染雾枭与鸠作文范文 篇一
枭与鸠是两种性格截然不同的鸟类，它们分别代表着智慧与和平。枭以其聪明、狡猾而闻名，而鸠则以其温和、和善而受人喜爱。它们之间的对比和冲突，给我们带来了许多思考。
首先，枭是一种狩猎能手，它以其敏锐的听觉和强大的飞翔能力，捕捉到许多小动物作为食物。枭的眼睛锐利如刀，能看清远处的猎物，它的翅膀强壮有力，能够飞越长距离。这种狩猎能力使得枭在动物界中成为了顶级的捕食者，它的地位不可动摇。
而鸠则完全不同，它是一种和平的象征。鸠的形象温和、善良，常常被人们用来形容和平与友爱。鸠的呼声柔和而悦耳，它们常常成双成对地飞翔，给人一种温馨的感觉。在人类文化中，鸠常常被用来象征爱情与和平。它们在大自然中默默无闻地生活着，不与其他动物争斗。
然而，尽管枭和鸠有着截然不同的性格和生活方式，它们之间并没有敌对的关系。枭并不会主动去攻击鸠，而鸠也不会主动去挑战枭。它们各自在自己的领地里生活，没有交集，也没有冲突。这使得我们意识到，在自然界中，每个生物都有着自己的作用和地位，每个生物都是独一无二的。
从枭与鸠的对比中，我们可以得出一个重要的启示：尊重他人的存在和个性是非常重要的。每个人都有自己独特的才能和价值，我们应该学会欣赏和尊重这种差异。就像枭和鸠一样，虽然它们有着不同的性格和生活方式，但它们都是我们生态系统中不可或缺的一部分。
总之，枭与鸠是两种截然不同的鸟类，它们分别代表了智慧和和平。尽管它们有着不同的性格和生活方式，但它们之间并没有冲突。我们应该从中学会尊重他人的存在和个性，欣赏和包容不同的价值观和观点，这样才能建立一个和谐的社会。
枭与鸠作文范文 篇二
枭与鸠是两种截然不同的鸟类，它们代表了智慧与和平。尽管它们有着不同的性格和生活方式，但它们之间并没有冲突，相反，它们互补并共同构成了生态系统的一部分。
首先，枭以其聪明、狡猾而著名。它们以其敏锐的听觉和锐利的眼睛，捕捉到许多小动物作为食物。枭的飞翔能力也非常强大，它们能够飞越长距离，追踪并捕捉到猎物。枭的存在对于维持食物链和生态平衡起着重要的作用。
而鸠则完全不同，它是一种和平的象征。鸠的形象温和、善良，常常被人们用来形容和平与友爱。鸠的呼声柔和而悦耳，它们常常成双成对地飞翔，给人一种温馨的感觉。在人类文化中，鸠常常被用来象征爱情与和平。它们在大自然中默默无闻地生活着，不与其他动物争斗。
虽然枭和鸠有着不同的性格和生活方式，但它们之间并没有敌对的关系。枭并不会主动去攻击鸠，而鸠也不会主动去挑战枭。它们各自在自己的领地里生活，没有交集，也没有冲突。它们互相尊重彼此的存在和价值，共同构成了生态系统的一部分。
从枭与鸠的对比中，我们可以得出一个重要的启示：尊重他人的存在和个性是非常重要的。每个人都有自己独特的才能和价值，我们应该学会欣赏和尊重这种差异。就像枭和鸠一样，虽然它们有着不同的性格和生活方式，但它们都是我们生态系统中不可或缺的一部分。
总之，枭与鸠是两种截然不同的鸟类，它们分别代表了智慧和和平。尽管它们有着不同的性格和生活方式，但它们之间并没有冲突。我们应该从中学会尊重他人的存在和个性，欣赏和包容不同的价值观和观点，这样才能建立一个和谐的社会。
枭与鸠作文范文 篇三
"The old man and the sea" created a classic tough guy image. A man named sangdeya brother Cuban old fisherman,a man fishing alone in the 48 days after,have gained nothing caught a huge marlin. This is the old man never seen nor heard a big fish said his boat was two feet longer than the. Jin also big fish,dragging the boat drift for two days and two nights,the elderly have never experienced a difficult test in this two days and two nights,finally the barb,tied to the bow. But then they met a shark,the old man and the sharks were life-and-death struggle,the big marlin was eaten by sharks,fish skeleton old man finally dragged home only a bare.
Why not let the elderly Hemingway final victory? Novel in the words of the elderly: "a person is not born to be defeated","a man can be destroyed,but not defeated." This is the "old man and the sea" to reveal the philosophy. Undeniably,as long as one would have defects. When a person recognizes this shorting and tried to overe it and not go to it,no matter finally caught a full marlin or an empty skeleton,which have not really matter,because a person's life has value in the hunt Marlins in the process of fully embodied. Have their own pursuit of the ideal,struggle,he is not a winner? The old fisherman is wrong and the courage to challenge their own courage and confidence. Secular outlook from the perspective of victory,the old fisherman is not the final winner,because even though he began to beat the big marlin,but eventually the big marlin let sharks eat,he just took the big marlin bones house back to shore,that is to say,the shark is the winner. However,in the eyes of ide alists,the old fisherman is a winner,because he has never been to sea to the big marlin sharks more promise and not to surrender. As music master Beethoven said,"I can be destroyed,but can never be conquered".
Human nature is a powerful,humanity itself has its own limits,but it is because of the
old fisherman such people again and again to challenge the limits,beyond them,this limit was extended again and again,and again a greater challenge in front of human beings. In this sense,the old fisherman sangdeya brother this hero,whether they challenge limit is success or failure,is always worthy of our respect. Because,he brings us is the most noble human self-confidence!
Life is an endless pursuit. It is the road long,difficult and full of ups and downs,but,as long as he has a brave and confident heart to meet the challenge,he will always be a real winner!
枭与鸠作文范文 篇四
舍得，有舍才有得。
舍得是承担，舍得是忍耐，舍得是痛苦，舍得是喜悦。《左传》中有句话：“君以此始，必以此终。”你选择了一个人，一个事物的某一点，就要承担你的选择所带来的连锁反应，选择了一个人的勇猛，就要容忍他的暴戾；选择了一个人的智慧，就要容忍他的奸诈。选择了，舍得了，无非是真正地知道你自己想要的是什么，你是不是真正地知道自己在做什么。
舍得，是一种精神；舍得，是一种领悟；舍得，更是一种智慧，一种人生境界。
鸣蝉勇敢地甩掉了束缚在自己身上的外壳，因而获得了在树上高唱的自由；壁虎在危险的时候，果断地抛弃了自己的尾巴，因而保全了弱小的生命……人生其实是一个不断选择的过程，既然有了选择，就必然有“得”有“舍”。从某种意义上来讲，人生既是“舍得”的过程，也是“舍得”的结果。
舍得既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。作为凡夫俗子，我们有着太多的欲望，包括对金钱，名利和情感的。这无可厚非，因为欲望本来就是人的本性，也是推动社会进步的一种动力。但是，欲望又是一头难以驾驭的猛兽，它常常使我们对人生的舍与得难以把握，不是不及，便是过之，于是便产生了太多的悲剧。因此，我们真正把握了舍与得的机理与尺度，便等于把握了成功人生的钥匙。
诸葛亮自出茅庐，匡扶汉室，鞠躬尽瘁，死而后已，舍弃了私益，获得了百世芳名；韩信早年不过一介混混，落魄街头，他放下尊严，忍受胯下之辱，以后青年得志，率领三军，百战不殆，终究助刘邦成就帝业，自己也被封为王候……舍与得之间，蕴藏着不同的机会，真正有智慧的人，必然善于取“舍”，而有时不“舍”便会“失”，即使有得也是得不偿失。
舍弃，对每个人来说都有一个痛苦的过程，因为放弃意味着不再拥有，但是想拥有一切或者不会放弃，最终将一无所有。请记住，舍，是为了更好地得。
枭与鸠作文范文 篇五
只要学生睡眠不足，视力下降，体质羸弱，无论多么辉煌的教育改革成果，都毫无意义可言!因为‘人是最高价值’。”
我还说过：“为什么我们能够打赢三大战役，并领导人民推翻三座大山，居然就攻克不了‘减负’的难题?难道减轻学生课业负担比建立新中国还难吗?”
措辞虽激愤，但表达了我希望“救救孩子”(鲁迅语)和“解放孩子”(陶行知语)的迫切心情，以及对政府“重拳出击”的强烈期盼。
我的意思很清楚，在我们这体制下，除非“上面”不重视，而如果“上面”真正想干，那一旦真的“动”起来，必然势如破竹，摧枯拉朽，没有什么困难不能克服，包括“减负”。
这么多年了，“减负”的政令下了一道又一道，各种相关文件汗牛充栋……可效果如何呢?雷声大，雨点小，“一阵风”过去后，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮。至少从2000年初，说要“减负”开始，20多年过去了，孩子负担的严重程度可以说是变本加厉，远胜于2000年——xxx每一个家有读书郎的公民都可含泪证明这一点。
然而，这次中央办公厅、xxx办公厅印发的《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》的通知(民间俗称“双减政策”)，让我看到高层的决心，特别是感受到了打赢“减负”攻坚战的决心。
从总体上说，我是全身心拥护“双减”政策的!
这不是一个需要论证的理论问题，而是源于良知与忧虑的残酷现实问题——
我们一代又一代的孩子没有了童年，没有了快乐，没有了健康……空有一个名校的录取通知书有何用?作为他们的父母、老师和长辈，我们于心何忍?人心都是肉长的啊!
而失去了强健体魄和强劲大脑的未来一代，靠什么去实现“中华民族的伟大复兴”?xxx又凭什么屹立于世界强盛国家之林?
所以，这次“双减”政策霹雳出世，我没有理由不拥护，更应欢呼。
反复研读《关于进一步减轻义务教育阶段学生作业负担和校外培训负担的意见》，发现每一条、每一款的规定之细、之严、之具体，让我感慨万千政府把学校教务处的活儿都干了啊!“教师要认真批改作业，及时做好反馈，加强面批讲解”“小学三至六年级书面作业平均完成时间不超过60分钟，初中书面作业平均完成时间不超过90分钟”“初中学校工作日晚上可开设自习班”……
根据中国国情，“最高指示”一竿子捅到底，或许恰恰能够让多年来基层学校应该落实而没有落实的相关规定落到实处。这也是没有办法的办法!
这次有了相关部门亲自过问“学校不得随意增减课时、提高难度、加快进度;降低考试压力，改进考试方法，不得有提前结课备考、违规统考、考题超标、考试排名等行为……”我看到了这次“双减”的力度，也可以预见“双减”的成功。
我先不奢望通过这次“双减”能为中华民族培养多少世界级的创造性人才，只要能够让千千万万的孩子晚上睡足至少八个小时，能让脸上洋溢笑容、充满自信的孩子越来越多，而厌学厌世跳楼的孩子越来越少，这次“双减”的功勋就将载入史册!
但是，在总体上为“双减”政策点赞的同时，我也有几点不安——
第一，运动式的操作，能够让“双减”成为常态吗?其效果是否能够持续?雷霆万钧，排山倒海，这样的气势的确能够立竿见影于一时，至少在短时期内能让孩子们的负担减轻不少，学校和有关机构也不得不收敛加重孩子负担的做法，但这种效果能够持续吗?所以，真正长期有效的“减负”，还是得靠健全制度，将“减负”通过制度变成常态，特别是完善相关法律，使“减负”进入法制框架，进而走上法治轨道。
第二，如何避免“双减”过程中行为的简单粗暴?我当然明白也理解，学生课业负担过重，是一个多年来积攒的教育顽疾，如我前面所说，多年的“整治”却收效甚微，所以这次猛药去疴、重典治乱可能也是不得已，但毕竟教育涉及到人的处理，不得不尽可能细致一些。虽然我曾经以“推翻三座大山”来类比“减负”，但那不过是激愤之辞，严格说起来，“推翻三座大山”的对象是可以消灭的敌人，而“减负”的对象却并非是我们的敌人，无论如何也属于“人民内部矛盾”。既然如此，在执行过程中就应该尽量避免简单粗暴。比如，现在许多地方动用“扫黄打非”的机构和方式对付校外培训机构及其老师，是不是过分了些?前几天甚至在某地还发生了踹门查补课，并掐住老师的脖子将其押出教室的事——真是当成“卖淫xxx”事件来“整治”了?
第三，如何防止“减负”过程的“一刀切”?的确，学生负担过重的原因，相当程度上在于补课的泛滥成灾，而且校内校外竞相补习，这种恶性循环不但加重了孩子的负担，还加剧了家长乃至整个社会的焦虑，所以这次加大力度整治校内外补课，是有必要的。问题是，教育的精髓在于“因材施教”，人与人之间在接受能力和学习基础上的差距是客观存在的。对于不需要补的孩子，补课是“增负”;而对于需要补的孩子，补课却恰恰是“减负”——通过有针对性的辅导，减轻其学习负担。而现在“一刀切”地禁止补课，这对学习上暂时处于“弱势”的孩子公平吗?
第四，如何从根源上真正实现“双减”?稍微想想，孩子的负担是什么造成的?表面上看是因为老师布置作业多了，考试多了，补习多了，是社会上各种培训机构推波助澜……但为什么老师要布置那么多作业，安排那么多考试，会有那么多花样百出的补习培训呢?是因为小升初、中招、高考压力大……说到底，还是高考制度没有改，本来是最后一关的高考压力，却层层传递到了小学乃至幼儿园。而不改高考制度，只要求学校少布置作业，只取消社会补习培训，难道孩子和家长的负担就轻了吗?如何让高考选拔制度更科学，让社会用人体系更合理，这才是解放孩子，解放教育最根本的关键。
不过我想，路只得一步一步地走，欲速则不达。既然已经有了减负的战略部署，走出了“双减”的第一步，那么“以人民为中心”的教育，必然走向包括完善高考制度在内的根本的改革。
和以往不以为然的心态不同， 这次我乐观地期待着“双减”所带来的中国教育新的春天——也是孩子的春天。
枭与鸠作文范文 篇六
没有一本万利的知识。未来社会的竞争，必将逐渐从知识竞争转向学习能力的竞争。
常言道：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”无止境地学习，是每一个智者所必需的。人要想不断地进步，就得活到老、学到老。在学习上不能有厌足之心。
因为人类几千年积累下来的知识文化，不能在短时间内学完。就算把一生几十年的时间都用来学习，也还是很有限的。正所谓：吾生也有涯，而知也无涯。尤其在当今这个时代，世界在飞速发展，知识更新的速度日益加快。据说现在一个人一年的信息接收量相当于17世纪英国一个农场主17年的阅读量的总和。人们应对千变万化的世界，就必须努力做到活到老、学到老，要有终身学习的态度。何况现代社会的知识寿命大为缩短，知识淘汰的速度正在逐渐加快，过去所学习的知识，会很快过时。一个人如果不及时更新自己的知识，很快就会进入所谓的“知识半衰期”，很快就会被淘汰。据统计，当今世界九成以上的知识是近三十年产生的，知识半衰期只有五至七年。而且人的能力就像蓄电池一样，会随着时间而逐渐流失。人们的知识需要不断“加油”、“充电”，不及时“充电”很快就会在现代社会中失去能量。
所以，在信息技术高度发达的知识经济时代，人类惟有把学校教育延长为终身的学习才能适应社会发展的要求。终身学习，讲的是人一生都要学习。从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人的整个生活历程并影响人一生的发展。简言之，就是活到老，学到老。“活到老，学到老”，这是常说的一句话，也是他一生读书学习的真实写照。他常说：饭可以少吃，觉可以少睡，书不可以不读；读书治学，一是要珍惜时间，二是要勤奋刻苦，除此以外，没有什么窍门和捷径。
因此，无论是在戎马倥偬的战争年代，还是新中国成立后的革命和建设时期，为了求知，为了解决中国革命和建设的实际问题，孜孜不倦地从大量的书籍中汲取营养。他总是挤时间读书，有时白天实在忙不过来，就减少夜晚的睡眠时间来读书。据他身边的工作人员回忆，*每天的睡眠时间很少，有时读书就像工作一样，常常是通宵达旦。即使每次外出，*也总要带些书，或者向当地借些书来读。
知识就是力量，只要你坚持不懈地学习，你知道得越多，你就越有力量。这对你的成长和事业的发展是非常有价值的。人就是在不断的学习中发展和壮大起来的。在佛教里，盘达特是鸠摩罗什小乘佛教的老师，但是后来他又拜鸠摩罗什为大乘佛教的老师；大乘小乘互为师，成为中国佛教的美谈。又因为孔子不耻下问，拜童子项橐为师，故而成其为孔子。不学习就没有进步，就难以取得辉煌的成绩。
