染雾做一个有责任感的人作文 篇一
责任感是一种重要的品质，它是人们行为准则的基石，也是建立良好人际关系的关键。做一个有责任感的人不仅对自己负责，还对他人和社会负责。下面我将阐述做一个有责任感的人的重要性，并提出一些培养责任感的方法。
首先，做一个有责任感的人能够更好地承担自己的责任。无论是在学习、工作还是生活中，我们都有一定的责任要承担。只有当我们有责任感时，才能真正地履行自己的职责，做好自己的本职工作。例如，作为学生，我们应该对自己的学业负责，努力学习，完成老师布置的作业。只有这样，我们才能取得好成绩，为自己的未来铺就一条成功的道路。
其次，做一个有责任感的人能够建立良好的人际关系。责任感使我们能够理解他人的需求并主动承担起帮助他人的责任。在与他人的交往中，我们应该尊重他人的权益和感受，对他人的困难和需求给予关心和帮助。只有这样，我们才能建立起良好的人际关系，获得他人的信任和尊重。
最后，做一个有责任感的人能够为社会做出积极的贡献。社会是由每个个体组成的，每个人都应该为社会的发展和进步做出自己的努力。我们应该积极参与社会公益活动，为弱势群体提供帮助，关注环境保护，推动社会的可持续发展。只有通过自己的努力，我们才能建设一个更加美好的社会。
那么，如何培养责任感呢？首先，我们要树立正确的价值观和人生观，明确自己的责任和义务。其次，我们要培养自律的习惯，按时完成任务，不推诿责任。再次，我们要培养团队意识，学会合作与分享，共同承担责任。最后，我们要培养关爱他人和社会的意识，主动参与公益活动，为他人和社会做出贡献。
总之，做一个有责任感的人是我们每个人的责任和使命。责任感是一种可以培养和加强的品质，它不仅有助于个人的成长和发展，还对社会有着积极的影响。让我们从现在开始，树立正确的价值观，培养责任感，成为一个有责任感的人。
做一个有责任感的人作文 篇二
责任感是一个人成长和发展的重要品质，它是一种责任心的具体体现。做一个有责任感的人不仅能够更好地承担自己的责任，还能够建立良好的人际关系，为社会做出积极的贡献。下面我将分享一些个人经验，希望对大家有所启发。
首先，培养责任感需要从小事做起。我们可以从家庭、学校和社区等方面开始，树立正确的价值观和人生观，明确自己的责任和义务。例如，我们可以主动帮助家人做家务，按时完成作业，尊重老师和同学，参与社区的志愿者活动等。通过这些小事，我们能够逐渐培养起责任感，形成积极向上的生活态度。
其次，要培养自律的习惯。自律是责任感的基础，它能够帮助我们按时完成任务，不推诿责任。我们可以制定合理的计划和目标，并坚持执行，不被外界的干扰所动摇。当我们养成了自律的习惯，我们就能够更好地掌控自己的生活，提高工作效率，取得更好的成绩。
同时，要培养团队意识。在现实生活中，我们难免需要与他人合作。通过合作，我们能够更好地发挥自己的优势，共同解决问题，取得更好的成果。在团队中，我们需要学会倾听他人的意见和建议，尊重他人的贡献，共同承担责任。只有通过团队合作，我们才能够更好地实现个人的价值，同时也为团队的成功做出贡献。
最后，要培养关爱他人和社会的意识。我们应该关注他人的需求和困难，主动提供帮助和支持。通过参与公益活动，我们能够为弱势群体提供帮助，关注环境保护，推动社会的可持续发展。通过关爱他人和社会，我们能够感受到责任的重要性，同时也能够获得成就感和幸福感。
总之，做一个有责任感的人是我们每个人的责任和使命。责任感不是天生的，而是需要通过培养和实践逐渐形成的。让我们从现在开始，树立正确的价值观，培养责任感，成为一个有责任感的人，为自己的成长和发展，为社会的进步做出积极的贡献。
做一个有责任感的人作文 篇三
做一个有责任感的人作文
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编为大家收集的做一个有责任感的人作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
“结庐在己境，而无车马喧，问君何能尔，心遥地自偏，采菊东篱下，悠然睹南山。山气日旦好，飞鸟相与还。此中有实意，欲辩取记言。”该咱们沉读这首诗的时候，陶渊亮的形象在尔们的心中逐步清楚伏去，恶一个超常脱俗，心灵躲离尘俗的陶渊明啊！这首诗是一首十分佳的诗，他扫尾说“结庐在我境，而无车马喧”把大家的屋子建造在人间间，可是听不到车马的嘈杂，那么“在人境”必定会有“车马喧
当然，陶渊明的隐居生活并非完整的降生，他隐居的自身就是对乌暗现真不誓不两立的一种对抗，这和逃避现实不一样。诗人在乡村长期参加田间劳作，情感上越来越贴近劳动人民，更懂得人民疾苦，在他的诗中对劳动听民的清贫生活以及仕途的黑暗虚假多有反应。他在诗中写到：“夏日常抱饿，冷夜无被眠”，“陈谷既没，新谷未登，颇为老工，而值年灾，日月尚悠，为患未已”，“羲农去我久，举世少复真”，“重华去我久，穷上世相觅”。固然归隐田园，但诗人心中并不安静，他不愿也不可能完齐扔却社会现实，他将自己未尽的政治幻想寄寓诗中。在《桃花源记》里，诗人描写了一个心中的理想社会：“春蚕发长丝，秋熟靡王税”，“重孺纵走歌，花白欢游诣”，人人都“怡然自乐”。这里没有盘剥，没有压迫，人人劳动，大家功着富嫡和平的生活。这个“世外桃源”反映了诗人美妙的欲望，它和过后黑暗的社会现实构成了赫然的对照，是诗人对现名社会的一种否认。
尽管他的隐居不是遁避事实的一种表示，他依然关心着民生疾甜，但是他的关注能救命苍生吗？但是，在昨天这个布满着豪情，充谦着盼望，充斥着幻想的时代还需要他这样的人吗？他在仕途遭受不顺的时候，选择了归隐自然，挑选了应一个隐士，取舍了在污浊的尘世中保持自己的高洁人格，可是我总认为这是一种不背责任的做法。
品《喝酒》，我感到到了陶渊明酷爱天然的真情跟他恬淡名害的高洁人格，共时也感到有些扫兴。在一个腐朽、光明的社会，所谓的贤士们弃可怜的庶民于不瞅，抉择回现山林，就算你的心中还在关怀着百姓，挂念着百姓，然而，这种牵挂，这种担忧对老百姓有多多直交的理论息用呢？我们不能责备陶渊明的回避，在那种时期，他能坚持自彼高净的人格，已经很难能宝贵了，但若人人皆成了他，国度碰到做作灾祸时，人们应当怎么办？各言各业的倒退又该怎么持续？历史又当如何后退？只管他堪称是活得刚正，活得有气节绝管他如斯教富五车，才高八斗，但是他的诗文不能使百姓安宁，他的弄朱不能使苍生幸福！不为老百姓做事，缺少应有的责免感，要才何用？要才何益？只有有了强烈的义务感，一集体的性命才变得有分量。
比拟之下，我更观赏的是范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”责任感。范仲淹幼年丧父，生活贫苦，却耐劳读书，少有大志。他从小就破下“不能利泽生民，非丈妇平生之志”的'誓言。他以地下为己任，以利民为主旨，剜救时弊踊跃入弃。他以为要做到这些，就要不为外物所动，不管是天然界的阴晴明暗，仍是社会环境的顺遂艰巨，都不能摇动心中的信心。范仲淹仕途轻浮多少十年，数遭贬黜，但他廓清吏乱、愁邦忧官之心未改。他用他毕生的生命诠释了“责任”二字！他是一个很有责任感的人。
负责任是一件很苦的事，但尽责任又何尝没有乐趣呢？生命在于付没，一个人的生命应该为需要自己的人喷射。尽责是人的本性，就像动物不得不启花。
“采菊东篱下，悠然见南山”中那悠然自适的心情谁不想呢？可是，我们不能只活在自人的小世界面呀！别再说要冷淡看待这个社会了，果为国民需要我们往唤讫，幸福的生涯须要我们去争夺。少一点避世之态吧，大野下等待我们的暖情归来啊。以已之才供百姓安，才是我们无奈推辞的责任！别让凉漠的山人成为中华的主旋律，世界的开辟还得在热忱中继承。
