染雾描写家乡风俗的作文 篇一
家乡的风俗是我一直引以为傲的地方。我家乡位于中国的一个小城市，虽然规模不大，但是却有着独特而丰富的风俗文化。下面我就为大家介绍一下我家乡最具代表性的风俗。
我家乡最有名的风俗之一就是舞龙舞狮。每年农历新年期间，全城的人们都会聚集在市中心的广场上观看这一盛大的表演。舞龙舞狮是我家乡的传统民间艺术表演，它象征着吉祥和团圆。表演者身穿五彩斑斓的龙装或狮子装，伴随着锣鼓声音，灵活地舞动着。整个表演过程中，观众们欢声笑语，气氛非常热烈。舞龙舞狮不仅是一种艺术表演，更是一种文化传承，让人们能够感受到浓厚的节日氛围。
除了舞龙舞狮，我家乡还有一个独特的节日——水灯节。每年农历五月初五，人们会聚集在河边，放置精美的水灯。水灯是由竹片和纸张制成的，形状各异，有花、鸟、鱼等各种图案，非常美丽。当晚，人们点燃水灯，将它们放入河中，让它们随着水流漂走。整个河面上灯光闪烁，美不胜收。水灯节象征着人们的希望和祈愿，也是我家乡人民的传统习俗之一。
此外，我家乡还有许多其他的风俗习惯，如赏月、祭祖、庙会等。这些风俗不仅丰富了人们的生活，也体现了我家乡人民勤劳勇敢、团结友爱的精神风貌。
我非常自豪能够生活在这样一个充满文化底蕴的家乡，每当我看到这些风俗表演，我都会感到无比自豪和骄傲。我相信，这些独特的风俗将会一直传承下去，为我们的后代留下宝贵的文化遗产。
描写家乡风俗的作文 篇二
我的家乡是一个美丽而神秘的地方，这里有着独特的风俗习惯。下面我就为大家介绍一下我家乡最具代表性的风俗。
我家乡最有名的风俗之一就是花灯节。每年农历正月十五，全城的人们都会聚集在市中心的广场上观看这一盛大的节日活动。花灯节是我家乡的传统民间节日，也是人们迎接新年的重要方式之一。在这一天，人们会点亮各式各样的花灯，它们有的是花朵的形状，有的是动物的形象，还有的是神话故事中的人物。整个广场都被五彩斑斓的灯光所照亮，气氛非常热闹。花灯节不仅是一种庆祝新年的方式，更是一种传统文化的体现，让人们能够感受到浓厚的节日氛围。
除了花灯节，我家乡还有一个独特的风俗习惯——祭祖。每年农历清明节，人们会前往祖坟，献上鲜花和美食，向祖先表达敬意和思念之情。祭祖是我家乡人民传统的习俗之一，它代表着人们对祖先的敬仰和感恩之情。在祭祖的过程中，人们会向祖先祈求健康、平安和幸福，感受到家族的凝聚力和传统的延续。
此外，我家乡还有许多其他的风俗习惯，如吃汤圆、看戏、赏花等。这些风俗不仅丰富了人们的生活，也体现了我家乡人民勤劳勇敢、团结友爱的精神风貌。
我非常自豪能够生活在这样一个充满文化底蕴的家乡，每当我参与这些风俗活动，我都会感到无比自豪和骄傲。我相信，这些独特的风俗将会一直传承下去，为我们的后代留下宝贵的文化遗产。
描写家乡风俗的作文 篇三
我的家乡在川北地区的南充市嘉陵区，那里不仅山美、水美、人情美，独特的地方民俗文化更美。民俗文化中，我们小朋友最期待的，就是每年正月十四的“蛴蟆节”了。
相传在清朝年间，一场突如其来的瘟疫袭击了我们老家，村民们苦不堪言。后来经高僧指点，知道这是“蛴蟆瘟”在祸害人间，于是，在每年正月十四，乡亲们模仿蛴蟆圆鼓鼓的形状，用竹子制作蛴蟆灯，祭奠后，将蛴蟆灯扔进河里，以赶走“蛴蟆”，祈求来年身体健康，平安无事，从此，家家户户扎蛴蟆灯送“蛴蟆瘟”的风俗就延续了下来。
每年正月十四，午饭后，大人们无论多忙，总会放下手中的活，为孩子们精心制作蛴蟆灯。蛴蟆灯用嫩竹制作，先用细竹篾编成竹环，再砍一定长度的竹子，将最上方的竹节划破，向中间挤压，形成纺锤状，将竹篾编扎进去。接着，在竹节下方，填上一些湿泥巴，里面插一根蜡烛或者自制的煤油灯。最后，在竹灯的.表面糊上一层纸，并留一个小孔点灯使用。
蛴蟆灯可以做成了很多样式：如方形的、圆形的、鱼儿形状的、五角星形状的，应有尽有……看到各家门外摆放的蛴蟆灯，我们无不盼望夜晚早早到来。
等待着，等待着，夜幕终于降临了，
先是村里一两个蛴蟆灯亮了，沿着田坎向前移动，红红的蛴蟆灯，倒影在水田里，岸上、水里相映成趣。接着，村子里左边、右边，提着蛴蟆灯的人都纷纷走出了家门，到处都是星星点点的世界。
我按捺不住了，拿起靠在磨盘上的蛴蟆灯，掀开纸糊的门，把蜡烛点上，蛴蟆灯立即映红了大家的脸，爸爸在一旁再三嘱咐，“拿端正，拿端正，火不要烧着纸了”送蛴蟆的人越来越多，一路上，大伙或三三两两，或独自一人，大家朝场镇上涌来，顿时，街道上变成了“火”的海洋，一股股“红流”不约而同地向西溪河涌去。
蛴蟆灯中，最扯人眼球的是几个大人一同抬的蛴蟆彩灯了，上面还写着“爱我中华”几个醒目的大字，多么浓厚的爱国情谊呀！街头的男女老少，大家脸上都洋溢着笑容，一齐高呼着：“十四夜，送蛴蟆，蛴蟆公，蛴蟆婆，把你蛴蟆送下河，送下河里去吃肉，保佑娃娃不咳嗽。”这声音此起彼伏，一浪高过一浪。不光送蛴蟆的人群欢呼着，连路边栖息的夜鸟，也忍不住探出头来，和我们分享这无穷的快乐。
来到西溪河边，孩子们高举着蛴蟆灯不肯离去，在家长们的再三催促下，大家才恋恋不舍地将蛴蟆灯甩进河里。
送走蛴蟆后，下一个“节目”便是摇嫩竹了，竹林里，竹子被摇得“莎莎”作响，我跟大家一样，选了一根长势正盛的嫩竹，一边摇晃一边唱着：“十四夜，摇嫩竹，嫩竹高，我也高，我跟嫩竹一样高，嫩竹长，我也长，我跟嫩竹一同长。”
听爸爸妈妈讲，很多成都人甚至广安、遂宁周边的人，都不知道我们老家的“十四夜送蛴蟆”风俗。现在，这样的民俗只在西充话地区以及附近地区，比如嘉陵、顺庆、西充、南部一些乡镇比较盛行。而且随着外出打工潮，这样的民俗濒临灭绝，不过政府开始重视了，现在，家乡开始举办“蛴蟆”节这样的活动了。
小朋友，我们家乡的“蛴蟆节”也吸引了你吧？欢迎正月十四到我家乡来作客，相信你一定会被这一独特的民俗吸引的。
描写家乡风俗的作文 篇四
＂清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。＂清明的天空中下着蒙蒙细雨，我们一家加上姑姑和我表弟一起去扫墓。
到了扫墓的地方，我们拿出了食物，你们想知道我们这边要带什么食物吗？还是我来告诉你们吧！我们这边要带的食物有：豆腐干、青团、馒头、米饭、清明果和酒。
接着我们站在去世的亲人面前，给她送上食物，然后爸爸点燃了香，平均分给了我们，让我们去拜。我们给逝去的亲人背了古诗和国学。
等扫完了墓，姑姑说：＂我来教你们制作青团吧！＂＂好！＂我叫了一声。＂首先把艾草放锅里煮，等煮好了就把它拿出来拧干，然后和面粉合为一体之后，并分成一个个小小的团子，接着在里面放进八八喜欢的东西并封住口，最后放锅里蒸，就大功告成了！＂姑姑说。
我按照姑姑的说法我果然完成了。
清明节这一天，我既懂得了我老家的习俗，又学会了青团的制作。
描写家乡风俗的作文 篇五
同学们，你们知道“破五”吗？“破五”是指每年的农历正月初五，俗称破五，是送年的意思。过了这一天，一切就慢慢恢复到大年三十以前的常态了。
旧时，初一到初五，民间有很多迷信禁忌，如不得用生米做饭，不能动针线，不允许搞卫生，不能打碎东西等，过了初五之后，这些禁忌即将解除，故而称此日为“破五”。
千里不同风，百里不同俗，初五这天，我们全家要早早起床，进行大扫除。每个房间，每个角落，都要仔细清扫，从每间房屋里把垃圾扫出门外。楼道里，家家户户从屋里扫到屋外，从楼上扫到楼下，把所有清扫出的垃圾杂物堆在一个角落里。人们拿来一个极大的爆竹（二踢脚）插在垃圾上，把它点燃，轰一声炸开，寓意着将所有晦气、穷气全部赶跑。
“破五”这天，家家都要吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻都听见，以示正在剁“小人”。在家乡，人们把一切不顺心的事都归结到“小人”身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当。左邻右舍，家家户户都在剁馅儿，外面的鞭炮声此起彼伏，好不热闹。人们一改前几天过年的慵懒松散，开始劳动。
从初一就关门的商铺大都选在这天开张，放鞭炮送穷神，打开门迎财神。清代顾禄《清嘉录》云：“正月初五日，为路头神诞辰，金锣爆竹，牲醴毕陈，已争先为利市，必早起迎之。”商铺都争先恐后地早早开门，预示着新的一年必将财源滚滚。
初五送年齐扫尘，破除禁忌敬财神。响鞭崩去不吉事，饺子吃出好运来。开门纳福晨曦照，喜鹊登枝鸣早春。“破五”送走了年，人们又用劳动去迎接新一年的生活。
