生于忧患死于安乐初中优秀作文 篇一
忧患意味着对未来的担忧,对困难的应对和解决。而安乐则代表了舒适和安逸的生活。这个标题告诉我们,人生中的困难和挑战并不可怕,它们是我们成长和进步的机会。只有面对忧患,我们才能获得真正的安乐。
在我的成长过程中,我经历了许多忧患和困难。初中是一个充满竞争和压力的阶段。学业上的困难、人际关系的纷争、自我价值的迷茫,这些问题都让我感到忧虑和困惑。然而,我从中学到了很多。
首先,忧患让我变得更加坚强和勇敢。面对学业上的困难,我不再退缩和抱怨,而是积极主动地寻求解决办法。我开始主动向老师请教,加入学习小组,与同学互相学习和讨论。通过不断努力和坚持,我逐渐提高了我的学习成绩。这让我明白,只有勇敢地面对困难,才能找到解决问题的方法。
其次,忧患让我更加珍惜和感恩。经历过困难和挫折,我明白了成功的来之不易。每一次的成绩进步、每一次的人际关系的和谐、每一次的自我成长,都是我努力和坚持的结果。我开始更加珍惜每一次的成长和进步,感恩身边的人和事。这种感恩的心态让我更加快乐和满足。
最后,忧患让我更加明确自己的目标和价值。在面对困难和挑战的过程中,我思考了自己的兴趣和梦想,明确了自己的目标和价值观。我发现,只有追逐自己真正喜欢和擅长的事物,才能找到内心的安乐。因此,我更加努力地学习和锻炼自己,为实现自己的目标而努力奋斗。
总之,生于忧患死于安乐是一种人生态度和价值观。忧患让我们成长和进步,而安乐则是我们努力的目标和归宿。在初中的日子里,我明白了这个道理,我会坚持勇敢面对困难,珍惜每一次的成长和进步,追逐自己的梦想和内心的安乐。
生于忧患死于安乐初中优秀作文 篇二
在生活中,我们经常会面对各种忧患,而追求安乐则是我们一直以来的目标。然而,我们常常忽视了忧患和安乐之间的关系。事实上,只有经历了忧患,我们才能真正体会到安乐的珍贵。
忧患是人生的一部分,它是我们成长和进步的机会。在初中阶段,我也曾面临各种各样的忧患。学业上的困难、人际关系的纷争、自我价值的思考,这些问题都让我感到困惑和忧虑。然而,我从中学到了很多。
首先,忧患让我变得更加坚强和勇敢。面对学业上的困难,我不再逃避和抱怨,而是积极主动地解决问题。我开始主动向老师请教,积极参加学习小组,与同学互相学习和讨论。通过不断的努力和坚持,我逐渐提高了我的学习成绩。这让我明白,只有勇敢地面对困难,才能找到解决问题的方法。
其次,忧患让我更加珍惜和感恩。经历过困难和挫折,我明白了成功的来之不易。每一次的成绩进步、每一次的人际关系的和谐、每一次的自我成长,都是我努力和坚持的结果。我开始更加珍惜每一次的成长和进步,感恩身边的人和事。这种感恩的心态让我更加快乐和满足。
最后,忧患让我更加明确自己的目标和价值。在面对困难和挑战的过程中,我思考了自己的兴趣和梦想,明确了自己的目标和价值观。我发现,只有追逐自己真正喜欢和擅长的事物,才能找到内心的安乐。因此,我更加努力地学习和锻炼自己,为实现自己的目标而努力奋斗。
总之,生于忧患死于安乐是一种人生态度和价值观。忧患让我们成长和进步,而安乐则是我们努力的目标和归宿。在初中的日子里,我明白了这个道理,我会坚持勇敢面对困难,珍惜每一次的成长和进步,追逐自己的梦想和内心的安乐。
生于忧患死于安乐初中优秀作文 篇三
生于忧患死于安乐初中优秀作文
生与死是一对相反数,都是好走极端,并没有严格界限,生应怎样生,才成为真正的生,死要如何死,才成其为真正的死,成了极限、边缘。
人生在世,生于忧患,还是生于安乐,都是无从选择的,这是有非条件反射的内涵,先天性,而死于什么这是有条件的精髓,后天性,与个人主观意志有联系。
我们不幸降临于忧患之中,空四壁,一贫如洗,但在你第一声啼泣划破空旷的屋脊时,你的生父母,如获至宝,从经济赤贫,精神空虚的最底层,登上了人生神圣的宝座,精神的`宝库大发慈悲,就在这些忧患当中,说人们的共性,只有在以后的生活中,各自悟性不同,使各自与各自隔离,如新中国的开国元勋们,他们不幸生在社会大家庭忧患重重时期,而立志为改变和超越忧患于出生了惊天动地的大事,使整个忧患被消失在茫茫的宇宙之间。
而当时的不法分子和投机取巧者,同样生活在忧患之中,但他们以为这
才是他们的一方沃土,可以大捞一把,至少有大资本家、土豪劣绅的称号,成为历史中的庸人或是罪人,不是所有都能生乐忧患。如若侥幸来到安乐之中,一切都如人愿,要什么有什么,想做什么就做什么,即使错了,也可以说未成人不受法律制裁,即使一味的一意孤行,总有一天会在狱中望月流下悔恨的泪,悲叹岁月短暂和天下的不公,但你更幸运悟性更高,你会悬崖勒马,以飞黄腾达来到刷新,不是所有都死于安乐,就因如此,才有亿万富翁李嘉诚艰苦创业的惊人事迹。
忧患,有了自力更生,丰衣足食,勤俭节约的优良传统,安乐,有了贪污、行贿、受贿、铺张浪费的潇洒举动,忧患,也有糖衣炮弹的侵蚀,安乐,也有清正廉洁的告示。
忧患与安乐是联体孪生兄弟,谁也离不开谁,才有明显的标准,才能使生和死成为极端,悟性不够,忧患也会促进死亡,安乐更易促进死亡,但也能重生,忧患中也不一定能生,安乐中也不一定都有死。