染雾以孝为主题的作文 篇一
孝是中华民族的传统美德，也是中华文化的重要组成部分。在现代社会中，孝依然是一种宝贵的品质。孝顺父母不仅是我们应尽的责任，更是一种传承和弘扬中华文化的方式。下面，我将从身边的事例出发，谈谈孝顺父母的重要性。
我有一个朋友叫小明，他的父母在他的成长过程中一直非常疼爱他。小明是家里的独生子，父母对他寄予了厚望。但是随着时间的推移，小明渐渐长大，他开始独立思考，有自己的主见。与此同时，他与父母的关系逐渐疏远起来。有一天，小明的父母因为年事已高，身体开始不好，开始需要他们的儿子照顾。然而，小明却没有注意到父母的需求，他总是忙于自己的事情，没有多余的时间和精力照顾他们。直到有一天，他的母亲因为疾病住院，他才意识到自己的不孝。他后悔不已，但已经来不及了。
通过这个故事，我们可以看出孝顺父母的重要性。父母是我们的恩师，他们为我们付出了很多，给予了我们生命和养育之恩。我们应该尽一切努力去孝顺父母，给予他们关爱和尊重。这不仅是我们的责任，更是我们对他们的回报和感恩之情。
孝顺父母不仅仅是言语上的关心和问候，更重要的是行动上的付出。我们可以尽可能多地与父母交流，倾听他们的心声和关切，给予他们陪伴和关怀。我们还可以帮助他们做一些力所能及的事情，比如做家务、给他们买生活用品等等。另外，我们还可以尽力满足父母的需求，尊重他们的意愿和选择。当然，最重要的是要把孝顺父母内化为自己的一种品质，时刻保持对父母的尊重和感恩之心。
总之，孝顺父母是中华民族的传统美德，也是现代社会中的重要价值观。我们应该尽一切努力去孝顺父母，给予他们关爱和尊重。只有这样，我们才能真正传承和弘扬中华文化，让孝道之美在我们身边绽放。
以孝为主题的作文 篇二
孝是中华民族的传统美德，也是中华文化的瑰宝。它是一种道德观念，一种人际关系，更是一种行为准则。在现代社会中，随着经济的发展和社会变迁，孝的内涵和表现形式也在发生着变化。下面，我将从自己的角度出发，谈谈我对孝的理解和实践。
孝顺父母是我们每个人应尽的责任，也是一种对父母的回报和感恩之情。在我看来，孝顺父母不仅仅是言语上的关心和问候，更重要的是行动上的付出。我一直努力尽可能多地与父母交流，倾听他们的心声和关切，给予他们陪伴和关怀。我会主动帮助他们做一些力所能及的事情，比如做家务、给他们买生活用品等等。我还尽力满足父母的需求，尊重他们的意愿和选择。当然，最重要的是将孝顺父母内化为自己的一种品质，时刻保持对父母的尊重和感恩之心。
除了对父母的孝顺，我还尽力尊重和关心其他长辈，如祖父母、叔伯姑舅等。我会主动与他们交流，关心他们的身体和生活状况。我会尽可能多地陪伴他们，给予他们关怀和温暖。我相信，对于长辈的尊重和关爱，不仅是一种传统美德，更是一种道德责任和社会责任。只有我们每个人都能尊重和孝顺长辈，才能构建和谐的家庭和社会。
总之，孝是中华民族的传统美德，也是现代社会的重要价值观。我们应该尽一切努力去孝顺父母和长辈，给予他们关爱和尊重。只有这样，我们才能真正传承和弘扬中华文化，让孝道之美在我们身边绽放。
以孝为主题的作文 篇三
“孝”很简单，一“土”一“子”，古人在造字时，就已经将它最好地诠释了——儿子不管是烈日酷照还是风吹雨打，都会辛勤地在土地上劳作，养活自己的父母。但随着时代的变迁，我们已经不用再像“黄香温席”了，也不用再像“由仲负米”了。想起那天看到的一幕，却使我不禁质疑，难道这中华民族传承了数干年的“孝”，就断在我们21世纪的孩子身上了吗？
那天，去图书馆的路上，不远处扎眼的一幕映入了眼帘。这是一位老太太，已经年过花甲，但消瘦的脸上写满了慈祥，那微微颤着的眉头流露出一丝恳求。在她身边，站着一个满脸傲气的孩子，个头也不小了，嘴嘟得高高的，漫不经心地瞟了一眼老人手上一个普通的饼。孩子的眼里除了厌恶，我甚至还读到了一丝嘲笑！他在笑谁？他姥姥？我怒了。猛地，孩子突然抽出一只手，将老人手中的饼拍在地上，并恶狠狠地瞪了老人一眼。
我情不自禁地想冲上前去，可这时，老人却重新拾起地上的饼，一点一点，轻轻擦去饼上的灰尘，细心极了，每一个动作，都让我的心为之一颤。然而还没等老人擦去饼上的尘土，孩子又一下子夺过饼，毫不留情地撕碎，重重地扔在地上，头也不回地走了。只剩下老人呆在那里，她默不作声，眼神恍惚地盯着那摊碎屑。孩子！你知道吗？你撕碎的并不是一个饼，而是一颗饱经风霜正在滴血的心！
风吹过我的耳旁：“这就是中华的‘孝’？”鸟掠过我的头顶：“这就是龙的传人？”在揶揄中，我叹口气，离开了那里。羊都明白跪乳之恩，鸦都懂得反哺之义，那么人类呢？我突然想起在每一次跟妈妈顶嘴、每一次惹爸爸生气时，我不正是那个摔饼的孩子吗？
“孝”极其脆弱，它经不起摔，经不起打，它不应该停在人们唇间，它应该用心去珍藏。哪一天，“孝”碎了，永远回不来了，你心里那个珍藏“孝”的柜子，就会一直空着，直到永远……
以孝为主题的作文 篇四
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
孝顺是中华民族的传统美德，孝的事迹往往另人震撼和感动。
但有些人就是不孝，但还说自己很孝顺，天天说孝顺的话，却没有行动。
看过一幅漫画“两个人住在豪华的房子里，唱着《烛光里的妈妈》，可自己的母亲却在家躺在烛光照映的床上，他们置之不理，”这还能称得上孝顺吗?唱《烛光里的妈妈》还有意思吗?这的确没意思，这和其他人成了鲜明的对比。
说起孝，人们不得不想起二十四孝的故事，特别是《卧冰求鲤》的故事：
晋朝时，有一个人叫王祥，小时候亲身母亲就去世了，继母不喜欢他，在父亲面前常说他坏话，使父亲也不喜欢他了。但是他还是爱父母。后来父母患病，继母想吃鲜鲤鱼，可是冬天
的河都结了冰，王祥只好解开衣服卧在冰上用体温来化冰，可是冰突然自己融化了，跃出两条鲤鱼。王祥把鲤鱼拿回家做给继母吃，继母的病竟然好了。王祥孝顺父母的这种品质是非常好的，继母对他这样不好，他却像对待自己的生母一样来对待自己的继母，这种的品质是很值得我们学习的。
真正的孝顺是发自内心的尊重报答，并从行动上落实。
假孝虽然从外表上看则和真孝无异，但其内心若是只为了别人的评议，实际上并不想这样去做，但为了不遭到众人的指责而伪做孝顺，。
孝敬父母是中华民族的传统美德，是为人子女的责任和应尽的义务。在中国历史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，视为“立身之首”、“自行之源”。当代不少学家把孝敬父母看作是人生处理人际关系的第一台阶，是做人的基本要求，是关心他人、自觉上进、热爱祖国等品德形成的基础。
我们都应该懂得孝顺，但我们也不能做“愚孝”的事。我们应该努力起来，让孝印在人们的心上，让孝永不失传!
以孝为主题的作文 篇五
也许我们每一个人都会吟那首“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”可又有多少人会做到“谁言寸草心，报得三春晖呢？”
每每提到“生命”二字，总会沉甸甸的，尽管在常人眼中，“生命”不及生物学里描述的那样具体，只是人意识中的一个平常概念罢了，可是生命又是谁给予我们的呢？是父母啊，他们不止给了我们生命，而且还给了我们生命所需要的一切的一切，然后又扶我们走上人生的征途。一路风雨，我们在他们的庇护下，安然走来，可又有谁想过父母的青春呢？当他们步履蹒跚的那一时刻，我们该做些什么呢？而此时此刻又该做些什么呢？
羊有跪乳之恩，鸦有反哺之以，鸟兽尚都如此，人何以堪啊？父爱如山，母爱如海，始于我们出生止于他们离开，是世上最长久的一段爱河啊，而我们又给他们什么呢？又有人会说无论我们怎样做都比不上父母给予我们的爱啊！对，可是正因如此才更要行孝啊，如果不及时行孝，留下的将会是永久的遗憾啊。
前人曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”在许多人的眼里，对孝的理解极为狭隘，他们认为只有等到自己功成名就，成家立业，父母重重老矣之时，才是自己行孝之时，而这些人中的多数必将品尝不到“子欲养而亲不待”的痛楚。
孝不止是父母老弱病残时的端汤送药，不止是父母年迈时的物质赡养，更不是父母永别时的“风光大葬”孝应是来源于内心深处真挚的感恩。因此，无论何时何地都可以表达自己的孝心，有时，一个眼神，一句问候，便足矣。
父母的生日有多少人知道？父母的体质有多少人过问？父母的忧虑又有多少人了解？何时我们才能为父母提供力所能及的支撑？孝，从现在开始，从此刻开始。“千里孤坟，无处话凄凉”……晚矣！
以孝为主题的作文 篇六
孝，是中华民族传统的美德。百善孝为先。孝，是做人的标准，是做人的本分，是一个成功的人必备的品德。
孟子曾说过：“孝子之至，莫大乎尊亲。”古今中外人人皆知的《二十四孝》中的一篇《涌泉跃鲤》通过写孝敬婆婆，来表达孝的宗旨，感人心脾。
姜诗，东汉四川广汉人，娶庞氏为妻。夫妻孝顺，其家距长江六七里之遥，庞氏常到江边取婆婆喜喝的长江水。婆婆爱吃鱼，夫妻就常做鱼给她吃，婆婆不愿意独自吃，他们又请来邻居老婆婆一起吃。一次因风大，庞氏取水晚归，姜诗怀疑她怠慢母亲，将她逐出家门。庞氏寄居在邻居家中，昼夜辛勤纺纱织布，将积蓄所得托邻居送回家中孝敬婆婆。其后，婆婆知道了庞氏被逐之事，令姜诗将其请回。庞氏回家这天，院中忽然喷涌出泉水，口味与长江水相同，每天还有两条鲤鱼跃出。从此，庞氏便用这些供奉婆婆，不必远走江边了。
在当今生活中，孝，成了我们共同学习的高尚品德。《礼记》中记载：“夫孝，天之经也，地之义也。”孝是天经地义的，可又有谁真正去实现孝了呢？在这个世界上最疼爱我们的只有我们的父母。如果我们是一条小鱼，父母就是河水；如果我们是是一只小鸟，父母就是一片蓝天；如果我们是一棵小草，父母就是一片土地。”父母就是生命的源泉，父母的爱也是我们成长中不可缺少的。
那么，孝又是什么呢？孝的含义在汉传统里以“敬”为前提，对内心的“敬”，最好的表达是“顺”，就是趋向同一个方向，即“孝顺”，“孝敬”。所以本质是“顺从”《弟子规》里讲“亲有过，谏使更。怡吾色，柔吾声。谏不入。悦复谏。号泣随，挞无怨。也就是说，父母有错要指出，但是要照顾父母的心情，和颜悦色地指出。
有人说：儿女学习成绩优秀就是给父母最好的回报。其实，孝，还包括德。一个人如果不孝，他就不会有德。就算学历再高，地位再高，又会有谁会把祖国母亲交给他呢？一个不懂德，不会孝的人，用什么去回报祖国，怎么担起建设祖国的重任，怎么成为祖国的接班人，不是应该成孝两全吗？
就算我们不能把孝演绎的无比精彩，我们也要尽力把它演绎，让先辈们知道，炎黄子孙绝不是只会“成”不会“孝”的。
