染雾山羊过独木桥作文范文 篇一
山羊过独木桥
山羊是一种灵活、勇敢的动物，它们常常被用来形容一个人在困境中的勇气和决心。而独木桥则是一个象征着面对挑战和困难时需要克服的障碍。当山羊过独木桥时，它们需要保持平衡、集中注意力和勇往直前。
当山羊站在独木桥的一端时，它们会面临一个巨大的挑战。独木桥的宽度只有一只蹄子宽，而它们的四肢又是宽大的。这意味着山羊需要小心翼翼地踩在独木桥上，以保持平衡。在这个过程中，山羊需要不断调整和控制自己的身体，以确保不会掉下来。
不仅如此，独木桥的表面往往是光滑的，这会增加山羊过桥时的困难。山羊必须集中注意力，并小心翼翼地踏上独木桥。它们必须谨慎地选择蹄子着地的位置，以确保可以牢牢站立在桥上。任何一个小小的失误，都可能导致它们失去平衡，从桥上摔下来。
然而，山羊并不会因为困难而退缩。它们展示出了坚强和勇敢的品质，敢于面对挑战。山羊会以极高的警觉性和敏捷性通过独木桥。它们会小心翼翼地调整自己的身体，以保持平衡。即使独木桥摇摇晃晃，山羊也会毫不犹豫地迈步向前。它们会用前蹄和后蹄轮流踩在独木桥上，以确保自己的稳定。
当山羊成功地穿过独木桥时，它们会感到无比的骄傲和满足。这是因为它们知道自己克服了困难，展现了自己的勇气和决心。山羊过独木桥的经历让它们变得更加坚强和自信，它们知道只要有决心，就能够战胜任何困难。
在我们的生活中，我们也会面临各种各样的困难和挑战，就像山羊过独木桥一样。我们可以从山羊身上学到很多，学会保持平衡、集中注意力和勇往直前。只要我们有勇气和决心，就能够克服一切困难，迈向成功的彼岸。
山羊过独木桥作文范文 篇二
山羊过独木桥的勇气
山羊是一种灵活、勇敢的动物，而独木桥则是一个象征着挑战和困难的障碍。山羊过独木桥的场景常常被用来形容一个人在面对困境时需要勇气和决心。山羊过独木桥不仅需要保持平衡，还需要克服恐惧和不安。
当山羊站在独木桥的一端时，它们会感到害怕和不安。独木桥的宽度很窄，而山羊的四肢却很宽大。这意味着山羊需要小心翼翼地踩在独木桥上，以保持平衡。然而，独木桥的表面往往是光滑的，这会增加山羊过桥时的困难。山羊必须谨慎地选择蹄子着地的位置，以确保可以牢牢站立在桥上。这种不稳定性会让山羊感到害怕，它们不知道自己能否成功地穿过独木桥。
然而，山羊并不会退缩。它们展现出了勇敢和决心的品质。山羊会以极高的警觉性和敏捷性通过独木桥。它们会小心翼翼地调整自己的身体，以保持平衡。即使独木桥摇摇晃晃，山羊也会毫不犹豫地迈步向前。它们会用前蹄和后蹄轮流踩在独木桥上，以确保自己的稳定。
当山羊成功地穿过独木桥时，它们会感到骄傲和满足。这是因为它们知道自己克服了困难，展现了自己的勇气和决心。山羊过独木桥的经历让它们变得更加坚强和自信，它们知道只要有决心，就能够战胜任何困难。
在我们的生活中，我们也会面临各种各样的困难和挑战。我们可以从山羊身上学到很多，学会勇敢面对困境，克服恐惧和不安。只要我们有勇气和决心，就能够克服一切困难，迈向成功的彼岸。
山羊过独木桥作文范文 篇三
“滴答-—滴答”黎明的钟声敲响了。可是，花花却好像什么也没听到，继续做它的春秋大梦。这时，兔妈妈在门外大喊：“花花，花花，快起床啦！今天有重要的事要你去做。”花花伸了个懒腰，不满地大叫：“什么事啊？”“让你到山羊伯伯家去拿十把菜秧。”这有什么难的，不就是去拿菜秧吗，小菜一碟。不过，“我可事先跟你说明，那里有一条河，只有一座独木桥，你要小心过。”“啰里啰嗦的，知道啦！”
说去就去，花花三步并作二步就到了山羊伯伯家，它想：河没有妈妈想象的那么难过。山羊伯伯一见花花的到来就把菜秧交给了花花手里，千叮咛，万嘱咐，路上要小心，别把菜秧给撒了，可是，花花只当它是耳边风，蹦蹦跳跳地走出了山羊伯伯家的门，花花不知不觉地又走到了来时的小河边。这时，河对岸小鹿也在走过来，花花说：“鹿哥哥，让我先行一步吧。”可是，小鹿好像没听到似的，继续过它的独木桥，这边的花花真没有耐心，你不让我过，我跳着过，看看到底谁本领大。“扑通”还没等花花反应过来，它已掉入了河中，菜秧也已撒在了河中央，这可怎么办呢？花花边哭边喊：“我的菜秧，我的菜秧。”菜秧好像跟它作对似的，随风远去，后来，它用尽九牛二虎之力，才抓到一小把，它只好灰溜溜地朝着回家的方向走去，哎呀！不好！痛死了！痛死了！原来花花撞到了树上，额头上马上出了个大包。今天好像什么事都在和我作对。
兔妈妈看到花花一副垂头丧气的样子，急忙迎上去问：“怎么了？”花花带着哭腔把事情的前因后果说了，兔妈妈语重心长地对花花说：“菜秧撒了就撒了，没什么大不了，下次做事不能粗心大意了，要认真地对待每一件事，花花惭愧得点头答应。
山羊过独木桥作文范文 篇四
悬崖上有一座独木桥，在一个月中接连发生了几件事。
第一件事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥中央两头羊都不想让，最后一头比较雄壮的山羊用力向另一头山羊撞去，另一头比较体弱的山羊被撞，掉下山崖，一头比较雄壮的山羊走到了桥的另一端；
第二件
事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥中央，各不相让，就双双耗在那里，直到太阳落山，两头羊还耗在桥中央；
第三件事：两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥中央，各不相让，接下来双双格斗，最后两头羊都葬身悬崖；
第四件事：同样是两头山羊分别在独木桥的两端向另一端走去，到了桥中央两头羊各自端详着对方，接着两头羊两首相触，似乎是在窃窃私议，接下来比较雄壮的一头山羊贴着桥身平躺下，
另一头山羊踩上它的身体，走了过去，接下来原先平躺下的山羊再站起来，过了桥；
第五件事：两头山羊分别在独木桥的两端欲向另一端走去，其中一头山羊见此情景，立刻从独木桥上退下，示意另一头山羊过桥，待该山羊过桥后，再上独木桥过桥；
今天学校开运动会，最后一个项目是“山羊过独木桥”，规则是学生从独木桥两边同时上桥通过，到达桥的另一端的获胜。结果出现几个场面：
场面一：两位同学上桥后，走达桥中央，两人相遇，开始相互推拉，捹捋，挤按，最后一位同学从桥上掉下，另一位同学走到了桥的另一端，获胜。
场面二：两位同学上桥后，走达桥中央，两人相遇，开始相互推拉，捹捋，挤按，最后两位同学同时从桥上掉下，无胜者；
场面三：两位同学上桥后，走达桥中央，两人相拥，抱住转身，结果双双走到了桥的另一端，两人同时胜出。
现实世界中有很多情况类似于山羊过独木桥，心态成熟的人绝不会采取远古时代或是文明还没有进入高乘阶段的人所采取的方法。心态成熟的人遇事皆用运谐，平和、渐趋、圆润、共赢地处理一切。想赢，想胜，想独占，都非人类成熟的表现，想共存，想共享，由此，圆润地运作，渐趋地达到，平和地处置，人类和其周边的存在合作共赢，这才是人类文明进入高乘阶段时人们处事的基本法则。
山羊过独木桥现象在现实世界中，可以在两个人的竞争中反映出来，也可以在两帮人的竞争中反映出来，可以在两个单位的竞争中反映出来，可以在两个民族之间的竞争中反映出来，还可以在两个国家的竞争中反映出来。只要处于领导核心的人心态不至于绝对不成熟，类似于上面所列的第一件事、第二件事和第三件事的情况就不至于发生。如果处于领导核心的人心态成熟，那么世界就会经常看到类似于第四件事和第五件事的情况发生。
山羊过独木桥作文范文 篇五
尔羊来思，其角纭。
既要羊羔跪乳的孝顺，又要壮l触物的威猛——这大抵是《诗经》以降中国育人的标准吧；因此，当我们“羊羔跪乳”一样，按照老师的要求去做“山羊过桥”这个游戏时，迎头碰上的却是“壮l威猛”般的规定——学生从独木桥两边同时上桥，在桥中间时两人相遇，会有一个人下桥，一个人透过——也就是说，狭路相逢勇者胜，一个学生务必将另一个学生打落桥下。
想来老师之所以如此规定，不外乎是对几十年“零和博弈”的思维路径的依靠；这种不是东风压倒西风，就是西风压倒东风的教育思想，使得当今不少国人动辄爆以粗口，挥之老拳，一幅暴民嘴脸；好在这个游戏中，两个学生竟然“在桥中间抱住转身，双双透过”——如果他们是一对情窦初开，互相恋慕的少男少女，在满场的喝彩声中，独木桥也就成了人间天上的鹊桥了；这乍一相逢的金风玉露，定能让人回味无穷；但
既然是游戏，游戏规则的威权就不能玷污，让他们出局势所必然；而更让人“惊诧”的是，作为裁判的老师，也竟然“争议”起来，而这，已超出“游戏规则”本身，具有教育理念的元规则的意蕴。
无论古代、近代乃至当代，在教育理念上虽有无数堂而皇之的说辞，究其实，无非“物竞天择，适者生存”八个字而已，说到底，但是是让受教育者能够在将来，获得更多的生存资源罢了。而那里所争的，就是要从你死我活的丛林法则中走出来，在相互妥协的基础上实现共赢；试想如果有一天我们的校园中，师生之间真正实现教学相长，让学生透过民主的程序参与学习规则的制定和实践，那么这个“山羊过桥”的游戏中，本着在最短的时间内，达成双向共同过桥的目的；就不仅仅会有抱住转身过桥的事例，而且会出现一个蹲着、一个跨过；一个躺着、一个跳过；一个桥下攀援、一个桥上飞奔等生龙活虎、百花齐放的局面；到那时，师生之间的想象力、创造力会极大地迸发出来，而盘踞在校园中万马齐喑的风气，也将为之一扫！
诗云“草木茂茂，适尔牛羊”——在一个各得其所的学习环境里，找到各自惬意的学习方式，这，不也是我们的中国梦吗？！
山羊过独木桥作文范文 篇六
学校运动会进行到最后一项——山羊过独木桥，这是该校一项传统比赛项目，几乎全体师生都来到了运动场。执行裁判是著名的“法”老师，他一脸的严肃，八面的威风，更增添了观众的热情和看点。
预赛进行到一半，两名选手引起了大学的注意：他们分别是左边的“情”同学和右边的“理”同学。“情”同学非常注重感情，人情味很浓；“理”同学非常注重道理，凡事就讲个理字。平时，他们两人的关系非常好，同学们都非常敬重他们，但在这场你死我活的比赛中，他们如何表现，是讲情还是讲理？到底谁更胜一筹吊足了大家的胃口。
“情”同学人高马大，体格强壮，“理”同学身体娇小，弱不禁风。这个显著的差别既让大家感觉没有玄念，又让大家产生对精彩的无限渴望，上千双眼睛一齐盯着他们两人。
走在桥上的“情”同学暗自思忖：按照比赛规则，我只需一根手指头就能把“理”同学搞定，但要论情份，我必须得让“理”三分才行啊，乍办？走在另一端的“理”同学也在思考：按照比赛规则，我即使吃了兴奋药也拿“情”同学没办法，但要论起道理来，为什么没有比赛结束就知道了结果，也许这个比赛规则有毛病？不容他们多想，在独木桥上已经相遇，“理”同学一转身就要跳下，准备让路服输，眼急手快的“情”同学忽然被“理”同学的举动打动，一只强壮有力的大手一把抓住了“理”同学，轻轻地一拉一抱，一个转身将“理”同学稳稳地放到对面，两人实现了漂亮的移位，在两人满面笑容，分别奔向胜利的终点时，明白就里的观众爆发了持久而热烈的掌握和喝彩：“情理之中”、“合作双赢”。
当“情”和“理”以胜利者的笑容来到裁判面前时，“法”已经铁青了脸，他要求两人重新比赛，必须淘汰一人才行；要么直接取消两人的比赛资格。“法”的决定顿时引起了赛场里的一片嘘声，很多的人认为“法”不讲情，不讲理，决定也不符合情理。但也有人认为“法”执法严格，决定有理有据。最后，在校领导的授意下，由组委会通知“法”认可“情”与“理”的做法，均作为胜利者进入决赛。“法”坚决不从，交出了裁判证，拂袖而去。组委会临时指定由“愚”老师继续执裁，比赛得以继续。谁知道，大家争相模仿“情”与“理”独木桥上的表演，比赛再没有了输赢，而“愚”老师一再地向每一位参赛的选手祝贺。
三年多过去了，比赛还在热烈地进行中。
