染雾我所理解的儒家文化作文 篇一
儒家文化是中国传统文化中的重要组成部分，也是我国古代社会的主流思想。作为一种价值观和行为准则，儒家文化对于塑造中国人的思维方式和行为习惯具有重要影响。在我看来，儒家文化的核心理念是仁爱和礼义。
首先，儒家文化强调仁爱。仁者爱人，爱人者仁。儒家文化教育人们要懂得关心他人，体谅他人，愿意为他人付出。行为上，儒家文化提倡孝敬父母、敬重长辈，以及关心他人的福祉。这种关爱他人的精神在儒家文化中被视为道德的核心。通过仁爱的实践，人们能够建立和谐的人际关系，促进社会的和谐发展。
其次，儒家文化强调礼义。儒家强调的礼义观念源自于对人际关系的思考和对社会秩序的追求。在儒家文化中，人们被教育要尊重他人和社会的规范，遵守社会的道德规范和行为准则。礼义使人们具备正确的行为方式和社交技巧，能够与人和谐相处，维护社会的稳定和秩序。
儒家文化的核心理念仁爱和礼义在中国社会中产生了深远的影响。这种影响可以体现在我们的日常生活中。例如，我们常常可以看到人们在公共场合排队等候，尊重他人的权益和秩序；在家庭中，人们尊敬长辈，孝敬父母；在学校和工作场所，人们注重团队合作，尊重师长和领导。这些行为习惯和价值观的形成都与儒家文化密切相关。
总之，儒家文化在中国社会中扮演着重要的角色。它强调了仁爱和礼义的重要性，塑造了中国人的思维方式和行为习惯。在当代社会，我们仍然可以看到儒家文化的影子，它对于促进社会和谐和个人成长依然具有重要的意义。
我所理解的儒家文化作文 篇二
儒家文化是中国传统文化的瑰宝，也是中华民族优秀传统的重要组成部分。作为中国古代的一种思想体系和道德准则，儒家文化对于塑造中国人的价值观和行为方式产生了深远的影响。在我看来，儒家文化的核心理念包括仁爱和修身齐家治国平天下。
首先，仁爱是儒家文化的核心理念之一。仁者爱人，爱人者仁。儒家文化强调人与人之间的关爱和互助，提倡和谐的人际关系。儒家思想教育人们要懂得关心他人，体谅他人，能够为他人付出。在社会中，通过仁爱的实践，人们能够建立和谐的人际关系，促进社会的和谐发展。
其次，修身齐家治国平天下是儒家文化的核心理念之二。儒家注重个人修身养性，培养良好的品德和道德修养。儒家思想认为，只有个人具备了良好的品质和道德素养，才能够正确地履行家庭成员的责任，建立和睦的家庭关系。同时，儒家文化也强调了治国平天下的重要性，提倡君主和政府官员以身作则，以仁爱和公正的行为方式来治理国家，实现社会的和谐与稳定。
儒家文化的核心理念对于中国社会的发展产生了深远的影响。在我们的日常生活中，儒家文化的影响也是无处不在的。例如，我们常常可以看到人们在公共场合秩序井然，尊重他人的权益；在家庭中，人们注重家庭和睦，尊敬长辈；在学校和工作场所，人们注重团队合作，尊重师长和领导。这些行为习惯和价值观都与儒家文化密切相关。
总之，儒家文化是中国传统文化的重要组成部分，具有深远的影响。仁爱和修身齐家治国平天下是儒家文化的核心理念，塑造了中国人的思维方式和行为习惯。儒家文化的核心价值观依然对于促进社会和谐和个人成长具有重要的意义。我们应当继承和弘扬儒家文化，传承中华民族优秀传统，为社会的进步和发展贡献自己的力量。
我所理解的儒家文化作文 篇三
2500年前的中国，有一位伟大的圣人——孔子，孔子是一位思想山的巨人，孔子的思想至今仍旧影响着全中国，乃至全世界。
孔子是一位好学的学者。
“三人行必有我师焉”，他的这一句古训感染了其后所有的学者。
自幼他便不耻下问，每事必问。
为了丰富知识，他拜了各行各业的人为师，因此而精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。
他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。
教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。
他是一位优秀的教育家。
他的“有教无类”一改过去的教育方式，先后培养出3000多弟子，其中优秀的有72人。
他提倡因材施教，主张教学相长，为后之教育界流传。
他是一位提倡“仁”的政治家。
仁者爱人。
“事其大夫之贤者，友其士之仁者”。
他一方面要求统治者相互团结，另一方面要求统治者爱惜百姓。
当他听说百姓宁愿被虎吃也不愿意被统治者剥削时，发出了“苛政猛于虎”的感慨。
他是一位“贤”的思想家。
“知之者不如好之者，好知者不如乐之者”，“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的话影响了一代又一代人。
他的另一项贡献就是整理编订了《尚书》《诗经》《礼仪》《乐经》《周易》，后称五经。
他还根据鲁国历史编成《春秋》一书，成为第一部编年体史书。
他的言论被弟子编进《论语》，千古传诵。
他开创了儒家文化，影响了其后封建社会的发展。
孔子的智慧是我们永远学习的对象，不管时代如何变化，孔子都将是世界上伟大的存在，高大而让人仰望。
我所理解的儒家文化作文 篇四
己所不欲，勿施于人。别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。
己所不欲，勿施于人。
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了。富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。
世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。
唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。
凡事多为别人想想，世界将更加和平。
想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢?想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗?这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天!
己所不欲，勿施于人。
为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。
生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
我所理解的儒家文化作文 篇五
儒家文化是一种高深莫测的思想文化，是现今扔在推崇的文化之一。古代文人，孔子一手创办了儒家文化，随着时间的推移流传至今，影响深远。儒家文化中写道“约之以礼”“以德服人”等名句，有人曾问道：“这样做的话，会不会连公交都挤不上去？但我觉得，不会。
儒家文化是我们所推崇的，俗话说“用之于民，亲之于民。”儒家文化里的一些道理与现在我国的社会主义核心价值观又所联系，它规范我们的行为处事，一言一行，值得我们去借鉴。
在生活中，有人对儒家文化存在着疑问，如果遵守儒家文化里的规则，那么会不会连公交车都挤不上呢？但我认为不会。还记得儒家文化中“约之以礼”，把自己约束在礼仪之中。礼让是我们的传统美德，是一种文化教养，是一个人素质的体现，也是国家所推崇的文化之一，我们应该去执行，在社会中传递。公交车上亦是如此，做到让儿童，老人，孕妇和有需要的人坐。发出善心，助人为乐，伸出援手，让有需要的人感到社会之爱，感到社会所散发的温暖，以爱来温暖人心。俗话说“我为人人，人人为我”如果人人做到这样，那么我相信社会将会更加美丽，更加和谐。
社会中也发生过“约之以礼”的事件。在某报纸中，一幅图片展现在我眼前，图片中是两辆车互不相让，弄得道路堵塞，图二是一辆车先让别的车过，自己再过，道路顺畅。这两张图给我们的启示是：当我们与他人互不相让时，那么结果便会是两败俱伤，既伤了别人，又伤了自己；但如果两个人中有一个人退让，先礼让另一个人，自己再做要做的事，这样一来，两人的目的也就达到了，形成和谐的画面。有人曾说过“退一步，海阔天空”。如果社会中的每个人都这么做，那么这个社会是如此安宁和谐啊！
所以说，我支持儒家文化。儒家文化带给我们的不仅是文化，更是一个人品德与素质教养的体现！儒家文化虽然高深，但也平易近人。让我们一起学习儒家文化，把文化弘扬出去，同时在社会中形成“人人为我，我为人人”的局面，传递正能量，让爱温暖人心，让“礼”与我们共存！
我所理解的儒家文化作文 篇六
亲爱的同学，你说你也同样赞同我所提倡的儒学文化，但却在生活实践中犯了难。生活中我们能否真正做到“约之以礼”，“以德服人”，亦或“推己及人”呢？我要告诉你的是，当然能，只不过方式不同罢了。
践行儒学，要义在心。中华上下五千年的悠久历史，儒学能够根源其中，流传至今，一定有其存在的道理。倘若我们不能践行它，也就不能推动它发展至今。生活中要真正做到“行儒为”，其实也就是提炼了它的核心，从中选取合理因素来践行。
客观上说，产生至久的儒学，的确有一些在发展中难以适应而变成了一些“空道理”，但儒学珍贵在它仍能以核心来推动社会的发展。倘若没有其中的.礼文化思想，现在的社会也很可能混乱无序。为什么这么说呢，试想一下，人们“约之无礼”，不“以德报人”，社会是不是就难以形成良好、和谐的风气？倘若人们都不“以礼待人”，不讲究自身德行，那么人与人之间也就难以和睦相处。
你之所以会产生这样的疑问，是因为当今我们的社会仍存在一些不合理的现象，这也是你为什么提出“难践儒礼”的问题的根源。就拿你说“会不会连公交车都挤不上去”的疑问来说，你是否看到了车上“尊老爱幼”“礼让他行”的标语呢？我们生活中无处不在的“礼”的标语，其实也在告诉我们，践行儒理是可行的，不过是你的心是否在此之上。生活中，我们为什么“挤不上”公交车，其实也是一种不尊礼的行为所致。正因如此，我们才更要真正的践行儒学义理，推动社会秩序的良好发展。
真正做到在生活中践行儒礼，其实就是需要每个人都遵守社会礼仪，你行我让，以德报人。而当大家都来践行的时候，其实也就不会产生像“挤不上公交车”这种不良的现象。生活中，也正是仍有许多人遵守这样的社会“规则”，我们才能更加和谐，可见儒学义理的推动作用不在表面，而是在社会根源，我们不仅要认同它，更要将它践行在心中。
心中的“行儒礼”，才是真正的行儒礼，我们要由心向外的尊重它，践行它，少不了一点一滴的实践。当然我们是要在其基础中提取适应现代的合理因素来实行。
