染雾杂志读书报告范文 篇一
标题：《活着》读后感
《活着》是余华的一部作品，通过讲述一个农村普通人的一生，揭示了人生的无常和残酷。这本书给我留下了深刻的印象，让我对人生和生命有了更深刻的思考。
故事的主人公是一个叫福贵的农民，他经历了家族的兴衰、爱情的失去、儿女的离世等一切不幸的遭遇。他虽然经历了无尽的痛苦，但他依然坚持活下去，为了活着而努力。他的坚韧和顽强让我感到震撼和敬佩。在他的人生中，他失去了一切，但他从未失去对生活的希望和对美好的追求。他用自己的生命在诠释着活着的意义。
通过福贵的故事，我深刻地认识到生命的可贵和人生的无常。我们每个人都会面临各种各样的困难和挑战，但只要我们抱有希望和坚持，就能够战胜困难，活出自己的精彩。福贵的故事告诉我们，无论遭遇多大的苦难和挫折，只要我们还活着，就要珍惜生活，坚持下去。
这本书也给了我对于生命的思考。我们每个人都是平凡的，但我们的生命是独一无二的。我们要珍惜每一天，感恩身边的人和事，活出真正的自己。无论遇到什么困难，我们都要坚信自己的内心，坚持自己的信念。只有这样，我们才能真正地活着，活出自己的精彩。
《活着》是一本令人深思的小说，通过福贵的故事，让我重新审视了生活和人生的意义。它不仅是一部文学作品，更是一本生命的启示录。这本书让我明白了活着的真正意义，也让我更加坚定了对生活的热爱和追求。我希望每个人都能看到这本书的价值，从中汲取力量，活出自己的精彩。
杂志读书报告范文 篇二
标题：《百年孤独》读后感
《百年孤独》是一部由加西亚·马尔克斯创作的作品，被誉为拉丁美洲文学的经典之作。这本书以马尔克斯独特的魔幻现实主义风格，讲述了布恩迪亚家族七代人的故事，展现了人类的孤独和命运的无常。
这本书给我留下了深刻的印象。故事中的布恩迪亚家族经历了七代人的沉浮，他们的命运如同一条永无止境的螺旋线，充满了悲欢离合和命运的捉弄。每个人都在孤独中奋斗，无法找到真正的归属感。他们通过追求爱情、权力和财富，试图摆脱孤独，但最终都以失败告终。这让我深思人生的意义和孤独的本质。
通过这本书，我明白了人生中的孤独是无法逃避和摆脱的。每个人都有自己的孤独，无论是身处何地，无论是贫穷还是富有。我们都是孤独的个体，注定要面对生命中的困难和挑战。但正是这种孤独，激发了我们对于生活的追求和对于真正快乐的渴望。我们要学会与孤独相处，接纳它，从中找到自己的坚持和力量。
这本书也让我对命运有了新的认识。命运无法预测，它是无常的，时而给予我们幸福，时而又将我们推向深渊。我们无法改变命运，但我们可以选择如何面对它。无论遭遇多大的困境和挫折，我们都要坚持下去，寻找自己的出路。我们要相信自己的内心，相信自己的力量，用坚持和勇气去面对命运的考验。
《百年孤独》是一本让人深思的小说，它通过布恩迪亚家族的故事，揭示了人类的孤独和命运的无常。这本书让我重新审视了生活和人生的意义，让我明白了孤独的本质和命运的不可抗拒。我希望每个人都能读到这本书，从中找到自己的力量和勇气，面对人生的困难和挑战。
杂志读书报告范文 篇三
我今天读了《晏子使楚》。
故事的大意是这样的：晏子出使楚国，第一次楚王挖五尺高的洞，叫侍卫让他从门洞进入。晏子对侍卫说：“我访问的不是狗国，只有狗国才有这样的洞。”楚王只得让他从大门进入。第二次楚王一见晏子便嘲笑说：“难道齐国没有人了吗？”晏子说：“我们国家有规定，上等人访问上等国，下等人访问下等国。我最不中用，所以派的这儿来了。”还故意笑了笑。第三次楚王嘲笑齐国的人做贼没出息，结果也被晏子化险为夷了。读完这篇课文，我体会到晏子聪明机智、能言善辩，维护了国家的尊严。使楚王不得不尊重他。晏子表现出来的机智和才干不得不令人佩服。
这是我想起了自己：一天科学课，老师让我们组装科学工具，我前面的张大为说：“哈哈，拼东西我最拿手了！”我不屑地“切！”了一声。过了一会儿，他拼好了第一个“枰”，开始拼第二个，他竟然说：“这个咋拼啊？”我又不屑地说：“不能了吧，你不是说‘拼东西最拿手了’？”他说：“你不知道了吧，第一个是我的拿手好戏，那第二个和第一个不一样，所以就第二个就不会了。”这句话不就照应这篇课文的第5段吗？
这篇课文使我对晏子这个人佩服得五体投地，他在别人的嘲笑中能够随机应变，对答如流，在楚王面前，也能从容地回答，真是妙语连珠，要是换了我。在别人的嘲笑中早就羞愧地回自己国家去了，更别谈什么回答了。
杂志读书报告范文 篇四
闲余在家翻看之前浅读过的《约翰克里斯多夫》，《安娜卡列宁娜》，《野草集》。我读书很慢，对于经典都需要时间来揣摩，揣摩一缕淡淡抑或一股强烈的思想。在《大学》正步走来时，两千多字却不知耗费多少日夜星辰，显示誊写，感受背后千年流光岁月的力量在笔尖游走。下载朗诵音频，感受古韵犹存。刚开始逐字逐句的翻译推敲，连段成篇，整理整体思想。又分篇成段，提取思想，感受每个小节的独立却又紧紧相依。获得这著作中的琼枝甘露受益一生。浅尝则止，故浅谈此《大学》。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。短短数千字，却蕴含无限玄机与道趣。古人说：“大学者，大人之学。”大学之道，内圣外王之道。内圣外王，修己治人。 久久传诵的三纲八目，在《大学》中娓娓道来。格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国平天下。此八目为修己治人的谛音。至于三纲：明明德，亲民，此为至善，又为其总纲领。反复诵念却只能通晓只言片语。大学之道又不只只碎语可以详尽。
于“明明德”即弘扬光明品德，此以修身为目的，将本身蕴藉的品质加以培养再发扬以至引领周围人一起“明明德”，恰如《论语》中能近取譬，推己及人的圣言。即使是自己独立风霜，为何不叠柴成堆，共同燃起春日的温暖。于“亲民”，即使民新，便是让大家时时自我更新，如一日去污，则日日不停地使自己保持洁净身心，苟日新，日日新，又日新。“新”字焕然一新，将过去积累与心得污邪日日涤除，内心清静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。是的，日日新，便有所得，得到一份宁静，收获一点启迪都比那些浑噩俗世来的意味幽幽。最终回到“止于至善”何谓“止”？停止抑或终止？论及至善。善字相当广泛，对于每个人都有不同的道德或目标的高点。目标每个人都会定制，有高估，有贬低，也有中肯可行，但最重要的是知其所止，知道什么时候停止，停在什么地方，停在什么程度上。埋头苦干忘乎所有，有错。蜻蜓点水浅尝而止，也将徒劳无功。故恰到好处，此思想可灌注到学习之道上。至于如何应用则自有自身的妙趣。
“停车坐爱枫林晚”，懂得停，才领略胜过二月阳花的枫叶，别操劳在山水墨画中。 三纲之物便轻描淡写概括浅思，按规律办事，从止于至善到明明德再到亲民，扎根于土，枝繁叶茂。八目款款而来。格物，致知，诚意，正心为方法途径，修养身心的法则，故修身为根本，最终达到齐家，治国，平天下的终极目的，大学之道也可成为君子之道，君王之道。格物致知，熟悉的四个字又会暗含怎样的智慧，专研分辨事物而达到认识态势，此过程需要实践，实践是格物致知的手段，空谈与古人的一纸理论却拘泥得很多，不可动弹的 历史文字，或许只有自己亲身体验，才能另辟蹊径。那份属于自己，而不是道听途说并传阅四方，略显愚昧。真诚，正心。真诚，真心诚意。在文中体现为慎独行，立身体，即君子应表里如一，“君子周而不比，小人比而不周。”独自闲居也应保持好操守，不可放纵自己，对妻子相敬如宾，对来往之人也要尊重慎独行。诚意之后为正心，心为意志真诚易被感情所役使，端正心智来驾驭感情，用理智来修养身性。正心为修己的最后一步，心正故路直，路直才能一往无前，往往路斜了，不是空费光阴，迷失方向，让心点亮一盏灯，正路在前。 修身恰如武侠小说里修仙无般，修身论心，粗俗点便是陶冶情操培养品德，无论结果怎样，在过程中利己利人。齐家治国平天下是修身之后的必然结果，孟子之言，家为国，国为家，虽然家法不似国法强制实行，确实一种灵魂的固式，维系传统孝悌的条框，治国先齐家，平天下先治国，皆以身作则，如此循环，悉读此中絜矩之道，民心向背，德本财末，仁人可爱憎人，不仅枚数治国之法。于己而言，修己才是最重要的。寥寥数段，粗糙地概括了这所谓经典。经典的方向又何以至此。方向前踏可正过往不堪扭曲。正踏可坚韧前进的思想灵魂。对未来却是一盏小桔灯，指引前进。何谓学之精尖？静心沉思，去浮躁之气。为何青年总哀叹学业不继？似乎把每节课听得锅瓦瓢盆都装满了。可是满的是负担而不是实际有用的。格物致知，剔除水分，只有干粮才能维系前进的能量。量思过往，用先辈的老手艺，去探索过往的自己，从不美好的自己里，找到更好的自己。现在的路，不是一心向前，就会走对方向，就会走出自我，真诚正心。闭上眼，眼睛所及始终为表面。心之所及才是最真的。走在无际的马路上，却不知微妙的坡度，欺骗着你堕落。心正，其更甚微处，我也无法详尽，实在可惜。
在开学之前，国立中山大学就对新生布臵了悦读感，其内容就是这本厚重其内的《大学》，有人叫苦不言，便是草草了事，便不再深入，也有人翻阅揣摩终成些许，收获颇丰。为什么学校让我们阅读《大学》呢？作为现代大学生，确实应该明其本，知其用，然后知其所厚其所薄。当今大学生面临着学习压力，家庭压力与未来就业的压力，在这浮夸的社会中，失去了原有的平静，其性情浮躁，意志消沉，悲观失望的人实不在少数。外加外在平凡，内心却纠葛重叠，矛盾激烈。在这物欲横流，文化泛滥的社会状态之下，欧美文化的强势入侵，日韩文化的侵袭与社会中的云云总总的负面，很多人早已忘记了道德修养，只是庸庸碌碌，蜗居与宿舍，对着虚无的屏幕傻笑，对着单调的键盘不住的敲打；贪于享乐，却不珍惜年华盛景，让时间贬值，抑或根本无视时间的存在，离去“格物”，“致知”， “诚意”，“正心”，“修身”。如此，只会愈发的消磨意志，沉沦在自己挖掘的深渊之下。唯一能做的就是不断的提高自身的道德修养，是我们每个大学生必须正视的课题，也是必须实践的课题。将此作为终生考试制度，考核的不仅仅是道德，更多的是对道德的坚守。其次作为学生，学习永远是第一任务，为以后的前进加油，该怎么学习？应潜心学习，深入研究，在学习好本专业的基础上，努力向其他方向发展。毕竟现代社会综合性强又具有多变性，将自己打造成多棱多面，才不至于短板水溢，不要一味空想，沉浸在虚幻之中，而放弃了专业知识的学习，而应当分清主次，既然选择了就有责任去完成初心。
正如：“其本乱而末治者否矣”，所以，凡事先要能定，静下心来，才能有所虑，有所得。倘若鲁莽，草率行事，必将终无所获。更甚者付出性命。况且不是说一时半会之事，古有张飞，虽有些许计谋，却无法阻止他暴戾，草率的性格，处处得罪鞭笞不快之人，最终脑袋搬家也是意料之中。 《大学》之道，在于修身，在于立志，在于奋斗。无道德，无修养，便胸无大志，就不会去奋斗，不奋斗，便终不可“外王”。这样便又堕入到无尽的深渊。要积极反抗，提高自身修养，当入其微，从小事做起，从小志做起，点点滴滴，循序渐进，不积小步无以至千里，不积小流无以成江海。
杂志读书报告范文 篇五
书是人们不可缺少的一部分，高尔基也曾经说过：“书是人类进步的阶梯。“
书，赋予我知识、赋予我智慧，看书是我了解到黄德甜老师所写的《语重心长》通过这本书，让我懂得了不少的人生哲理。
在我读完《语重心长》这本书后，我才发觉到书他是我们知识的一片海洋，能与书为友是最庆幸的事，在《语重心长》里，我读懂了里面的内容，是他让我明白了语重心长这几个字的理解，在生活中的我，仍然是要懂得尊重师长、尊重父母，他们的话，我们要听，因为他们的见识比我们多，所以，他们的学识、技能也比我们强；因为他们十分关爱我们，所以，他们才会反复叮嘱我们，我们千万不要自以为是，不要像一些人，在校不尊重师长、在家不尊重父母，而经常与师长、父母顶嘴，从不去想想，师长、父母是为了他好，只会心里埋怨自己的父母与师长，难免有时师长、父母是会说错批、评错你，那也要在适合的场所纠正，和必须等对方冷静下来，才和平地去谈判这件事情，而不要在对方还在气头上去顶撞他们，这样只会更加的让他们更怒气，只有心平气和、冷静才能解决问题，古句也有说国，君不闻“不听老人言，吃亏在眼前。”
我们是从父母的怀抱里长大，随着岁月增长，我们已经长大了，应该懂得如何去尊重自己的父母，回顾自己小时蠢蠢欲动的行为，而感到可笑。在校我们的师长一直给予我们知识，让我们在将来能有更大的出头人地，回头看看身后已出现了一串串的脚印。让我们有了无不记印着师长、父母为我的成长付出的汗水。
《语重心长》这本书使我懂得了人生的哲理，打开这本书，是我进入了这本书中那感人、让人受益匪浅的情景。合，还可以细细回味那感人的故事。
杂志读书报告范文 篇六
今天，我闲来无事，随手把书柜清理了，这一清理，竟清理出了一本让我爱不释手的书——《简.爱》
《简.爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂.勃朗特的代表作：简·爱是个孤女，出生于一个穷牧师家庭。不久父母相继去世。幼小的简·爱寄养在舅父母家里。舅父去世后，简·爱过了多少年被歧视的生活。她与舅母的对抗更加公开和坚决了，简被送进了罗沃德孤儿院。孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子，简·爱在孤儿院继续受到了伤害。由于恶劣的生活条件，她最好的朋友海伦在一次大的斑疹伤寒中去世了。这次斑疹伤寒也使孤儿院有了大的改善。简·爱在新的环境下接受了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简·爱厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。庄园的男主人罗切斯特经常在外旅行，她的学生是一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特是她的保护人。在桑菲尔德里，她和罗切斯特相爱了，但她在婚礼上却意外得知罗切斯特已有一个妻子，简伤心欲绝，在历经从重重阻难后，她终于与罗切斯特结成正果。
让我感动的不是书里的那些精彩的语句，而是简爱那自强不息的品质。
多么坚强的简爱啊，在舅母的刁难下，她没有屈服，而是更坚强的活了下来；在好朋友海伦逝世后，她没有哭，而是更坚强的生存；在得知爱人罗切斯特已有一个妻子时，她没有绝望，而是更努力的生存；简爱，你真牛逼！
我们要学习简爱不论在顺境还是逆境，都勇敢的与困难斗争，与命运斗争，让坚强之果永驻心中！
