莫让浮云遮望眼作文 篇一
莫让浮云遮望眼
人生犹如一场修行,我们在这个世界上行走,经历各种各样的风景和挑战。然而,有时候我们会被那些浮云所遮挡,无法看到真正的美好。在这样的时刻,我们需要学会去除浮云,让我们的眼睛重新透过清澈的视野,看到更广阔的世界。
浮云代表着我们生活中的各种烦恼和困扰。这些烦恼可能来自于工作、学业、人际关系等方面。当我们被这些烦恼困扰时,我们的心灵就像是被一层薄薄的云彩所包裹住,无法看到真正的美好。我们开始抱怨、埋怨,甚至开始懈怠和放弃。然而,这样的做法只会让我们更加沉沦,无法走出困境。
要莫让浮云遮望眼,我们首先要学会积极面对问题。当困难来临时,我们不要逃避,也不要抱怨,而是要勇敢地面对它们。困难并不可怕,它们是我们成长的机会。每一次的挑战都是一次锻炼,让我们变得更加坚强和成熟。只有积极面对问题,我们才能够找到解决问题的方法,才能够让浮云散去,让我们的眼睛重新透过清澈的视野去看待生活。
其次,要莫让浮云遮望眼,我们要保持积极的心态。积极的心态能够让我们更好地应对挑战和困难。当我们面对困境时,我们要告诉自己,这只是暂时的,一切都会好起来的。我们要相信自己的能力,相信自己可以战胜一切困难。只有保持积极的心态,我们才能够把握机会,把握生活中的每一个美好瞬间。
最后,要莫让浮云遮望眼,我们要学会感恩。在人生的旅途中,我们会遇到很多人和事,他们对我们产生了积极的影响。我们要学会感恩,感谢他们对我们的帮助和支持。感恩的心态能够让我们更加珍惜眼前的一切,更加善待他人。当我们心怀感恩时,我们的眼睛就会变得更加明亮,我们就能够看到更多美好的事物。
莫让浮云遮望眼,这是一种积极的生活态度。当浮云遮挡了我们的视野时,我们要学会去除它们,让我们的眼睛重新透过清澈的视野,看到更广阔的世界。让我们坚持积极面对问题,保持积极的心态,学会感恩,让我们的生活更加美好。
莫让浮云遮望眼作文 篇二
莫让浮云遮望眼
人生如一场旅行,我们行走在这个世界上,经历着各种各样的风景和挑战。有时候,我们会被那些浮云所遮挡,让我们无法看到真正的美好。然而,我们不能被这些浮云所困扰,我们要学会去除浮云,让我们的眼睛重新透过清澈的视野,看到更广阔的世界。
浮云代表着我们生活中的各种烦恼和困扰。这些烦恼可能来自于工作、学业、人际关系等方面。当我们被这些烦恼困扰时,我们的心灵就像是被一层薄薄的云彩所包裹住,无法看到真正的美好。我们开始抱怨、埋怨,甚至开始懈怠和放弃。然而,这样的做法只会让我们更加沉沦,无法走出困境。
要莫让浮云遮望眼,我们首先要学会接受现实。生活中有很多事情是我们无法改变的,我们需要学会接受它们。当我们面对困难时,我们不能逃避,也不能抱怨,而是要勇敢地面对它们。只有接受现实,我们才能够找到解决问题的方法,才能够让浮云散去,让我们的眼睛重新透过清澈的视野去看待生活。
其次,要莫让浮云遮望眼,我们要保持积极的心态。积极的心态能够让我们更好地应对挑战和困难。当我们面对困境时,我们要告诉自己,这只是暂时的,一切都会好起来的。我们要相信自己的能力,相信自己可以战胜一切困难。只有保持积极的心态,我们才能够把握机会,把握生活中的每一个美好瞬间。
最后,要莫让浮云遮望眼,我们要坚持追求梦想。每个人心中都有一个梦想,我们要坚持去追求它们。无论遇到多少困难和挫折,我们都要坚持下去,永不放弃。只有坚持追求梦想,我们才能够看到更广阔的世界,看到更多美好的事物。
莫让浮云遮望眼,这是一种积极的生活态度。当浮云遮挡了我们的视野时,我们要学会去除它们,让我们的眼睛重新透过清澈的视野,看到更广阔的世界。让我们学会接受现实,保持积极的心态,坚持追求梦想,让我们的生活更加美好。
莫让浮云遮望眼作文 篇三
“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”大自然处处都充满着哲理,站在不同的角度,便能看到不同的景物。这跟我们看待问题或许是一样的。有怎样的眼界便有怎样的感悟,能想得有多深便能看得有多远,大多成功的人他们看待问题的方式往往不同,他们有的被称作天才,有的却被叫作疯子,但他们都不是普通人。不管任何人,看问题都要细致、全面、深刻,不能让浮云遮住了眼睛。
比如统计学家沃德,比之大多数人片面的认识,他自己却拥有更加深刻的见解,他能清醒地认识到大多数人都忽略的问题。战机上弹痕的分布的确有多有少,理所当然,大家就都认为应该加强弹痕多的地方。可是,我们都忘记了,如果站在失事飞机的角度上,就会发现正是因为战机在弹痕少的部位受到重创,才无法返航。事实如此清晰地摆在眼前,隐藏在浮云背后的'真理,从来都只有一少部分人才会注意到它。当然,沃德做到了,无可否认,他是成功者。
也许我们的思维已变得定势,我们习惯从最简单的角度看问题。我们不敢大胆,我们不敢创新,我们不敢跟别人不一样。我曾这样悲哀地想,我们有多少人是败给了理所当然,我们又有多少人是败给了所谓的业界定论呢?在19世纪,法国学者沃泰默通过大量实验,发现胰液的分泌不是通过神经调节的。然而,这与当时学术界公认的解释是相悖的,于是他觉得一定是自己的实验出了问题。同一时期,
近代消化生理学的奠基人,诺贝尔奖获得者巴甫洛夫也曾与真理的发现失之交臂,后来得知结果的巴甫洛夫曾不无遗撼地说:“我们失去了一个发现真理的机会”。
莫让浮云遮望眼,学会站在不同的角度思考问题,也许你会有不一样的发现与收获。如果沃泰默不是第一时间就怀疑自己错了,不敢挑战“权威”,而是另辟蹊径,敢于为自己代言,大胆质疑的话,很可能,他才会是这一发现的提出者。可惜历史没有如果,人生也没有假设。
想起孔夫子当年,曾因他的一个学生救了别人,并高兴地接受别人的重谢而大加赞赏;也曾因他的另一个学生解救了一个奴隶却不要赔偿而加以责备。这在今天的我们看来,的确很奇怪,有功受禄固然不算错,但救人于水火,却不施图报者岂不更加高尚?孔夫子何至以这样不同相待,对后者大加责备呢?其实孔夫子不是怪他施恩不图报,而是怪他的行为成了妨碍别人行善的绊脚石,救而图报,则品行不是多么高尚,救而不图报,那自己就要白白地受损失,于是大家选择视而不见,这样就有更多的奴隶失去了获释的机会。这就是孔丘,主张因材施教的他,无愧于圣人之名。
但凡成功,胸有成竹,而能全方位,多角度看问题,透析各种浮云背后的真谛,是必不可少的先决条件。天才与疯子仅一线之隔,但重要的是,他们都不会以常人的眼光看问题,他们才是独特。想来莫让浮云遮望眼,真理也必在心中。
莫让浮云遮望眼作文 篇四
"不识庐山真面目,只缘身在此山中。"f百年前,文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人,对待事物要站在正确的角度,切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏,儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙,以防盗。"盗贼果真光顾后,宋人称赞起儿子的先知先觉,却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒,为何招来截然不同的态度,恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来,人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟,上阵父子兵。"诚然,感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用,然而,在认知事物本质上,感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验,让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张,结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈,生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此,事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王,欲使天下尽归司马氏之手,殊不知诸公之中良萎不齐,终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加,忘却先主对马谩"华而不实"的评价,委以重任,终使《出师表》空有"真名世",也不免"长使英雄泪满襟"。
如今,不也有领导干部任人唯亲,从而祸起萧墙的事例吗?可见,认知事物,为人处世,若戴上感情的有色眼镜,危害大矣!
"不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽,身在高处,眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海,正是由于岳飞超越亲情,以军规处罚岳云,军风大肃,d有了"撼泰山易,撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩,以肃军纪,才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出,然而,三思而后行,从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。"从各个方面的理性观察,将帮助我们迈过感情的误区,真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层,摆脱情感辑绊的我们,或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"