染雾有关实践的哲学作文 篇一
实践是哲学中一个非常重要的概念，它与理论相辅相成，共同构成了人类对世界的认知和理解。实践是人类获取知识的重要途径，通过实践，我们可以将理论转化为行动，实现自己的目标和理想。
实践是一种对现实的主动干预和改造，是人类对世界的积极探索和实践。通过实践，人们可以获取新的知识和经验，并将其应用于实际生活中。实践是一种实际行动，是理论的具体化，只有通过实践，才能真正验证理论的正确性和可行性。
实践不仅是认识世界的手段，也是改造世界的途径。通过实践，人类可以改变自己和社会的现状，实现个人的价值和社会的发展。实践是一种对未来的预见和探索，通过实践，人们可以为未来的发展做出规划和决策。
实践是一种不断探索和创新的过程。通过实践，人们可以发现新的问题和挑战，并通过创新和改进来解决这些问题。实践是一种不断学习和提高的过程，只有通过实践，才能不断积累经验和知识。
实践是一种对自己和他人的负责和关爱。通过实践，人们可以为他人提供帮助和支持，实现自己的价值和意义。实践是一种对社会的责任和奉献，通过实践，人们可以为社会的发展做出贡献。
总之，实践是哲学中一个非常重要的概念，它与理论相辅相成，共同构成了人类对世界的认知和理解。实践是一种对现实的主动干预和改造，是人类对世界的积极探索和实践。通过实践，人们可以获取新的知识和经验，并将其应用于实际生活中。实践不仅是认识世界的手段，也是改造世界的途径。通过实践，人类可以改变自己和社会的现状，实现个人的价值和社会的发展。实践是一种对未来的预见和探索，是一种不断探索和创新的过程。通过实践，人们可以发现新的问题和挑战，并通过创新和改进来解决这些问题。实践是一种不断学习和提高的过程，是一种对自己和他人的负责和关爱。通过实践，人们可以为他人提供帮助和支持，实现自己的价值和意义。实践是一种对社会的责任和奉献，通过实践，人们可以为社会的发展做出贡献。
有关实践的哲学作文 篇二
实践在哲学中具有重要的地位和作用，它是人类认识和改造世界的重要手段和途径。实践是一种对现实的积极干预和改造，是人类对世界的主动探索和实践。实践是理论的具体化和验证，只有通过实践，才能真正验证理论的正确性和可行性。
实践是一种获取知识和经验的重要途径。通过实践，人们可以将理论转化为行动，将知识应用于实际生活中。实践是一种实际行动，是理论的具体表现，只有通过实践，才能真正理解和掌握知识。
实践是一种改变和创新的过程。通过实践，人们可以发现新的问题和挑战，并通过创新和改进来解决这些问题。实践是一种不断学习和提高的过程，只有通过实践，才能不断积累经验和知识。
实践是一种对自己和他人的关怀和责任。通过实践，人们可以为他人提供帮助和支持，实现自己的价值和意义。实践是一种对社会的责任和奉献，通过实践，人们可以为社会的发展做出贡献。
实践是一种对未来的预见和探索。通过实践，人们可以为未来的发展做出规划和决策。实践是一种对未来的探索和创造，通过实践，人们可以发现新的机会和可能性。
总之，实践在哲学中具有重要的地位和作用，它是人类认识和改造世界的重要手段和途径。实践是一种对现实的积极干预和改造，是人类对世界的主动探索和实践。实践是一种获取知识和经验的重要途径，是一种改变和创新的过程，是一种对自己和他人的关怀和责任，是一种对未来的预见和探索。通过实践，人们可以不断学习和提高，为社会的发展做出贡献。
有关实践的哲学作文 篇三
古人云“读万卷书，不如行万里路”。我们的学习终究是要离开书本，去往更广阔的课堂。当学生们跟随老师踏上实践的旅途，看过了岳阳楼的胜景，行过了丝绸路的艰辛，走过了藤王阁的斑驳，他们学会的，领悟的，将远远超出书本。
行是知之始，知是行之成。人生就是一个不断学习实践、提升的过程。
实践，是遍尝百草，只为书华夏药典。
一部《本草纲目》，不知惊艳了多少世人。而这部奇作背后的故事，却更值得我们深思。因为旧有药典的模棱两可，李时珍毅然决定踏上寻药之旅。他一点一点地探寻，每一种药材都要见到实物，描摩样貌亲尝甘苦，试验疗效……这样日复一日，年复一年，当《本草纲目》赫然出世，带给世界的是中华医学的博大精深，更是实践出的巨大成效，它雕缕人心，携刻山河，永不漫患。
实践，是踏千山万水，只为寻旧时文化。
余秋雨曾在《文化苦旅》的序中这样说道：“我站在古人一定站过的那些方位上，用先辈差不多的黑眼珠打量着旧物，听它们讲述过去的兴衰。”的确，当我们看着那少有变化的自然景观，静听着与四百年前没有丝毫差别的风声鸟声。就仿佛触摸到文化的生生不息，吞土千年。城市里的图书馆留藏着许多古籍，而文化的真实步履却落在这山重水复之间，落在这苍莽大地之上。余秋雨历时近半生，踏阅中国几乎所有故事的土地，终于将自己所见所感，凝炼成一部《文化苦旅》向后辈娓娓讲述着实践的力量。
实践，是步步前行，只为圆复兴之梦。
人需要实践来充沛自己，国家更是如此。中国在政策上的大胆实践，勇于探索，促成了中华民族百年复兴之梦的实现。改革开放，xxx，这些原本存在于纲领中的事，被敢于实践的中国人用于国家的管理。在中国之前，极少有人相信，一个国家可以存在两种制度，但我们的实践告诉世界，不仅可以，甚至还促使国家更富强，民众更安康。
实践，是对书本知识的总结，它让我们看到事物真实的一面。因为实践，所以思考，因为思考，所以那灵魂丰盈的花蕊也灼之其华。
有关实践的哲学作文 篇四
今天，学校组织了社会实践活动。我和同学们一起参观了平津战役纪念馆，坐着游船游览了天津的母亲河——海河!
到了纪念馆门前，一眼望去，里面的建筑、雕塑，无不展示着平津战役的成功与其战略的重要性。
走进序厅，我首先看到了五位xxx中央领导人的铸铜雕像，他们威严中带着几分自信的目光。也许，正是他们自信的目光，使战役获得了最终的胜利。我又环顾了四周，壁画《胜利交响诗》反映了英勇的战士们取得胜利的伟大场面。除了序厅，我们还将参观战役决策、战役实施、人民之前、伟大胜利、英烈业绩这五个展示部分。在这五个展厅中，我看到了许多纪念此次战役的文物、图片和蜡像。这些历史记录无不展现着战士们斗争时热血沸腾的场景。其中，最令我震撼的是“战役实施”展厅的一个蜡像区。那个蜡像区把斗争时的激烈场景生动的体现了出来。有的解放军战士在吹喇叭;有的解放军战士在快速的往枪里装子弹;还有的竟然拿着刀直接冲了出去。我想：正是这些斗志昂扬的解放军战士的英勇杀敌，才能使这次战役取得伟大的胜利吧。参观平津战役纪念馆，不仅让我深入了解了历史战争，也让我感受到了胜利的辉煌。
吃完午餐后，我们便来到了下一个地方游览——海河!我坐在船上，惊讶的看着这里的美景。想想四十年前，这里除了一些低矮的楼房建筑，就是熙熙攘攘的人们。而今天，这里与四十年前的景象简直是天壤之别，说其为天津的最繁华地段一点也不过分。今天的繁荣，是多少人用自己勤劳的双手创造的呀!
今天的活动让我受益匪浅!
有关实践的哲学作文 篇五
寒假已有几天的时间了，整天在家闷着也不是个办法，我和妹妹早想出去了，于是，小姨答应我们这天带我们出去玩。
说实话，虽然到处搞特价，但商品并不便宜。没什么可买，我们便来到了四楼的文化商场，我和妹妹跑来跑去地弹乐器，忽然看见了一个小屋，里面摆着小凳子和一些像做蛋糕的桌子，我好奇的走了进去，原先是一个艺术小屋。
经询问，桌子上摆的是做陶艺的工具。做陶艺三十分钟10元，如果带走陶艺要再交10元。小姨问我们做不做，我倒要试一试。阿姨揉了揉泥，放在了转的仪器上，只见她双手微微沾了点水，握在泥上，等泥成为圆形，她的一只手钻入中间，使这块泥有了形。
该我做了，我先按照阿姨那样做，使它更圆;但是怎样才能让它变成好看的形状呢小姨问了一下，我掐了它的脖子一会儿，它立刻成型了，正在这时，我一不注意，它错了点儿位，坏了。可我怎样弄都不行，只好请教老师了，她再次给我弄成了原样，我继续做，做得满手都是泥，最后，我做的一般，没买下它。
透过这次做陶艺，我又结实了一种艺术，感到无比的高兴。艺术无止境，我要多多实践，使知识面更广、更开阔。
有关实践的哲学作文 篇六
星期四下午，徐老师又开起了作文“批判”大会。这次“批判”的对象是繆昱成。
徐老师瞪着一双锐利的鹰眼，拿着一本作文本，在教室课桌外围踱着步子，用一副恨铁不成钢的语气读着繆昱成的作文。作文介绍了他的发现——将红豆和绿豆放在水中，会一沉一浮。繆昱成垂着头，手撑着桌子，似一副不懂事的孩子犯了错向大人坦白后忐忑不安的模样，我们坐在下面大气不敢喘……到我们对这篇文章对症下药的时候了，同学们七嘴八舌地说了一大箩筐：“重点不突出”、“用词不当”“偏题”……徐老师听了，一直阴着脸，似乎对我们的答案不满意。她轻描淡写地一掠：“那你们回去试试吧!”
回到家，吃过晚饭，我看着书，不觉到了八点钟，忽然想起了这事。兴师动众，把奶奶从被窝里叫起来，帮我找来红豆、绿豆。我找来个玻璃杯，放到水下拿着抹布卖力的擦洗着。不一会儿，玻璃杯被我洗得晶莹剔透，上面的每一个水珠都如钻石般闪耀着耀眼的光芒。万事俱备只欠东风。我手忙脚乱地装了大半杯水。见证“真相”的时刻到了，我的心跳竟然有些加快，我还有一些小激动。我双手齐下，一手抓一把——一把赤豆、一把绿豆，潇洒地一合掌。赤豆和绿豆顿时合为一家。我闭起双眼，将手举到水杯上方，“忽”地一开，我圆瞪双眼，混合豆似一道双色瀑布直泻而下，一颗颗豆子下饺子似的跃入杯中，只有一两颗侥幸逃脱，掉在桌上。这时，我的双眼瞪得比铜铃还大。瞬间，尘埃落定，一颗颗豆子沉在水中。偶尔只有一两个气泡在水中转悠。奶奶看着，忍不住插了一句：“这豆子只有蛀的才会浮呢!”
“真知像美玉，深藏在岩芯;真知像原油，奔涌在地底。只有用‘探索’这部钻机，才能探知它的秘密”，正如这首诗所说，实践才能出真知。
