘路隧道使城市化建设上了一个新台阶;武广高速加速了中部地区与沿海城市经济的交往，大大提高了人们的生活水平;而即将建成的城市地铁和轻轨也大大方便了人们的出行。
20xx年长沙、株洲、湘潭城市群正式被批准为全国资源节约型和环境友好型建设综合配套改革试验区，成为中部崛起的“引擎”，带动了中国内部的经济发展。曾被报刊评价为，“长株潭经济一体化无论是经验还是教训，无论是成功还是挫折，都将给长三角、珠三角、环渤海地区这些后来者刻骨铭心的启示。”相信长沙的明天一定会更加美好。
我爱我的家乡，我的美丽星城——长沙。
导游词作文 篇五
女士们、先生们，早上好!今天我们去参观一个新的旅游景点，这就是：天涯海角。
为什么要将此地称之为“天涯海角”呢?世间上真的有“天涯海角”这样一个地方吗?这正是我要告诉大家的。
一、“天涯海角”的名称是根据古代宗教学说“天圆地方”这一理论延伸出来的，这种理论认为：天是圆的而地是方的。假如这种理论成立的话，那么在这个世间上肯定有某个地方是边缘或者是尽头，即“天边”。那么它又在哪呢?历史上的说法是，它在这里----海南岛最南端的三亚市，出三亚市向西24公里，天涯海角，就是今天我们要去的地方。这是原因之一，即理论依据。
二、众所周知，苏联有个叫西伯里亚的地方。那是一年四季冰天雪地、荒芜人烟、萧瑟凄凉，是专门用来流放犯人的。在我国古代尤其是唐宋两朝，这一带就是中原地区的“西伯里亚”，是封建王朝惯用的流放地。为什么要选择这儿而不选择别处呢?因为这里交通闭塞，人烟稀少，常年干旱，天气酷热，环境极为恶劣。这是原因之二，可以说是地理因素。
三、唐宋两朝，许多被流放至此的人由于路途艰难，初到伊始，人地生疏、水土不服，加之情绪低落、悲观失望，及少有生还中原的。他们个个无不怀着走天涯、下海角的心绪。“天涯海角”在他们看来，不仅仅是指地球的尽头，而且以为人生末日的到来。难怪被流放至此的唐朝两度宰相李德裕称之为“鬼门关”。他在诗中写道：“一去一万里，千去千不还。崖州在何处，生度鬼门关。”(唐代称“三亚”市为“崖州”)这可以说是当时的真实写照啊!此乃原因之三，即历史的原因。
今天我们去“体验”一下作为一个流放者走天涯、下海角的心情。但是，我相信作为旅游者，大家不但没有情绪不佳，还会为能前往这么一个带有神奇色彩的地方而感到兴奋的。
在北京旅游人们常说“不到长城非好汉”，今天我要说“不到天涯海角誓不罢休。”
我为诸位能有机会到此一游而感到骄傲，大家想想，在我们漫长的人生道路上，假如有机会达到天涯海角，这个被李德裕“高度赞誉”为“鬼门关”的地方，试问在我们今后的人生道路上，还有什么克服不了的.艰难困苦呢?一切困难与天涯海角相比皆显得无足轻重。这是我此时的第一个想法。另外，我发现在我们中间有许多成双成对的伴侣，我羡慕你们，为你们高兴。你们想过吗?你们手拉着手、肩并着肩来到天涯海角，请问你们这一辈子还会分开吗?我相信你们一定回更加相亲相爱，心心相印，白头偕老，永不分离。
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女士们、先生们!我们很快就要到达目的地了，现在我给大家简单介绍一下几个主要的景点。诸位见到的第一座巨石上面刻着四个大字“南天一柱”。根据中国传说的说法，天是圆的，它由地上四个角的四根柱子撑着，这就是其中的一个柱子的化身，它支撑着南天，让人民安居乐业。除此之外，我认为，它更能代表海南人民坚强、勇敢的性格。到了天涯海角，诸位会看见两座巨石，上面分别刻有“天涯”、“海角”的字样，这就是我们的目的地。在此我有一个提议，到了天涯海角咱们来个集体合影好吗?希望这张合影能给各位留下永久的记忆。
导游词作文 篇六
大家好!现在我们正在驶过忻口，我们看，这里“两山夹一口，滹沱中间流”，是一处易守难攻的军事要塞。20xx多年前，汉高祖刘邦白登之围兵败至此，看到山河险固，川原肥美，于是“六军欣然”，遂将这里命名为“忻口”;而在70年前，抗战初期华北战场上最惨烈的大会战——忻口战役也是在这里打响，我军著名的平型关大捷、火烧阳明堡机场、雁门关伏击战，都是为了配合忻口的军队而打响的，忻口战役因此被称为是国共合作的经典战例。
车过忻口，我们就进入了忻府区境内。忻州因忻口而得名，那么“忻”是什么意思呢?大家查查字典就会看到，忻州的“忻”和欣喜的“欣”是同音通用的，包含着欢欣鼓舞、欣喜欢乐的意思。因此，忻州这片土地从古至今都是一块祥和欢乐的土地，这里的民俗风情浓郁热烈，是全国著名的“八音之乡”、“民间绘画之乡”和“摔跤之乡”。忻州的摔跤和我们熟悉的中国式摔跤、国际式摔跤都不一样，当地老百姓叫作“挠羊赛”。“挠”就是扛的意思，就是说获胜的奖品是一只活羊，而领奖的方式就是把羊挠起来绕场三周。挠羊赛的历史可以追溯到南宋时期，说是岳家军解散后，有一位叫做陈效婴的忻州老兵回到了故乡，把在军中学到的角抵传授给了父老乡亲，久而久之，这种角抵之术就传遍了忻定盆地，形成了风行数百年的挠羊赛。
参加挠羊赛的选手一律不准穿跤衣，都得赤膊上阵，连续摔倒6个人才算胜利。获胜者除了可以挠走一头大肥羊，还会获得一个英雄般的称号——“挠羊汉”。挠羊赛在忻州有着非常广泛的民众基础，就像一首民谣中说的那样：“立了秋，挂出钩，走街看戏挠羊赛。”正因为如此，自1959年全国第一届运动会以来，忻州为全
国各级运动队输送专业跤手达1千多名，获得世界和全国冠军超百次，为中国的摔跤事业做出了重要贡献。在1969年的全国文体群英会上，当时的忻定县被命名为“中国摔跤之乡”。为了弘扬跤乡文化，20xx年以来，忻州开始举办一年一届的“中国忻州摔跤节”。有趣的是，参加国际式摔跤和中国式摔跤的虽然都是国手名家，场面却冷冷清清，而参加挠羊赛的都是本地的泥腿子、挠羊汉，却观者如云、场场爆满，形成了一道独特的文化风景线。
