染雾勿以成败论英雄作文 篇一
人们常常会用一个人的成败来评判他是否是一个英雄。然而，我认为我们不能仅仅以成败来论英雄。一个人的价值和意义不仅仅来自他的成功或失败，更应该来自他的品质和努力。
首先，成功并不能完全代表一个人的价值。成功往往只是一个表面的显现，而真正决定一个人的价值的是他的品格和人格。一个人可以通过各种手段获得成功，但这并不意味着他是一个英雄。英雄应该是有正义感、勇敢无畏、乐于助人的人，而不仅仅是一个有成就的人。因此，我们不能仅仅以一个人的成功来论英雄。
其次，失败也不能完全决定一个人是否是一个英雄。失败只是一个过程中的一部分，它并不能代表一个人的全部。一个人在面对失败时，可能会有所退缩或沮丧，但这并不意味着他不是一个英雄。真正的英雄应该是能够在失败中坚持不懈、勇往直前的人。他们从失败中吸取教训，不断努力，最终取得成功。因此，我们不能仅仅以一个人的失败来论英雄。
最后，一个人的价值应该来自他的品质和努力。一个英雄应该是一个有高尚品格的人，他们具有正直、善良、勇敢等美德。他们在面对困难和挑战时，能够毫不犹豫地站出来，为正义而战。他们通过自己的努力和奉献，为社会做出了重要的贡献。因此，我们应该以一个人的品质和努力来论英雄，而不仅仅以他的成败。
总之，我们不能仅仅以成败来论英雄。一个人的价值和意义应该来自他的品质和努力。成功和失败只是人生中的一部分，它们并不能完全决定一个人是否是一个英雄。真正的英雄应该是具有高尚品格、勇敢无畏、乐于助人的人，他们通过自己的努力和奉献，为社会做出了重要的贡献。因此，我们应该不以成败来论英雄。
勿以成败论英雄作文 篇二
在人们的认知中，一个人的成败往往是评判他是否是一个英雄的标准之一。然而，我认为我们不能仅仅以成败来论英雄。一个人的价值和意义应该来自他的品质和努力，而不仅仅是他的成功或失败。
首先，成功并不能完全决定一个人是否是一个英雄。成功往往只是表面的一层，它不能反映一个人的内在品质和价值。一个人可以通过各种手段获得成功，但这并不意味着他是一个英雄。真正的英雄应该是有高尚品格、勇敢无畏、乐于助人的人，他们通过自己的努力和奉献，为社会做出了重要的贡献。因此，我们不能仅仅以一个人的成功来论英雄。
其次，失败也不能完全决定一个人是否是一个英雄。失败只是一个过程中的一部分，它并不能代表一个人的全部。一个人在面对失败时，可能会有所退缩或沮丧，但这并不意味着他不是一个英雄。真正的英雄应该是能够在失败中坚持不懈、勇往直前的人。他们从失败中吸取教训，不断努力，最终取得成功。因此，我们不能仅仅以一个人的失败来论英雄。
最后，一个人的价值应该来自他的品质和努力。一个英雄应该是一个有高尚品格的人，他们具有正直、善良、勇敢等美德。他们在面对困难和挑战时，能够毫不犹豫地站出来，为正义而战。他们通过自己的努力和奉献，为社会做出了重要的贡献。因此，我们应该以一个人的品质和努力来论英雄，而不仅仅以他的成败。
总之，我们不能仅仅以成败来论英雄。一个人的价值和意义应该来自他的品质和努力。成功和失败只是人生中的一部分，它们并不能完全决定一个人是否是一个英雄。真正的英雄应该是具有高尚品格、勇敢无畏、乐于助人的人，他们通过自己的努力和奉献，为社会做出了重要的贡献。因此，我们应该不以成败来论英雄。
勿以成败论英雄作文 篇三
勿以成败论英雄作文
在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的
千古世界，英雄辈出：有替父从军的女中豪杰花木兰、穆桂英，也有杀秦王嬴政不成潜心攻读兵法的张良、张子房……他们可以说都是成功者，但“何以成败论英雄”？一边是阴险狡诈而成功的刘邦，一边是武功过人却失败的项羽，究竟谁是英雄？我认为英雄与否，得看一个“义”字。
要我说，与项羽相比，“义”字便是刘邦所缺少的东西。有人说项羽曾经拿刘邦的父亲当 人质，这是不义之举。其实不然，项羽之所以这样做纯属形势所迫。当年唐太宗李世民在玄武门之变时杀了他的亲兄弟，然而现在人们仍然都说他是个好皇帝，这是 因为当时李建成与李元吉想谋害李世民，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡，他不得已而杀死，同样，项羽拿刘邦的父亲当人质也是情势所逼。回过头来再说刘邦， 刘邦曾经在危险的时候把父亲、妻子、孩子统统抛弃了，这并不是因为刘邦怕他们连累自己罢了。这种阴险毒辣、丧尽天良、泯灭人性的手段也只有*功分子能与之相媲美了。
项羽从不狠心丢下跟随自己的`人，到了“四面楚歌”之时，他还每时每刻保护虞姬，不肯放下这个别人看来是包袱的爱人。最后虞姬自杀而亡的时候，一向坚强的楚霸王也心如刀绞，伤心欲绝。而刘邦这个小人，一次战败逃亡的途中，坐在车上嫌车跑得不够快，甚至能狠心把自己的亲生骨肉踢下车去。随从把孩子抱起来，他又要踢，这怎么能算英雄呢？
可能战争或多或少都会扭曲人的本性，有可能我们把英雄放在战争这一特殊环境中进行比较会有失偏颇，那我们就来看一下，战争后的刘邦是否成为了一位仁义之君呢？事实正好相反。刘邦建立牢固的汉朝政权后，便开始杀戮有功之臣，早把“丹书轶卷”上的“使黄河如带，泰山若励，国乃灭绝”的誓言忘于脑后。斩齐王韩信，杀梁王彭城，诛淮南王英布，还扬言“非刘氏而王王，天下共击之”。当刘邦荣归故里时，有人作诗讽刺曰：落魄刘郎作帝归，樽前感慨大风诗。淮阴反接莫彭族，更欲多求猛士为？
与之相对的是两千年过去了，无数人写了无数篇诗文纪念项羽，其中李清照的那首诗至今仍广为传唱：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。
孔子曰：“有认有义者，谓之君也。”真正的英雄不仅要有能力，更要有仁义之心。勿以成败论英雄！
