染雾关于仁义礼的作文600字 篇一
仁义礼是中华民族的传统美德，是我们国家的精神支柱。仁者爱人，义者行善，礼者尊重。这三者相辅相成，构成了我们社会的和谐与文明。
仁是指对他人的关怀和爱护。作为人类的一员，我们都应该保持一颗善良的心，对他人多一些理解和宽容，付出一些爱心和关怀。只有当我们把自己的心思放在他人身上，关心他人的需要和痛苦，才能体现出仁的精神。比如，当我们看到有人遇到困难时，我们可以伸出援手，帮助他们解决问题。当我们看到有人受到欺凌或不公平对待时，我们可以站出来为他们争取权益。这样的行为都是体现了仁的精神。
义是指做善事和行善行为。义者行善，无私奉献，乐于助人。在我们的日常生活中，我们可以通过各种方式行善，比如捐款帮助贫困地区的孩子们上学，参与环保活动保护我们的环境，关心老人和孤儿等。这些善举无论大小都是对社会的贡献，都是体现了义的精神。
礼是指尊重他人和遵守社会规范。礼是一种文明的表现，是社会秩序的基石。在我们的日常生活中，我们需要遵守一些基本的礼仪，比如尊重长辈，尊重师长，尊重他人的劳动成果等。礼是一种互相尊重和关心的表现，只有当我们尊重他人的权益和尊严，才能体现出礼的精神。
仁义礼是我们中华民族的传统美德，是我们共同的文化基因。只有当我们每个人都能够从内心深处体现出仁义礼的精神，我们的社会才能更加和谐和美好。让我们共同努力，传承和发扬中华民族的仁义礼精神，共同建设一个更加美好的社会。
关于仁义礼的作文600字 篇二
仁义礼是中华民族的传统美德，是我们国家的精神支柱。仁者爱人，义者行善，礼者尊重。这三者相辅相成，构成了我们社会的和谐与文明。
仁义礼是我们中华民族的传统美德，是我们共同的文化基因。从古代到现代，仁义礼一直是我们民族的价值观和行为准则。仁者爱人，义者行善，礼者尊重。这三者相辅相成，构成了我们社会的和谐与文明。
仁是指对他人的关怀和爱护。仁者爱人，关怀他人的需要和痛苦。作为人类的一员，我们都应该保持一颗善良的心，对他人多一些理解和宽容，付出一些爱心和关怀。只有当我们把自己的心思放在他人身上，关心他人的需要和痛苦，才能体现出仁的精神。
义是指做善事和行善行为。义者行善，无私奉献，乐于助人。在我们的日常生活中，我们可以通过各种方式行善，比如捐款帮助贫困地区的孩子们上学，参与环保活动保护我们的环境，关心老人和孤儿等。这些善举无论大小都是对社会的贡献，都是体现了义的精神。
礼是指尊重他人和遵守社会规范。礼是一种文明的表现，是社会秩序的基石。在我们的日常生活中，我们需要遵守一些基本的礼仪，比如尊重长辈，尊重师长，尊重他人的劳动成果等。礼是一种互相尊重和关心的表现，只有当我们尊重他人的权益和尊严，才能体现出礼的精神。
仁义礼是我们中华民族的传统美德，是我们共同的文化基因。只有当我们每个人都能够从内心深处体现出仁义礼的精神，我们的社会才能更加和谐和美好。让我们共同努力，传承和发扬中华民族的仁义礼精神，共同建设一个更加美好的社会。
关于仁义礼的作文600字 篇三
我们伟大的祖国将迎来第29届奥运盛会！2008年8月奥运会将在北京隆重举行，它是文明的盛会，和谐的盛会，也是向世界展示中国人民精神风貌的盛会，它更是中国体育健儿拿下更多金牌的盛会。
为了迎接这次盛会，我们全国人民都在共同努力着！北京兴建了“鸟巢”、“水立方”等很多著名的体育场馆，北京的路宽了，空气清新了，环境整洁了，人们以热情的笑脸喜迎来自世界各地的体育健儿和宾客。奥运会徽和奥运吉祥物深得世界各国人民的喜爱，也向世界人们展示了中国五千年的文明史和博大精深的中国文化。北京以绿色奥运、人文奥运、文明奥运展现着北京的风貌！我们期待着奥运盛会在北京隆重开幕的那一天！
为了在这次奥运会上取得更多金牌，祖国的运动健儿们付出了许多艰辛汗水，在刻苦训练、艰辛拼搏，为祖国付出了很多牺牲，我仿佛看到了金牌带来的闪闪光芒和崇高的荣誉，我由衷的为那些给祖国和人民带来这一切光辉荣耀感到骄傲，他们在我心中都是英雄，他们才是我学习的榜样。
现在，来自雅典的奥运xxx在世界各地传递着，各地的人们以各种热情洋溢的方式喜迎奥运xxx，可是有少部分坏分子在破坏这一活动，他们给祖国和人民带来了极大的伤害，他们是可耻的，我们坚决反对！热爱和平和友谊的人们都在期盼着奥运xxx在北京隆重点燃。北京，奥运来了，我仿佛听到了它那急切而热诚的步伐，北京一定会将奥运会办得最出色、最美妙！
奥运会的精神是更快、更高、更强！我们伟大的祖国也一定会变得更美好、更强大、更自豪！
关于仁义礼的作文600字 篇四
推开那扇黑乎乎的破木板，走进这个院子的时候，我们都为它的破败和狼藉震撼了。
伴随着一股熏人的羊膻味，迎面入目的是一堵残缺的土墙，墙体裂开了两指宽的缝隙；院子里堆积了厚厚的一层羊粪和碎秸秆的混合物，踩上去软绵绵的，却教人忍不住地干呕；正面，是三间摇摇欲坠的土坯房，房顶长满了杂草，糊窗纸被一层塑料薄膜代替，也是破烂不堪，像风中摇曳的一面面小白旗。
院子的主人，叫小寒。一个矮小而猥琐的男人——准确说，应该是个老头，阴着张皱巴巴黑乎乎的脸，寒气逼人，见来了人也不招呼，打开门自顾自进了去。当然，这间狭小的房子，也没有地方可以落脚！
小寒自顾自进了去，不招呼客人，却招呼起他的一屋子伙伴来。“咪咪，乖乖的，回炕上去！”一只皮毛乱哄哄的黄猫和一只脏兮兮的花狸猫，就乖乖地跃上火炕，蜷到墙角去了。“虎子，乖乖的，卧下！”一只半大不小的黑狗，还是瘸了腿的，就听话地伏在地上，讨好地摇着尾巴。“燕儿燕儿，乖乖的，回窝里去！”“扑棱棱”一阵响，房梁上蹿起两只燕子，灵巧地钻出窗棂，不见了。
小寒终于转头笑了，露出满嘴的黑枣牙，示意我们可以进屋了。我们小心翼翼地跨进去，在一堆盘盘碟碟间寻找着落脚的缝隙。“当”一声，刘叔不慎碰到了脚下的一只破碗，
再次激起了“众怒”：原本刚刚被小寒安顿好的那些动物们纷纷作势要扑上来，里间又“呼”地蹿出一只肉滚滚的黄狗，两只健壮的黑狸猫，把我们吓得一阵哆嗦。
小寒又是一阵忙碌，安抚这个劝慰那个。刘叔就说：“看吧，这家子多亲。”小寒再次露出了笑意，还有几分得意。
可是，可是这个家也太……
刘叔看出了我的疑惑，长叹一口气，说：“小寒的家庭状况，就不说了……我只告诉你，这些小动物都是小寒从街上捡回来的。”
回来的路上，小寒和他的“亲人”们融融洽洽的一幕始终浮现在眼前。那满是狼藉的家，却散发着仁爱之光，在夕阳下熠熠生辉。
关于仁义礼的作文600字 篇五
仁义礼智信，是简练的中国。三从四德，则是我们国人所追随的目标。所谓礼，也正是立。
自古，中华就有了礼。屈原在汨罗江的呐喊，这是爱国主义的先驱；仲尼在厅堂下讲述的周礼，这是对以往人人自尊的体现。礼，不仅是国之彰显，更是民之所向。孔融让梨，让的不是礼，而是对于兄长的尊重。握手言和，是敌人与敌人的礼，绝不是懦弱与屈服。
在民国，是礼的高峰，在先进知识分子探索救亡图存的路上，谦让彼此，鞠躬相见；意见不合时，微笑以对，针锋相对，这是礼的体现；民国也是礼的低谷，张勋复辟，军阀混战，污言秽语，漫天飞散，这是礼的沦丧。这是新与旧交融，也是中国礼的新生。
“满面的写着两个字，吃人。”这是鲁迅在面对封建礼教时发出的呐喊，自此，被国学包裹着的封建的外衣，自此揭露，被大众们所看见。跪拜礼等被废除。面对旧礼与新礼的碰撞，我们从当中看到了希望，看到了先进的中国人的希望。民国礼的交融，是争论，战火，也是希望的明天；是感动，感动于与顽固不化之流的争论，以至于战火，是幸运，幸运在这里，新礼应运而生。
不屈服，也是中国礼的特点。面对北方蛮夷的践踏，西方各国的侵占，以及东方邻居的铁蹄。中国的礼，不仅没有死亡，而且“陷”入了改良之中。新文化运动就是一个例子，改良了旧礼。戊戌变法也是，启发了民智。但改良始终是改良，新礼始终是在旧礼的襁褓中成长的，也是在吸取西方的先进思想中不断的充实。万物一直在变化，中国礼也是在与时俱进。
在民国时的两级，在时代的不断进步当中，后者终会被时代的洪流抛在车辙之后，所谓“天下大同”，也就是如此了。
关于仁义礼的作文600字 篇六
中国是一个有着五千年历史的文明古国，素以“文明古国”、“礼仪之邦”着称于世。讲文明礼仪，也是弘扬民族文化，展示民族精神的重要途径。文明礼仪是一种传统美德，是我们学习、生活的根基，也是我们健康成长的臂膀。
前一段时间，我光荣地被评为校文明礼仪之星。做为文明礼仪之星，就应始终把文明礼仪记在心中，处处以身作则，时时做好同学们的表率。
一天，我正往教室里走，忽然发现二年级有五、六个同学被三年级的同学欺负，有的被打哭了，我感到十分气愤，马上走上前去，站在他们中间，劝说三年级那几个同学：“人人都在争做文明学生，你们怎么以大欺小呀！”那个三年级的同学却哈哈大笑，对我说：“用你管呀！滚开，小心我扁你！”我严肃地说道：“大孩子欺负小弟弟，光荣吗？”三年级的同学被我问得哑口无言，我又耐心地给他们讲道理：“你们不应该以大欺小。尊老爱幼，团结同学，那才是你们应该做的。”他们听了之后，认识到了自己的错误，不好意思地跑开了。小弟弟们围住我，向我道谢：“谢谢你，大哥哥。”我说：“这是文明礼仪之星应该做的。”
其实，要想成为一名“讲文明”的学生并不是一件很困难的事情。只要我们从我做起，从小事做起，就能养成良好的行为习惯。管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪，不乱闯红灯。同学们，我们是国家的小主人，是祖国的未来，我们有义务去学习文明、实践文明。最后，我强烈呼吁：让我们人人争做文明少年，时刻牢记文明礼仪，从我做起，从现在做起，共同创建我们美好的、文明的、和谐的校园生活吧！
