染雾讨论范进作文 篇一
范进是《红楼梦》中的一个重要人物，他是贾母的贴身仆人，也是贾府中的一位仆从。在小说中，范进的形象给人留下了深刻的印象，他的聪明才智和忠诚使他成为了贾府中不可或缺的一员。范进这个角色的设定与描写，不仅展现了作者对于仆人阶层的深刻理解，也体现了作者对于社会等级制度的思考。
首先，范进作为贾母的贴身仆人，他对贾母的侍奉无微不至，表现出了他对主人的忠诚和奉献。范进对贾母的需求了如指掌，总能在贾母需要的时候及时提供帮助。例如，范进在贾母病重时，不离不弃地守在贾母身边，尽力照顾贾母的生活起居，这种忠诚和奉献让贾母对他十分信任和依赖。范进的忠诚和奉献精神，不仅展现了他作为仆人的职责，也反映了他对主人的感情和情谊。
其次，范进的聪明才智使他在贾府中具有重要的地位和影响力。范进智慧过人，善于处理各种复杂的事务。他能够巧妙地化解矛盾和纠纷，为贾府的稳定和和谐做出了巨大贡献。范进还懂得如何利用自己的智慧来保护主人的利益，例如，在与其他家族的纷争中，他设计精巧地利用了贾府的资源和人脉，最终为贾府赢得了胜利。范进的聪明才智体现了他在贾府中的价值和地位，也展示了作者对于仆人阶层的深刻理解。
最后，范进的形象反映了作者对于社会等级制度的思考。范进作为一个仆人，虽然地位低微，但他却具有非凡的才智和智慧。他的存在让人们不禁思考，社会等级制度是否真的能够决定一个人的价值和能力。范进的形象启示了人们要超越社会等级的束缚，用自己的才智和努力来追求更高的成就和价值。范进的形象让人们对社会等级制度产生了反思和思考，这是作者想要传递给读者的一种思想。
总之，范进是《红楼梦》中一个令人难以忘怀的角色。他的忠诚和奉献、聪明才智以及对社会等级制度的思考，使他成为了一个具有深刻内涵和意义的形象。通过范进的塑造，作者向读者展示了一个有趣且复杂的人物形象，也引发了人们对于社会等级制度的思考和反思。
讨论范进作文 篇二
范进是《红楼梦》中的一个重要角色，他是贾府中的一位仆从。范进的形象给人留下了深刻的印象，他的聪明才智和忠诚使他成为了贾府中不可或缺的一员。范进的形象展示了作者对于仆人阶层的深刻理解和对于社会等级制度的思考。
首先，范进作为贾府中的一位仆从，展现了他对主人的忠诚和奉献。范进对贾府的事务了如指掌，总能在主人需要的时候及时提供帮助。他对贾母的需求了如指掌，总能在贾母需要的时候及时提供帮助。范进在贾母病重时，不离不弃地守在贾母身边，尽力照顾贾母的生活起居。这种忠诚和奉献让贾母对他十分信任和依赖。范进的忠诚和奉献精神，不仅展现了他作为仆从的职责，也反映了他对主人的感情和情谊。
其次，范进的聪明才智使他在贾府中具有重要的地位和影响力。范进智慧过人，善于处理各种复杂的事务。他能够巧妙地化解矛盾和纠纷，为贾府的稳定和和谐做出了巨大贡献。范进还懂得如何利用自己的智慧来保护主人的利益，例如，在与其他家族的纷争中，他设计精巧地利用了贾府的资源和人脉，最终为贾府赢得了胜利。范进的聪明才智体现了他在贾府中的价值和地位，也展示了作者对于仆人阶层的深刻理解。
最后，范进的形象反映了作者对于社会等级制度的思考。范进作为一个仆从，虽然地位低微，但他却具有非凡的才智和智慧。他的存在让人们不禁思考，社会等级制度是否真的能够决定一个人的价值和能力。范进的形象启示了人们要超越社会等级的束缚，用自己的才智和努力来追求更高的成就和价值。范进的形象让人们对社会等级制度产生了反思和思考，这是作者想要传递给读者的一种思想。
总之，范进是《红楼梦》中一个令人难以忘怀的角色。他的忠诚和奉献、聪明才智以及对社会等级制度的思考，使他成为了一个具有深刻内涵和意义的形象。通过范进的塑造，作者向读者展示了一个有趣且复杂的人物形象，也引发了人们对于社会等级制度的思考和反思。
讨论范进作文 篇三
他年龄虽然不大，只有33岁，但从他那刚毅的脸庞上和他那深邃的目光中，你会读懂，他曾经历过风霜雪雨。他出生在一个普通的农民家里，和大多数农村孩子一样，没有值得骄傲的家庭背景。他初中毕业就务了农，小时候一直过着穷日子。但他却敢想、敢试，敢闯、敢干，敢为人先，凭着一股不甘受穷、不甘服输的劲头，凭着吃苦耐劳和聪明才智，闯出了一条致富之路，成了远近闻名的致富能人。他就是洮北区党员致富模范、林海镇xxx、敖宝村党员王敏。
王敏家里祖祖辈辈都是种田人。他走上经商这条路，纯粹是穷逼出来的。
1987年，王敏从林海镇中学毕业后就务了农，当时两个哥哥相继结婚不久，为了给哥哥们办婚事儿，家里欠了5千多元外债，这在当时来说简直就是天文数字了，因此家里生活非常困难。一家几口人，只靠种几亩薄拉地，勉强维持温饱生活。他记得，那时只有过年时才能吃上几顿细粮，才能吃着肉，才能买身粗布衣裳。跟父亲种那几亩地，王敏总觉得有劲使不上，总感到没啥奔头，因此，他在心里暗暗发誓:“不能光守着家里的几亩薄拉地，过穷不穷富不富的日子，一定要干点啥，挣点大钱。”因此，那时他就天天琢磨来钱道。
1988年初，王敏做出了有生以来第一个属于自己的决定，不顾父母的劝阻，向亲戚、朋友和同学借了2千多块钱，在当时的林海镇汽车站点附近花800块钱买了两间土房，开了个小卖店。这在当时来说可称得上是一个非常大胆的创举，因为当时除了镇里的供销社，全镇也只有他这一家个体小卖店。由于他经营有方，小卖店一开张生意就不错，而且越开越红火。到1990年，仅3年时间，靠开小卖店，他不仅还上了家里欠的外债，还上了本钱，维修了房子，结了婚，还积攒下1万多块钱。
初涉商海的成功没有使王敏陶醉，在小卖店的经营过程中，他听到来来往往的人普遍反映到林海办事吃住困难，对此，他动了心，1992年，他又率先在林海镇开起了饭店，不到两年功夫，靠开饭店王敏又赚了将近5万元钱，成了当时全镇数得着的富裕户。
王敏是个不安于现状的人。按理说开饭店也挺挣钱，继续干下去收入也不少，可他感到这样挣点小钱不过瘾，总想干点大买卖，挣点大钱。当他看到一些城里的小商贩到林海镇收笤帚往外地推销挺挣钱时，他的心里又活了，不仅想试试，而且想搞批量收购，要大干一场。真是功夫不负有心人，正在他苦于没有路子的时候，北京香河土产公司的总经理孙立民，专程到林海镇来看笤帚行情，顺便想找个代理人，建立收购点。得知这一情况后，王敏死抓住了这一难得的机会，他立即找到了孙经理，把自己的想法跟孙经理一说，两人一拍即成，于是，他同孙经理草签了代收笤帚协议，就这样，1993年初，他一狠心关了饭店，专门搞起了笤帚收购。
王敏办事公平，讲究诚信，重情重义，从来不欺骗老百姓，所以村民们都非常信任他，谁家有笤帚都愿拿到他这来卖，一来二去，除本镇外，金祥、三合等乡镇，甚至洮南、通榆、镇赉等地的农民也把笤帚送到他
这来。由于王敏靠诚信经营做买卖，与北京的孙经理不仅建立了长期而稳固的供销关系，而且通过孙经理的介绍，与广东、河北、山东等地的客商逐步建立了良好的业务关系，这些客商陆续来白城与他签订收购玉米、杂粮杂豆等供货协议，使他从一开始专门收购笤帚，发展为综合性收购。目前，与他建立起长期供求关系的客户已经达到了120来个，这些客商遍及了全国各地。
随着求货客商的不断增加和经营规模的不断扩大，1993年，王敏花8万多元买下了三个农户的11间土房，全部推倒重新规划，建了集住房、库房、小食堂和雇工宿舍于一体、总共大小房屋20来间、占地3500多平方米的收购基地，其中还包括了一个标准的占地2000多平方米的凉晒场。雇请了12个人给他做帮手，真正做起了大买卖。每到收购旺季的时候，每天到他家打短工的人就有100多人，平均每人一天能挣30多块钱，高的能挣50来块钱，平均一天他要拿出4千多块钱给雇工开支。
1997年，随着经营规模的进一步扩大，王敏又花7万多块钱购买了一块地，修建了3千平方米左右的笤帚糜子存放专用场地。十几年来，他先后投入几十万元购买了花生脱粒机、粮食输送带、绿豆筛选机等设备，买了两辆解放汽车。2002年，王敏又花费十几万元，在白城开发区给父母买了户楼房，让在农村苦了大半辈子的父母过上了舒适安逸的生活。
讨论范进作文 篇四
我是一棵向日葵，生长在一片辽阔的田野里，与伙伴们一起，度过了一天天美好的时光。
早晨，我被太阳从梦乡中叫醒。我伸了个懒腰，努力向天空伸开手臂，去拥抱今天的第一缕阳光。我和伙伴们都相继睁开了眼睛，太阳也完全露出了笑脸，向我们问候。我们也与她热烈的交谈着，表达对美好未来的憧憬。在一片欢声笑语中，新的一天就这样开始了……
我们说说笑笑，不知不觉，已经跟着太阳走了半边天。我们仰望着天空，接受阳光的沐浴。同时，我的手臂努力向上伸展，汲取阳光的营养，而根则深深扎进大地，吸收泥土中的水分。我和伙伴都这样奋力成长，但愿有一天可以从一棵幼苗变成一株散发着光和热的向日葵！
太阳又带我们慢慢地向西走了。在这美好而又宁静的黄昏，一群花蝴蝶乘着一缕斜阳向我们飞来。她们在碧空中划过一道道优美的弧线，就好像雨中的彩虹。一位看上去很高贵的蝴蝶小姐，在几个仆人的跟随下飞到我们面前向我们问好：“你们好，我们是从田野那边来的凤蝶，我们看到这里有一片花海，美丽极了，特地来拜访。”我们听了连忙挥手欢迎。蝴蝶们也对我们打着招呼。有些顽皮的小蝴蝶还和我们玩起了捉迷藏的游戏：一会儿躲到叶子下面，一会儿绕到我们后面，一会儿隐到蝶群之间……闹得我们团团转。
我们玩累了，蝴蝶舞蹈家就开始为我们表演：她们在我们中间翩翩起舞，一会儿挥动翅膀，一会儿转着圈，一会儿摆好队形上下翻飞。我们陶醉在其中，忘了疲倦，忘了世界，也忘了自己。
渐渐地，太阳要和我们告别了，蝴蝶该回家了，我们也得睡觉了。我依依不舍地向大家告别，合上了手掌，又进入了甜甜的梦乡。
美好的一天结束了。
讨论范进作文 篇五
《孔乙己》描写了一个封建文人悲惨的一生，《范进中举》写了一个封建文人获得功名的经过，虽然两篇文章的内容不同，但思想都是一致的，都是揭示了封建科举制度对旧社会知识分子的毒害。
孔乙己死了，他活着的时候是一个会说“之乎者也”的笑料，死了也只是一件微不足道的事情，对周围的人来说，只不过是少了一个可有可无的东西。范进成了名，他一下子从岳父的出气筒变成了天上的星宿，成了乡绅的世交，因为这他竟然疯过。两人结局不同，但都是科举制度的牺牲品。孔乙己最怕别人说他没中秀才，范进也总想着自古无场外举人，可见他们想的都是中榜，他们把科举看成是向上爬的救命绳。然而，像范进这样的人，即使肉体还活着，精神却早死了，他的成名只不过是从一个泥潭陷进另一个泥潭。
我们也在学习，也要考试，但与他们有着天壤之别。他们的学习是为了追求功名利禄，而我们却有着远大的目标，我们是为祖国而学，为社会主义建设而学。旧的科举制度不存在了，但追求学历的思想仍然存在，有的人不就是把进重点中学、考大学作为自己唯一的目标吗?
其实这是倒退的思想。作为新时代的青年，却把自己束缚在一味“进大学”的小圈子里，这算什么呢?孔乙己、范进等等都已经全部死去，他们身上所带的旧文人的气质也不再复存。而我们不但肉体还活着，精神也要活着，而且要更充实。旧的科举制度已毒死了不计其数的旧文人，难道在今天，我们还要自己给自己戴上“新科举制”的枷锁吗?不，决不能!
讨论范进作文 篇六
谁不想永远只当父母襁褓中沉睡的乖宝宝，人人疼爱;谁不想永远只活在童年中，无忧无虑;谁不想在仕途中，一帆风顺，一路晋升;谁不想当个童话里面的公主，终会遇到自己的王子。但童话固然美好，却是那么虚幻。而这样的生活又是那么的遥不可及。
现实又总是一次又一次的把我们往崩溃的边缘推去。如果人人一日三餐有着落，还有闲钱存银行，又会有谁会去当小偷。如果人人家庭幸福美满，又会有谁会因为抑郁症而死去。有头发，真的不会有人想要去当癞痢。一切都可以说是生活所逼。
《儒林外史》主要描写了封建社会后期知识分子和官绅的活动与和精神。充满讽刺意味的《范进中举》中，主人公范进在经过三十四年的科举考试后才中了个秀才，紧接着中举人后还喜极而疯，引出了一幕幕令人啼笑皆非的悲喜剧。
在我看来，范进是可怜的也是值得我们所学习的。
34年，一个人一生中最多只能拥有三次。把那么漫长的时间都花在同一件事上，锲而不舍，屡战屡败，屡败屡战的范进。虽然他虚伪狡猾，热衷于功名利禄，但有头发，谁又会想当癞痢;同样是人，谁又甘愿只能看着别人过着“视钱财如粪土”的生活;同样是人，谁又愿意一辈子活在社会的最底层，碌碌无为过完余生。范进的行为还是很符合人性常理的，他的身上还是有着许多可与之处，不是吗?一次的失败，我们都需要花很多的时间与精力去修补受伤的心灵。两次失败，我们惆怅，我们痛惜，但仍然有勇气爬起来，重拾信心，再上战
场!但多次的失败，仍能够坚持下去，仍能够不断的为自己的梦想而奋斗。这需要有多么强大的毅力才的做到的事情。而这位被无数人唾弃的可怜儿却做到了!在面对胡屠户的恶言相对;众乡邻的冷漠势利、嫌贫爱富，我对范进的敬佩尽不在言中。如果我生活在当代，如果我也受当年的社会风气所沾染，我必死无疑。
几十年来，我们只会站在一旁讪笑范进的懦弱，不自量力和疯癫，但我们是否又有把我们的生活和他进行对比。人生漫漫长路中，我们有二十多年必须在学校中度过。中国的应试教育为的只是应付考试，拿去文凭。这和科举制度又有什么区别。我们出来社会后，努力工作，生儿育女，再重复这可怕的轮回。我们的这一生都只是为了功名利禄，都只是为了更好地生活，为了给身边的人带来幸福。这样的范进和我们错了吗?我曾多次想过，如果我奋斗多年的梦想，在我想要说放弃的时候，又得到了一个如此让人震撼的消息，我也会疯掉。这样的我们又错了吗?
有头发，你和我都不会愿意去当癞痢。人活在这个世界上，很多事情都是身不由己的。或许当太阳再次升起的时候，我们的命运也也许能展开新的篇章……
