染雾人性中的善作文三百字 篇一
人性中的善
在这个世界上，每个人都有着内心深处的善良。人性中的善是一种美好的力量，它使我们能够关心他人、帮助他人，并使我们的社会更加和谐。
人性中的善表现在我们对他人的关心和帮助上。在我们生活中，总会遇到一些困难和挑战，而当我们遇到困难时，总会有人伸出援手，给予我们帮助和鼓励。这种善良的行为让我们感受到了温暖和力量，让我们相信人性中的善是真实存在的。
人性中的善还表现在我们对环境和动物的保护上。我们生活的地球是我们共同的家园，而我们每个人都有责任保护它。许多人积极参与环保活动，努力减少污染和浪费资源，保护自然环境的美丽和生态平衡。另外，我们对待动物也要有善意和关爱，不虐待它们，而是尊重它们的生命和权益。
人性中的善还表现在我们对弱势群体的关爱和帮助上。社会上有许多弱势群体，比如贫困儿童、残疾人士和流浪动物等，他们需要我们的关心和帮助。很多人积极参与公益事业，为这些弱势群体提供帮助和支持，让他们感受到社会的温暖和关爱。
人性中的善是我们内心最美好的一面，它让我们成为有爱心、有责任感的人。人性中的善是无私的，它不求回报，只是出于对他人的关心和爱。当我们把这种善良的力量传递下去时，它会像涟漪一样扩散开来，让整个社会充满爱和温暖。
人性中的善作文三百字 篇二
人性中的善
人性中的善是一种美好的品质，它使我们能够感受到爱和关怀，让我们的世界更加美好。
人性中的善表现在我们对他人的善意和关心上。当我们看见别人遇到困难时，我们会伸出援手，给予他们帮助和鼓励。这种善良的行为让我们能够感受到人与人之间的联系和互助，让我们的社会更加和谐。
人性中的善还表现在我们对待他人的尊重和善意上。不管是家人、朋友还是陌生人，我们都应该尊重他们的权益和尊严，用善意的态度对待他们。我们可以倾听他人的诉求，给予他们支持和鼓励，让他们感受到我们的关怀和理解。
人性中的善还表现在我们对自然环境的保护上。我们生活在一个美丽的地球上，而我们每个人都有责任保护它。我们可以从身边的小事做起，如减少使用塑料袋、垃圾分类等，为环境保护贡献自己的力量。同时，我们也要关注动物的权益，不虐待它们，而是尊重它们的生命和生存权。
人性中的善是一种可贵的品质，它让我们能够感受到爱和温暖，让我们的世界更加美好。每个人都有内心深处的善良，只要我们用爱心和善意对待他人，用行动保护环境和动物，我们就能够将人性中的善发挥到极致，让整个世界充满爱和和谐。
人性中的善作文三百字 篇三
阴雨天气持续了好多天，本就杂乱的菜市场里到处都是淤泥。面对扑面而来的冷风，我蜷缩着身体躲在妈妈的身后，穿过大大小小的摊位。在市场一个出口处，我看到一个中年模样的男子穿着破旧的衣服，坐在一块木板上。他一手撑地，一手拿只破碗，身上挂着一个脏兮兮的类似于旅行包的东西，正艰难地向前挪动。这模样，不禁让我想起鲁迅笔下的孔乙己。然而我的心禁不住涌起了疑惑这个人究竟遭遇了什么而沦落至此？他是否还有其他亲人？
许多买菜的人都往那男子的碗里丢钱。五角、一元、两元……男子一边不住地点头致谢，一边慢慢前行。一道淤泥的沟痕在男子的身后慢慢延伸……
我毫不犹豫地往男子的碗里投了一元钱。妈妈见我如此“慷慨”，责怪似的说：“不是早就说这是假的，骗人的吗？你呀，就是不听。”
“不就一元钱吗？”我辩解道。
“一元钱不是钱吗？”妈妈回敬道。
其实，妈妈的话不无道理。现在很多人以身体残疾为“资本”赚取别人的同情心。更有甚者假装残疾，希冀不劳而获。
我又一次回头看那中年男子在这样阴冷的天气里，在满是泥浆的地上挪动。我想，这是不是需要一份很强大的勇气？
一元钱，表达的是一份爱心。爱心是人类最真挚的感情，我们的世界因为爱心而变得富有人情味。尽管当下有些人在利用“爱心”，尽管越来越多的“碰瓷”事件亵渎了“爱心”，这使善良的心越来越麻木；但是，即使分不清真假，我还是会在遇到乞讨者的时候认真而坚定地投入一元钱，因为在帮助别人的同时，也帮助自己永远保持一颗善良的心。
人性中的善作文三百字 篇四
在我们的生活中，每个人都在上演一幕幕的“情景剧”，有开心的，有悲伤，还有很多让人深受触动的小事，但无论是哪一种人我认为都离不开一颗真诚、善良的心。
还记得那是在星期六的上午，当时天空正下着小雨。我从辅导班下课之后准备坐公交车回家，站台上人很多，好不容易等来了一辆，我迅速地跑上去，定睛一看，哈，有个座位!我以迅雷不及掩耳之势坐了上去，还暗自庆幸：刚上车就有一个座位运气不错。车子开过两站路，上来一位头发花白的老奶奶。此时我心里在想：我要不要让座呢?我才刚坐下，屁股还没把座椅暖热乎呢!虽说爸妈从小教育我要乐于助人，在公交车遇到老人要主动让座，但是我环顾这一车的人，竟没有一个主动让座的，犹豫了一下也选择了默默的转过头，假装没看见……此时车辆启动这位老奶奶差点没站稳，突然就听到一个洪亮的声音：“奶奶，您到我这里坐吧。”原来前面有一位男青年主动让了座，看到这一幕，我心里竟然轻松了许多。
终于到家了，很巧，那位让座的人竟和我一起下车，当他走在我前面的时候我才发现，原来他的一条腿竟然有些跛!这让我的心里感到非常触动，他，一个肢体有残疾的人都能献出爱心主动让座，而这一车的人包括我在内都是身体健全的，却没有一个肯让座，我顿时为我的行为羞红了脸，从他身边低着头快步走过。
这件事虽然是身边经常发生的小事，可折射出来的却是素质和人心。拥有一颗善良的心，这个世界才会变得更和谐，更美好!从那以后，每次坐公交车我都会主动让座，并暗下决心，以后要做个善良的人，因为在这个复杂的社会里，善良最珍贵!
人性中的善作文三百字 篇五
人的理性驱使着每个人力求无限接近真善美，因此真善美成为一种信仰，作为理想社会的最高理性目标；人的趋利避害的本能，理性地选择远离假恶丑，于是假恶丑成为批判的对象。
关于人性的问题有三种主张，有人性善，有性恶，有折中说人性无所谓善恶。若人性恶，对于个人而言，在社会活动中必将时刻提防，在心理上人人自危，没有安全感；对于社会来说，大大增加社会运行成本；而针对人性恶可以提前预防，做好预案，防范于未然。反之若人性善，民风淳朴，路不拾遗，夜不闭户，社会活动中人与人之间的信任程度自然地比较高，从而有利于商业交易活动，促进人类社会和平发展；但也可能导致邪恶之人利用善良人的善，损害他人利益，也就是所谓“人善被人欺，马善被人骑”。若折中，人性无所谓善与恶，这种情况更具危害性，折中也就意味着人性是行走在善与恶的边界上，既有可能坠落到邪恶的深渊，也有可能跌倒在善良的泥潭。
当善良的种子播种在邪恶的社会泥土里，从邪恶的泥土中吸取水分、营养，长年累月，若善良的种子生命力弱，在生根发芽之时就坏死；若生命力略强，即便芽苗能够破土而出，也显得纤弱；即便生命力很旺盛，对邪恶的免疫力较强，自我净化仍旧不能够出淤泥而不染，也很难保证洁身自好，能够成为气候，镀金为邪恶的善良，不仅名不正言不顺而且实质上也包藏祸心。若将邪恶的种子播种在善良的社会沃土里，最理想状态是邪恶的种子因水土不服就被扼杀在萌芽状态；在善良的净土里播种一粒邪恶的种子，犹如在一杯纯净水里滴入了一滴脏水，整杯水也就脏了，通俗说来就是一颗老鼠屎坏了一锅汤。当道高一尺魔高一丈，邪恶战胜了正义，一颗邪恶的种子从生根发芽到茁壮成长为一颗枝繁叶茂恶果累累的毒树，然而“毒树之果必有毒”。也许善良会感化邪恶，虽说“桔生淮南为橘，生于淮北为枳”，但那只是一种例外而非常态，所以不要忽视邪恶的本质，毕竟善良的邪恶终究是邪恶，正如再懂人性的狗，不能称之为真正意义上的人。
当然真善美与假恶丑也并非泾渭分明、水火不容，也会混沌兼容于一体：真伪不明、善恶难辨、美丑未分的状态；要从真真假假、假假真真的山谷穿越丑恶的沼泽荆棘丛林攀爬悬崖峭壁到达美善的高峰，每一步探索都如履薄冰胆战心惊。时殊世异，悲喜剧交替，悲剧的结局可能是喜剧，喜剧的结局可能是悲剧，逼良为娼，笑贫不笑娼，以前的真善美的标准已不符合现在的实际，现在的假恶丑有可能是今后的真善美。
事有真假，人有善恶，物有美丑。以人为中心，以事实为基础，以物质为媒介，明真假，定美丑，辩善恶。人的社会实践认识活动，就是一个逐渐明真假、辨善恶、分美丑的过程。当真假不明，善恶不辨，美丑不分，必将带来双重负面危害，关键在于评判标准不明确甚至就没有任何标准，有了标准不参照利用，从而达不到惩恶扬善的社会道德目的，人人置身于风险社会，心神不定，不能安居乐业，又怎能实现“肉体无痛苦，灵魂无干扰”的幸福。
人性中的善作文三百字 篇六
今天晚上出去，校门口的国道，堵车堵的水泄不通。喇叭声四起。在嘈杂里，有一辆救护车堵在其中。蓝色的警报闪着，警报声淹没在喇叭声里。
堵车的原因无非是门口新安的红绿灯罢了工。以及那些在车流中穿梭的学生。我突然想去指挥，给救护车让出一条路。因为不论是谁，这都可能与一条人命挂了勾。但是我没有去做。左右我的是所谓的理智和社会经验。
遇到警车救护车消防车要让路，红灯停绿灯行，这是我从没上幼儿园我爸就教给我的道理。旁边的大哥说我太天真，谁不想赶紧走，又怎么可能让出路来。
这就是所谓的社会经验。将人的本性打磨的一干二净。当一切东西都与利益挂上了勾，当自我成为思想的主体，当那些一面闯着红灯的人一面教育这子女遵守规则。
很悲哀。如果交通靠红绿灯维系，规则靠罚款来存在，衡量一个人的标准成了金钱，人类只是在退化。普通哲学老师说的，意识为世间本体，而意识成为了退化最快的东西。
我一向是一个追求完美的人，我希望我身边的事与人同我心中那样的完美。我还是太天真。如同我亲口说的，个人能力太卑微，但我只知道如果我这么做了，世间就会少一个人那么做。
改变世界太难，只能改变自己。但是每个人把自己改变的同当今世界一样，世界就更不会改变。这种改变真的是好的吗？
我只知道我现在很不安，那辆救护车的警笛声已经穿过喇叭声，以及我带的耳机里发出的声，直直的响在我的心里。
我今年20.一己之见。
