染雾风俗习惯作文 篇一：中国传统的春节习俗
中国有着悠久的历史和丰富的文化，其中春节习俗是中国人民最热衷的一种风俗习惯。春节，也称为中国农历新年，是中国最重要的传统节日之一。它通常在农历正月初一庆祝，持续15天，以庆祝新年的到来。
春节期间，中国人有许多传统的习俗。首先，对于每个家庭来说，春节前的准备工作非常繁琐。家家户户都会彻底打扫家居，这象征着“旧迎新”的意义，以迎接新的一年的到来。此外，在家中贴春联和挂红灯笼也是春节的重要习俗。春联是写有吉祥话语的对联，用红纸制作而成，通常贴在门上，以祈求新的一年幸福和吉祥。红灯笼则是象征着热闹和喜庆，家家户户都会挂上红灯笼来庆祝新年。
其次，春节期间，人们也会进行一系列的传统活动和庆祝仪式。除夕夜，家人会团聚在一起吃年夜饭，这是一顿丰盛的晚餐，全家人共同庆祝新年的到来。此外，人们还会放鞭炮和观赏烟花来驱走邪灵，并以此来庆祝新年的到来。此外，舞龙和舞狮也是春节期间的传统活动，人们认为这可以驱走邪恶和带来好运。
最后，春节期间，人们也会进行一系列的拜访和交流活动。拜年是春节期间最重要的传统之一，人们会互相拜访亲朋好友，祝福对方在新的一年里万事如意。此外，人们还会给亲友们送去红包，里面装有压岁钱，这被认为是一种祝福和祝福的表达方式。
总之，春节习俗是中国人民传统文化的重要组成部分。通过庆祝春节，人们能够感受到家庭的温暖和团聚的重要性，并传承着中国悠久的文化传统。
风俗习惯作文 篇二：日本传统的茶道文化
茶道，是日本传统的一种独特的文化形式，也被称为“茶道艺术”。它不仅仅是一种喝茶的方式，更是一种生活态度和精神追求。茶道的核心是追求和谐、平静和自然的生活方式。
在传统的茶道文化中，有许多重要的仪式和流程。首先，茶道的准备工作非常繁琐，需要细致入微的安排和布置。茶道席的摆放、茶具的准备，甚至是花草的摆放都需要仔细考虑。茶席通常设置在简单的茅草屋中，以保持简朴和自然的氛围。
其次，茶道的过程是非常庄重而精致的。在茶道中，主持者被称为“茶人”，他们会以一种仪式化的方式为客人准备并煮茶。茶人会通过特定的动作和流程，将茶叶研磨成细粉，然后用热水冲泡茶粉，最后将茶倒入茶碗中。整个过程需要非常细致和专注，以确保茶的质量和口感。
茶道不仅仅是一种饮茶的方式，更是一种精神追求。在茶道中，人们追求的是内心的宁静和平和。茶道强调“一期一会”的概念，意味着每一次与人相会都是独特而珍贵的。通过茶道，人们学会了尊重他人、珍惜当下，并追求内心的平和与和谐。
茶道文化在日本有着深远的影响。它不仅仅是一种传统习俗，更是一种生活态度和文化精神的体现。茶道教导人们追求内心的宁静和平和，通过茶道的修行，人们能够更好地理解自己，与他人和谐相处，并体验到一种独特的美学和哲学。茶道的精髓在于它的简单和朴素，它教会了人们如何从日常生活中找到内心的平静和和谐。
风俗习惯作文 篇三
在我心中最难忘的风俗习惯，就是每年春节里的风俗习惯了。春节里，人们会放鞭炮，燃烟花，还会相互拜年，送新年红包等等。
春节是我国的传统节日，人们都很重视这个节日，每年春节一来，家家户户的人们都会准备着年货。等到新年这天一来，家里会来很多的客人，人们相互拜年，大家都会吃到很多好吃的东西。
小时候的我最期待的也就是春节了，因为这天我有新衣服穿，还能接到很多的红包，红包大大小小的揣在我的兜里，别提我有多么高兴了。
这天的鞭炮声在清晨的一大早就响了起来，随着鞭炮声响起，接下来的一天里，鞭炮声都断断续续的响着，可热闹了。等到人们用过早饭之后，家里就来了拜年的人们。人们抱拳，相互说着新年的祝福语，家里响起了喧闹的人声，又是好一番热闹的景象。
在春节的各种风俗习惯里，我最喜欢的就是新年红包了。每当家里来了客人的时候，我都笑得特别欢快，因为我能接到一些小红包。红红的红包被我拿在手上，我咧开了嘴，高兴的笑了起来。
如今，已经长大的我，收不到什么新年红包了。但是这一点也不妨碍我在每年春节这天开心乐呵的笑着。因为在这个春节，我还能够看到很多的美丽的烟花，尤其是新年的这天晚上，黑色的天空上燃放着各种颜色的烟花，在这些美丽的烟花之下，这个新年都变得让人难忘的了起来。
春节的风俗习惯由来已久，并且很多的习惯都已经融入到了人们深深的记忆之中。现在有不少人说春节不复以往那般热闹了，但是我却没有这种感受，在我度过的每一年春节里，我都高兴快乐在迎接着。
风俗习惯作文 篇四
白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女（过继）或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。
白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方
家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷”的俗话。白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男子称为“姐夫”。“妹夫”或“姑爷”。
白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。
平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。
风俗习惯作文 篇五
在潮汕地区，端午节的习俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下来就让我来介绍一下吧：
首先在端午节，我们必须要吃粽子，为什么我们要吃粽子呢？这是因为有一段有趣的传说。在公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。
还有为什么后来又用艾叶或苇叶、荷叶包粽子呢？《初学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大夫（屈原的官名），对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，
蛟龙最怕这两样东西。”于是，人们便以“菰叶裹黍”，做成“角黍”，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。潮汕的端午还有一种吃的习俗，那就是吃栀粽，栀粽的主要原料有栀子、浦姜、糯米浆（粿浆）等等。因为栀粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去会粘着，反而不方便切割食用。所以聪明的人想到执纱线，牵拉切粿，成为一小片，粘着盛于瓷盘上的白砂糖。
吃完粽子，接下来就是赛龙舟了。龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。但后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
潮汕的端午节习俗还有很多……大家感兴趣就在以后的生活中慢慢的了解和发掘。
风俗习惯作文 篇六
我的家乡在茂名，我们茂名有一个独特的节日——年例。顾名思义，年例就是年年有此例。年例来由历史悠久，早在明清时期的地方志就有记载，光绪《茂名县志·风俗》载：“自十二月到是月(农历二月)乡人傩，沿门逐鬼，唱土歌，谓之年例。”也就是说，在年例那一天要进行游神，用于驱鬼。
“游神”就是把神像抬起来，绕着村子走一圈，据说这样做可以驱鬼，也可以保佑自己家以及全村的村民身体健康，五谷丰登。说起游神，这里面还有一个小故事：传说在光绪时期，有一个地方出现罕见的大旱灾，当地的县官不忍心看到老百姓处于水深火热之中，便开仓救人。谁知县官因为这件事得罪了朝廷，有一大批官员上奏将他斩首示众。在他行刑前的一个晚上，他梦见了一位神仙，神仙对他说：“你是个好人，你不应该死的，当你重新生活后，要把我抬出来绕着村子走一圈，以保佑全村各家平安、吉祥、五谷丰登。”第二天，他果然没死，他再三回忆着梦，发现梦中神仙与小庙里的安济圣王长得一模一样。于是这个地方便有了年例，也就是游神这样一个习俗。当然，每个地方抬的神像不一样，我们茂名所抬的神像是观音菩萨像。
年例不仅要游神，还要在家中摆上十几围的酒席，菜主要是白切鸡、鸭、炒白菜、炒米粉……在年例，每家每户都要赶回家乡，准备酒席、食物、饮料等东西。年例一定要吃鸡、鸭、鹅，这样可以保佑自家的鸡鸭鹅不受病毒感染，而且越养越多。
年例是我们家乡一个独特的节日，它拥有独特的习俗，所以我们一直保留着这个节日。
